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    亦集乃，是一個幾乎沒有漢人知道的地點。或許，它應該叫亦集乃海，又或者是居延海。在唐代的時候，它還有個名字叫做居亭海。
    在幾百年前，亦集乃是一個很大的湖泊。湖泊很大。四周綠樹濃蔭，草長鶯飛，有塞上江南的樣子。唐朝的時候，在這里曾經(jīng)有駐軍。后來唐朝消亡，漢人對這塊地區(qū)，才徹底的失去了控制。
    但是現(xiàn)在，亦集乃的湖泊面積，已經(jīng)大大的縮小。甚至有人說，連它的位置，都發(fā)生了巨大的變化。在一般的情況下，來往的牧民，都是無法發(fā)現(xiàn)亦集乃的。只有運氣好的人，才有機會找到。如果運氣不好，說不定你就站在它的上面，都感覺不到它的存在。據(jù)說，能夠發(fā)現(xiàn)亦集乃的人，都是草原上的有前途的人物。
    這樣的說法，多少有些離奇的味道，中間透著濃濃的詭異的色彩。
    但是，對于當時的民眾來說，有這樣的說法，一點都不奇怪。因為，亦集乃的周圍，幾乎沒有什么固定不變的參照物。亦集乃的南面，都是流沙地區(qū)，常年風吹沙走，地形每天都要變化無數(shù)次。就算你半個時辰之前曾經(jīng)來過這里，半個時辰以后，就完全辨認不出來了。
    而亦集乃的其他三面，都是茫茫無際的戈壁灘，無論朝哪個方向看，似乎都是同樣的。茫茫戈壁，哪怕相距足足一千里，看起來都相差不多，肉眼是無法分辨其中的區(qū)別的。反正，在茫茫無際的戈壁灘，看到的永遠都是灰白色的石頭，又或者是灰白色的沙子。如果能夠看到一點點的綠色，將是極大的意外驚喜。
    既然沒有固定的參照物，就無法確定亦集乃的位置。在沒有衛(wèi)星定位的年代，有誰可以準確的記下亦集乃的準確位置呢。哪怕是最出色的向?qū)В趯ふ乙嗉撕５臅r候，也要包含很大的運氣成分。因此，民眾很難找到亦集乃海，也就是情理之中。如果一不小心找到了，自然是要值得好好的慶賀一番的。
    哪怕是后世，在有先進的衛(wèi)星導航的情況下，旅行者也有可能出現(xiàn)一定的偏差。在這茫茫的大漠戈壁，走上幾十天，都看不到一個活物，放眼四周，只有無窮無盡的沙礫，無窮無盡的石頭。人的感覺，很容易出現(xiàn)差錯，又或者是出現(xiàn)幻象。甚至，出現(xiàn)海市蜃樓。這些，都是后世的科學證明了的。但是，在四百年前，無法解釋這個現(xiàn)象的民眾，只能是將其歸結(jié)為神靈的影響。
    對于大草原上的游牧民族來說，他們原來信仰的神，乃是長生天。
    后來，喇嘛教傳入，他們又開始信奉喇嘛教。因為長生天和喇嘛教的分歧，游牧民族的內(nèi)部，還發(fā)生了數(shù)次的流血沖突。對此表現(xiàn)的最為突出的，就是鞋靶人了。信仰長生天的鞋靶人，和信仰喇嘛教的鞋靶人，分成了兩大派，相互間的矛盾，日漸深遠。
    但是，無論是長生天，又或者是喇嘛教，對很多自然現(xiàn)象1都無法解釋，只能籠統(tǒng)的歸結(jié)為老天的意旨了。為了得到神靈的保估，很多鞋靶人首領(lǐng)在發(fā)起軍事行動之前，都要請示神靈的意旨，征求神靈的意愿。如果神靈的意旨是同意的話，他們才會積極的發(fā)起軍事行動。如果神靈的意旨是否決的，那么，軍事行動一般都會被取消。當然，莫日根這樣的家伙除外。
    根據(jù)很多人的說法，莫日根是根本不相信神靈的。無論是長生天，又或者是喇嘛教，他都不相信。他統(tǒng)治的范圍內(nèi)，長生天和佛祖都不受歡迎。這一點，倒是和徐興夏有幾分的相似。但是，這一次的慘敗，對莫日根的打擊非常大。在走投無路的情況下，莫日根會不會投入長生天又或者是佛祖的懷抱，還得兩說。
