“用《葵花寶典》提升華山派實(shí)力之后，我們馬上把這個(gè)消息傳到江湖當(dāng)中，當(dāng)時(shí)的魔教到處收集秘籍，甚至打上我們少林寺和武當(dāng)派。聽(tīng)到華山派有絕世秘籍自然不會(huì)放過(guò)，派出10大長(zhǎng)老打上華山。”
“我們也沒(méi)有想到，以當(dāng)時(shí)華山派的實(shí)力和華山險(xiǎn)惡的地形都沒(méi)有擋住魔教，《葵花寶典》還是被魔教搶奪走了。
這讓華山派非常不甘心，但他們又知道以華山派的實(shí)力是不可能戰(zhàn)勝魔教的，于是他們開(kāi)始聯(lián)絡(luò)正道其他門(mén)派組成聯(lián)盟，而我們少林寺和武當(dāng)是武林當(dāng)中的泰山北斗！華山派害怕聯(lián)盟的主導(dǎo)權(quán)被我們少林寺和武當(dāng)奪走，于是找的都是實(shí)力不如他們的門(mén)派，他們找到了其他五岳劍派的掌門(mén)，而且還以五岳的名義結(jié)盟，阻止我們和武當(dāng)派的加入。”
“當(dāng)然我們少林寺和武當(dāng)派也樂(lè)意華山派沖到對(duì)抗魔教的前面，不但沒(méi)有阻止五岳聯(lián)盟的成立，還多有幫手！很快五岳聯(lián)盟就這樣成立了”
對(duì)于這點(diǎn)方德是相信的，嵩山派就在少林寺旁邊，沒(méi)有少林寺點(diǎn)頭他們?cè)趺纯赡懿槐倭炙碌拇笸龋ケA山派的大腿，這腿不但不如少林寺的粗，而去還相聚千里，難以保護(hù)嵩山派，這樣的大腿要來(lái)有什么用處！抱大腿當(dāng)然要抱最粗的了，而在江湖當(dāng)中有比少林寺還粗的大腿嗎！
同樣衡山派和武當(dāng)相聚不遠(yuǎn)，沒(méi)有道理不抱武當(dāng)派的大腿，找到華山派，難道還真以為大家在五岳名山上，就真的要組成一個(gè)五岳劍派！
現(xiàn)在看來(lái)五岳劍派的組成少林寺和武當(dāng)派在其中都出了不小的力氣！
“而五岳劍派的組成也沒(méi)有辜負(fù)我們的期望，魔教的注意力開(kāi)始轉(zhuǎn)移到以華山派為主的五岳劍派身上，雙方實(shí)力相當(dāng)，誰(shuí)也難以消滅誰(shuí)，這幾十年來(lái)我們少林寺才安穩(wěn)起來(lái)。
而現(xiàn)在魔教還沒(méi)有被剿滅，我們?cè)趺纯赡芩阌?jì)華山派，還把華山派弄到要滅門(mén)的程度，這不是在幫助魔教嗎！”
聽(tīng)玄靈這樣一解釋?zhuān)孟袢A山派現(xiàn)在這個(gè)下場(chǎng)收益最高的就是魔教了！他們完全有這樣的動(dòng)機(jī)！
“在我看來(lái)，這完全是華山派爭(zhēng)權(quán)奪利自己弄出來(lái)的，不管這身后有誰(shuí)在推動(dòng)，但華山派的弟子都是他們自己殺的，而且殺的如此干凈，這可是連魔教都沒(méi)有做到的事情，名利之心害人呀！”
最后玄靈嘆口氣說(shuō)道。
方德被自己師傅這樣一說(shuō)也不清楚華山派事件當(dāng)中，有什么勢(shì)力出了力，但現(xiàn)在想這些都是次要原因，主要原因便是華山派自己不團(tuán)結(jié)，自己人自相殘殺比魔教人都狠。
方德也只能搖搖頭不去想這些！
余下的日子方德過(guò)的非常悠閑，每天到藏經(jīng)閣看經(jīng)書(shū)，修煉《金剛不壞體神功》，到山下教田磊他們武功，治療江湖群雄的傷勢(shì)，管理整個(gè)少林寺山下的土地！
