天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。
    大雪融化后的草原，受到了水份的滋潤，大量的草種勃發(fā)而出，各種動物也競相活躍，對于牧民們來說，渡過了白災(zāi)后，這是最幸福的時刻。
    巴圖騎著馬，為領(lǐng)主家和自己的牛羊放牧。
    幾頭獵犬膘肥體壯，跳躍在一旁，犬牙鋒利，對遠(yuǎn)方虎視眈眈，似乎是遠(yuǎn)處飲水的動物藏著狼群。
    巴圖則不以為意，在這個春季，野生動物極多，狼群會過上幾個月的舒服的日子，自然不會冒著生命危險(xiǎn)去得罪人類。
    他雙目無神，思量著近況。
    去年冬天，妻子阿茹娜給他誕下一男嬰，撐過了冬天，來到了夏天，但未來的家庭卻很困難。
    他家里只有一百頭羊，除了交稅外，只能養(yǎng)活兩三口人，如今家中有五口人，養(yǎng)活著十分困難了。
    這時候，他反而盼望著打仗了。
    因?yàn)橹挥袘?zhàn)爭，才會有掠奪，繳獲，才能擁有更多的牛羊，養(yǎng)活家人。
    等到日落西山，牛羊趕回頭人的羊圈，再將自己家的趕回，天就已經(jīng)黑了。
    幾個子女，早就眼巴巴地圍坐在火堆旁，看著吊著的陶罐咕嚕咕嚕的冒泡，口水都快流了三尺。
    妻子將干枯的牛糞扔進(jìn)火堆，然后又拿起木棍，在陶罐中攪拌，在孩子們的期待之中，扔了些許的鹽。
    巴圖見此，掏出幾塊拇指大小的肉干，就扔到了陶罐中，這里面是稀米混著野菜，如今添了幾塊肉，泛起了一絲油花。
    孩子們都饞哭了。
    蒙古社會中，社會分為四階，世俗封建主、僧侶封建主、阿勒巴圖、奴隸，幾乎是禁錮不動的。
    而阿勒巴圖，就是平民、自由民的意思，承擔(dān)著兵役和賦稅。
    平民們一日兩餐，早上放牧之前一餐，放牧歸來又一餐，基本上是以奶制品為主，過年過節(jié)才能吃口氣。
    “諾顏家的羊今年肯定長得肥。”
    巴圖一屁股坐下，抱著三歲的女兒，烤著火，臉蛋紅彤彤的女兒軟和著如同泥一般。
    “咱們家的羊也不錯。”他對著妻子笑道：“看來能多下幾個崽子。”
    諾顏，即領(lǐng)主的意思。
    整個蒙古，在滿清未變革為盟旗制前，基本上諾顏、濟(jì)農(nóng)（副汗）制，領(lǐng)主只有兩層，最上則是大汗。
    “沒有無諾顏的阿勒巴圖，也沒有無阿勒巴圖的諾顏……”
    這是蒙古部落流傳多年的俗語。
    “可惜，不能打仗了。”巴圖無奈地看著妻子盛粥。
    “阿爸，為什么？”大兒子七歲了，或者把木質(zhì)砍刀，不斷的揮舞著，此時卻滿臉好奇地問道。
    “因?yàn)榇蠛固×耍瑒倳T羊呢！”
    “啊！我好想填飽肚子，搶些牛羊回來吃肉呢！”大兒子遺憾道。
    “不打也好。”妻子一屁股坐下：“兒子還沒有長大，你要是死了，我可養(yǎng)不活——”
    翌日，巴圖照舊地放牧，卻被安答拉住，貼著耳朵道：
    “聽說了嗎，大皇帝準(zhǔn)備從各部挑人進(jìn)汗帳呢。”
    “汗帳？能有什么好處？”
    “好處大著呢，只有一項(xiàng)，有仗打——”
    安答挺起胸膛：“到時候搶一些金銀回來，可能買好多羊呢……”
    巴圖動心了：“那能選到咱們嗎？”
    “你的箭術(shù)也是數(shù)一數(shù)二的，必然能選上。”
    果然，沒兩日，巴圖就接到通知，去往一處地界。
    整個察哈爾部，幾乎所有的壯丁都集結(jié)于此，約莫三萬人，接受朱靜的挑選，好似那達(dá)慕大會一般。
    而諾顏領(lǐng)主們則搖頭，滿臉的不情愿。
    “我只相信自己看到的。”
    朱靜高坐著，吩咐道：“但凡入選汗帳的，一律賞賜一匹布。”
    這下，所有人沸騰了。
    射箭，騎馬，這兩樣比武，格外的熱鬧。
    從早上比到晚上，一直進(jìn)行了5天時間，才優(yōu)中選優(yōu)，挑出了兩千人。
    連同他們的家屬，一同歸攏于汗帳之中，不再是其他諾顏的屬民了。
    兩千匹麻布，轉(zhuǎn)眼就被發(fā)下，立馬轟動了整個草原。
    巴圖高興不已，快活地回到家中。
    一匹布足夠給他們一家五口都做一身衣裳了。
    精心遴選了兩千兵馬后，朱靜麾下的直屬兵力，超過了六千人，這時候，他終于露出了獠牙。
    按照滿清的規(guī)定，蒙古王公、臺吉征收屬民賦稅：有五牛以上及羊二十者，并取一羊。有羊四十者，準(zhǔn)取二羊。有二牛者，取米六鍋。有一牛者，取米三鍋。雖有余畜，不得增取。
    這樣的賦稅標(biāo)準(zhǔn)，比較于中原，差不多是十稅一了，再加上兵役，徭役，這在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱的草原，算得上是重稅。
    一旦遇到災(zāi)年，破產(chǎn)者不可勝數(shù)，只能收到領(lǐng)主鼓動起兵，這就是草原牧民不得不南下的根本。
    但往往有很多王公貴族們逾越標(biāo)準(zhǔn)，增加臨時攤派，這些臨時攤派，基本無定額，名目極其繁多，從而導(dǎo)致平民破產(chǎn)，成為奴隸。
    某種程度來說，這增強(qiáng)了他們的實(shí)力。
    對于察哈爾部，由于其鄰近北京，條件比綏遠(yuǎn)好多了，朱靜自然得大刀闊斧地進(jìn)行改革。
    諾顏一分為三，百戶、副千戶、千戶。
    賦稅標(biāo)準(zhǔn)，則直接減輕一半：
    四十羊，收一羊。
    一牛取一鍋米，兩牛取兩鍋。
    如此一來，這些封建領(lǐng)主們的賦稅肯定會大幅度降低，從而實(shí)力不得不被削減。
    征稅有了限制，對于兵役，自然也不能例外。
    不過，朱靜知道這種事情過而不及，限制的太狠了，反而達(dá)不成效果。
    畢竟兵役等同于實(shí)力，這是人家的特權(quán)。
    所以，在他的規(guī)劃中，領(lǐng)主當(dāng)然可以發(fā)動兵役，一年四季都可以。
    但是，領(lǐng)主必須給每個出兵的家庭，獎勵三頭羊，作為上鞍金，相當(dāng)于漢人開拔費(fèi)。
    在這種情況下，直接把兵役的成本大幅度的提高，從而拉攏大部分的牧民們站在自己這一邊。
    有了利益，這一項(xiàng)制度自然能夠長久下去，畢竟領(lǐng)主們總不能強(qiáng)迫牧民當(dāng)兵，到時候一場兵變可就不遠(yuǎn)了。
    減稅，兵役，實(shí)際上提高蒙古貴族們的造反成本，穩(wěn)定察哈爾部。