    “呸！什么老天的意旨！老子就不信這個邪！這不，老子還不是一樣找到了亦集乃？”高杰狠狠的吐了一口口水，毫不掩飾自己對老天的鄙視。最近勝仗連連，他未免有些得意忘形，連老天都不太放在眼里了。事實上，他對所謂的神靈，的確不是很尊敬。
    白衣軍的眾多高級將領(lǐng)，估計是受到徐興夏的影響，對于所謂的神靈，都沒有什么尊敬的心理。白衣軍內(nèi)部，更加是沒有什么祈禱的儀式。用徐興夏的話來說，他更加相信自己的雙手，而不是相信虛無縹緲的神靈。無論對神靈的信仰有多么的虔誠，都不能改變自己的生活現(xiàn)狀。只有拿起刀子，才能讓自己活的更好一些。
    作為穿越者，他這么說，的確沒有什么大不了的。但是，在當時，這樣的說法，多少有些另類。須知道，就算是萬歷皇帝，對于道教的各位三清天尊，也是很尊敬的呢。而一般的百姓，對于道教、佛教，都是有些信仰的，哪怕是不太虔誠的信仰。不過，徐興夏手段強硬，白衣軍又百戰(zhàn)百勝，自然沒有人敢說什么。
    “這個……”奧揚噶想要說些什么，卻又不好說的。高杰可以這樣藐視神靈的存在，他可不敢。無論是對于長生天，還是對于佛祖，他都是很尊敬的。白衣軍上下，都不相信輪回報應轉(zhuǎn)世之類的說法，奧揚噶卻是相信的。他可不敢輕易的得罪任何一個神靈。
    沒辦法，以前吐谷渾人的日子，的確很艱難，需要在鞋靶人里面，左右逢源，兩邊討巧，才有生存的機會。偏偏有些鞋靶人信仰長生天，有些鞋靶人信仰釋迦牟尼佛，吐谷渾人要兩邊討好，自然是要兩個神靈都相信了。說起來，這也算是吐谷渾人的悲哀。
    “放心，老天不會因為我的無禮而打雷的。
    ”高杰毫不在乎的說道。他向后掃了一眼，輕輕的一夾馬腹，催動戰(zhàn)馬，慢騰騰的回到了戰(zhàn)士們的中間。奧揚噶只好跟在他的后面。
    此時此刻，在亦集乃海的游邊，獒騎軍戰(zhàn)士，還有吐谷渾騎兵，正在休息。他們從巴彥淖爾草原一路追上來，足足追了兩千多里的路程，神態(tài)都顯得相當?shù)钠v。這一路上，他們都沒有遇到莫日根的殘余部隊。想象中的追擊戰(zhàn)，始終沒有發(fā)生。莫日根也沒有留下斷后的部隊。看起來，他應該是不顧一切的北返了。
    不過，莫日根他們殘留在戈壁灘上的馬蹄印，還是非常明顯的。
    有經(jīng)驗的騎兵，只要隨便掃一眼，就能確定這是鞋靶人騎兵的痕跡。
    毫無疑問，莫日根他們，就走在獒騎軍的前面。或許，他們之間的距離，只有一百幾十里而已。只要他們一直追下去，總會追上莫日根的。當然，前提是獒騎軍可以一直的追下去。
    對于現(xiàn)在的獒騎軍來說，最大的問題，已經(jīng)不是和鞋靶人遭遇，不是和鞋靶人開戰(zhàn)，而是無休無止的行軍。本來，獒騎軍的長途行軍能力也是很強的。他們可是從甘肅鎮(zhèn)，迅速返回寧夏鎮(zhèn)，然后又繞過烏蘭布和沙漠，直接北上，偷襲莫日根的西側(cè)的。要是沒有強悍的行軍能力，這一切，都是不可能做到的。
    可是，當連續(xù)行軍二十多天以后，面對無邊無際的茫茫戈壁灘，包括高杰在內(nèi)，都感覺有點吃力了。沒辦法，戈壁灘真的是太大太大了，大到完全超出人的想象。走了一千里，是戈壁灘。再走一千里，還是戈壁灘。再走一千里，依然是戈壁灘……估計，再走五千里，還是戈壁灘。哪怕是最樂觀的人，都無法估算，獒騎軍到底什么時候，才能從戈壁灘里面走出去。
    高杰不得不承認，自己的確是小覷了大漠戈壁的厲害。烏蘭布和沙漠，和眼前的戈壁灘相比，簡直根本不是一個檔次的。這該死的茫茫無際的戈壁灘，有時候看起來還算很美麗的。天大地大，風輕云淡，躍馬北望，豪情滿懷。可是，在美麗的外表下面，隱藏的卻是難以發(fā)現(xiàn)的風險。一不小心，就可能全部葬送在這里。