他最用心的便是管理這些土地，為了提升少林寺農(nóng)戶的收入，提升土地的產(chǎn)出，他沒(méi)有用這個(gè)時(shí)代的方法只是把地租給農(nóng)民，而是把土地都收回來(lái)，和他們簽訂簽約成為農(nóng)業(yè)工人，每一個(gè)可以拿工資的那種，到了秋收的時(shí)候他們還可以獲得一半的糧食。
這條約簽訂的時(shí)候，大家都以為方德會(huì)賠光田地的收入，畢竟這待遇也太好了！田地的產(chǎn)出都不夠方德給這些農(nóng)民的！
但方德把這些土地整理成一座巨型農(nóng)場(chǎng)！把所有的土地都建立好水渠，教他們堆肥，育種，徐達(dá)這一套下來(lái)，少林寺的土地產(chǎn)出比其他田地多三倍以上。
加上反正在農(nóng)戶那里推廣蚯蚓養(yǎng)殖，幫助農(nóng)民養(yǎng)雞，養(yǎng)鴨，養(yǎng)豬，并且建立大型養(yǎng)殖場(chǎng)，這里的農(nóng)民普遍增收10倍以上，在大明朝這些農(nóng)民都可以算是小康之家了。
而后建立磚瓦廠幫助他們修建新房，一個(gè)個(gè)青磚白瓦的房子出現(xiàn)，一個(gè)個(gè)繁榮的小鎮(zhèn)村莊出現(xiàn)在少林寺山腳下，讓這里變成一片世外桃源。
方德做的這些事情震驚了整個(gè)登封縣城，大家第一次知道田還可以這樣種的！，農(nóng)民也可以富成這樣，現(xiàn)在少林寺手下的幾萬(wàn)農(nóng)民都可以算是小地主階級(jí)了！幾萬(wàn)地主這好事前所未見(jiàn)的事情。
而這些事情讓方德的聲望也變得更加高了，大家都知道少林寺出了一個(gè)圣僧，普度眾生讓登封好幾萬(wàn)農(nóng)民成為地主！
甚至方德在少林寺當(dāng)中威望也不小，現(xiàn)在少林寺當(dāng)中方子輩大的有4多了，少林寺也到了更新?lián)Q代的時(shí)候了，玄子輩的老僧退居幕后，方子輩開(kāi)始掌權(quán)。
而現(xiàn)在少林寺方丈的候選人當(dāng)中方德和方生的威望是最高的，方德靠的是種田，而方生靠的是學(xué)會(huì)了少林寺百年無(wú)人學(xué)會(huì)的《易筋經(jīng)》。加上他平時(shí)在少林寺當(dāng)中就有威望，自然讓他成為方丈的呼聲不低！
而方德雖然在少林寺下山威望甚高，甚至有圣僧的名頭，但其實(shí)他在少林寺內(nèi)部卻不怎么受歡迎。
這幾年少林寺的農(nóng)民可以變的富裕，這些武僧出力也不少，光在這幾十萬(wàn)畝的田地當(dāng)中徐達(dá)就修建了上百里的水渠啊，這些雖然靠本地的農(nóng)民，但大部分還是靠這些武僧做的，在方德看來(lái)練武也是要出力氣，還不如來(lái)勞動(dòng)一樣可以得到鍛煉，修建的水渠可以讓農(nóng)民富裕，這也是普度眾生了。
但少林寺的武僧卻不這樣看，本來(lái)這些農(nóng)民是用來(lái)供養(yǎng)他們的，但現(xiàn)在被方德這樣一弄，變成他們供養(yǎng)這些農(nóng)民了，看到自己花力氣，收獲的卻是別人，這些武僧還沒(méi)有這么高的思想境界，自然有怨氣，當(dāng)然對(duì)方德的怨氣最大，大家都沒(méi)有得好處就算了，但只有方德一個(gè)人得了聲望，成為聲名遠(yuǎn)播的神僧，而他們這些出了力氣的人，卻連名字都沒(méi)有提起，用他們的功勞成全了方德，大家自然對(duì)方德有意見(jiàn)了！自然不想看到方德成為方丈了！