    茫茫大漠其實沒有別的特征，就一個字，大。無邊無際，無窮無盡，浩瀚無邊，一眼看不到盡頭。從東到西，綿延至少一萬里以上。
    而從南到北，綿延也至少在八千里以上。面對這么大的一片區(qū)域，還真是要命啊！即使是有戰(zhàn)馬代步，感覺要從這無邊無際的茫茫大漠走出去，也不是一件容易的事情。
    獒騎軍目前遭遇到的最大問題，就是呼吸艱難，感覺渾身沒勁。
    其實也沒有做什么事，就是感覺提不起勁來。晚上睡覺的時候，感覺特別的難受，怎么都睡不著。剛開始的時候，還以為是生病了，結(jié)果，嘗試了多種的藥物，都沒有效果。最終，隨軍郎中們也沒有辦法解決，只能是依靠個人的運氣了。運氣好的，過幾天就慢慢的痊愈了。
    運氣不好的，情況會越來越嚴重，不得不脫離隊伍。
    除了人和戰(zhàn)馬不適應大漠戈壁之外，烹煮食物仿佛也存在問題。
    不知道怎么的，煮出來的食物，總是感覺有點那啥，就是好像沒有熟透的樣子。煮開水似乎也是。其實，水是不斷的翻滾了，不斷的冒著泡泡。可是，細心的人喝起來，總是感覺不太對勁。特別是一些喜歡泡茶喝的戰(zhàn)士，對這一點感覺更加深刻。
    當然，絕大多數(shù)的人，都將這些情況，歸結(jié)為本身的心理反應，認為是自己的心理出現(xiàn)問題，才會感覺這些東西有問題。只要冷靜下來，保持平常心，就沒有問題了。這樣的想法，倒也幫助很多的戰(zhàn)士，戰(zhàn)勝了困難，繼續(xù)保持樂觀的態(tài)度，繼續(xù)保持旺盛的斗志。
    食物沒有徹底的熟透，問題不大，他們有時候還吃生肉呢。實在是不習慣的話，就干脆烤著吃。烤肉是沒有問題的。開水沒有徹底的燒開，問題也不大，反正都是要放冷了才能喝的。涼水喝起來，似乎沒有什么區(qū)別。當然，偶爾拉肚子也是有的，這就要看個人的身體狀況了。好像高杰，就一點事情都沒有。
    如果是徐興夏在這里，就會知道，這是出現(xiàn)輕微的高原反應了。
    在行軍了兩千多里以后，高杰、奧揚噶他們已經(jīng)開始進入蒙古高原地帶。蒙古高原的平均海拔，是一千五百米左右。這樣的海拔高度，如果是短暫活動的話，是沒有問題的。但是，如果長期活動，特別是大體力勞動的話，就有問題了。
    偏偏獒騎軍是長距離長途行軍，攜帶的各種物資也很多，戰(zhàn)馬的駱負也相當?shù)某林亍τ跊]有高原生活經(jīng)驗的人來說，貿(mào)貿(mào)然的在這里呆這么久的時間，顯然是不適合的。而獒騎軍的戰(zhàn)士，也不知道高原反應的存在。在身體不適的時候，他們反而會更加積極的鍛煉，試圖通過積極的鍛煉，增強身體素質(zhì)，對抗眼前的不良反應。結(jié)果，適得其反，高原反應越發(fā)的嚴重了。
    好在，蒙古人的戰(zhàn)馬，都是很耐疲勞的。對于高原反應，它們也有一定的抗拒能力。因此，它們的表現(xiàn)，要比人更好一點。而白衣軍平時的訓練也算嚴格，官兵們的身體素質(zhì)都不錯。這次組成獒騎軍的全部都是老兵，他們的身體素質(zhì)都相當好。關(guān)鍵是，他們的心理素質(zhì)比較好，即使遇到這種莫名其妙的情況，也沒有出現(xiàn)慌亂的現(xiàn)象。
    否則，一旦部隊人心浮動，士氣低落，那就更麻煩了。
    不過，困難畢竟是存在的。對于不懂得高原反應的人來說，它就是一道無解的難題。高原反應無法全部依靠個人的意志力來消除。你越是積極鍛煉，反應就越嚴重。獒騎軍的好些戰(zhàn)士，都已經(jīng)出現(xiàn)了不良的身體反應。有的情況還相當?shù)膰乐亍榇耍呓懿坏貌磺那牡陌才潘麄冺樦鴣砺罚坊厝グ蛷┠谞柌菰蒺B(yǎng)。