“烤人約翰”的三個兒子，阿萊克修斯、伊薩克和曼努埃爾最終還是在大牧首和圣宮總管的勸說下，選擇了離開。
    現在的形勢明擺著，這三兄弟不離開也不行啊！
    君士坦丁堡本來就是強者居之的地方東羅馬帝國幾乎每一朝的開國帝王都是砍人專業戶，而且幾乎都是外族軍頭。當然了，他們都是基督徒，在教會分裂后的開國皇帝則都是東方正教會的信徒，而且在奪權上臺之前，都是羅馬軍隊的軍官。
    “祭司王約翰”和他們的確不大一樣，他不是羅馬軍頭出身，而是個外來的部族首領，到目前為止連希臘語都不會說。而他的軍隊也不是帝國的雇傭軍，而是部族軍隊。
    但是他的刀子實在夠鋒利啊！在攻打羅剎十八路諸侯和克里木半島時，就已經讓君士坦丁堡的人們瑟瑟發抖了實際上，在羅剎十八路諸侯被暴揍的時候，“烤人約翰”已經向克里木半島的羅馬城市派去了援兵。
    可那些援兵面對“祭司王約翰”的軍隊根本不堪一擊！
    而現在，他又用一種神奇的辦法破了被東羅馬帝國視為殺手锏的希臘火，還奪取了黑海和黑海海峽的制海權。
    這不僅意味著“祭司王約翰”的軍隊可以通過黑海和黑海海峽直接殺到君士坦丁堡城外，還意味著“祭司王約翰”可以從羅剎十八路諸侯那里得到更多的忠誠。那幫羅剎人其實也一直覬覦東羅馬的富庶，在君士坦丁九世統治時期，基輔大公雅羅斯拉夫一世就曾經組織過上千艘戰艦對君士坦丁堡發起遠征，結果慘敗在希臘火之下現在他們有機會跟隨“祭司王約翰”來東羅馬境內劫掠了！
    所以無論海上還是陸上，羅馬的軍隊都無法和“祭司王約翰”的軍隊作戰。甚至在軍隊規模上，東羅馬帝國都比不了對手。
    如果東羅馬帝國現在拒絕他的加入，即便能拼了命守住君士坦丁堡，君士坦丁堡城外也會遭受蹂躪。帝國最富饒的希臘地區，也會被“祭司王約翰”的軍隊洗劫一空到時候可就虧大發了！
    另外，“祭司王約翰”的海軍還會封鎖黑海海峽，帝國在小亞細亞的領地也會很快被“祭司王約翰”和東方的突厥人瓜分。
    所以這個“祭司王約翰”現在愿意加入羅馬，并且以羅馬帝國凱撒的名義進入君士坦丁堡，對于君士坦丁堡城內的官僚貴族們而言，實在是個很不錯的結果。
    因此，科穆寧家族只能選擇體面的離開
    當然了，羅馬人也不會讓他們兩手空空的離開，而是讓他們帶著圣宮寶庫中的全部財寶，在忠于他們的宦官和部分瓦蘭吉衛隊的保護下，離開雄偉壯麗的君士坦丁堡。
    在離開了君士坦丁堡后，這三兄弟就兵分三路，長兄阿萊克修斯逃亡了特拉布宗——那里是科穆寧家族的老家，還有不少擁護科穆寧家族的老鄉可以依靠。
    另外，緊挨著特拉布宗的格魯吉亞王國現在還處于鼎盛時期，在十多年前的迪德格里戰役中，格魯吉亞人在他們的英主大衛四世的率領下，擊破了同樣處在鼎盛時期的大塞爾柱，并由此開啟了一個格魯吉亞盛世。
    當然了，阿萊克修斯并不是想依靠格魯吉亞人的支持殺回羅馬。實際上在“祭司王約翰”西征路過阿蘭王國時，格魯吉亞王國就派出軍隊翻越高加索山去支援阿蘭王國，結果是一敗涂地。但是憑借高加索天險，格魯吉亞王國并沒有被“祭司王約翰”攻打，但雙方的梁子算是結下來了。
    如果“祭司王約翰”成為了羅馬凱撒，那格魯吉亞受到的壓力將是空前的。所以格魯吉亞王國將不得不向退守特拉布宗的阿萊克修斯提供支持。
    另外，阿萊克修斯還希望通過格魯吉亞向“祭司王約翰”的敵人桃花石帝國求援敵人的敵人就是朋友嘛！
    而且那么強大的“祭司王約翰”都被桃花石帝國打得丟了老家逃到西方來了，這個桃花石帝國的強盛就可以想象了。
    如果能得到桃花石帝國的援助，那么科穆寧家族就能再次偉大了。
    阿萊克修斯的二弟伊薩克則會帶著一部分財寶前往羅馬，向羅馬教宗求救雖然教宗多半不會同意伊薩克的請求，但他還是會保護這位科穆寧家族的老二，以備不時之需。
    至于三兄弟中最能打的曼努埃爾則會退位匈牙利——約翰二世已故的妻子是匈牙利公主，而匈牙利的瞎子國王貝拉二世之前曾經出兵支援羅剎國的基輔大公抵御“祭司王約翰”，所以和“祭司王約翰”也結下了梁子。曼努埃爾也許可以從他那里借到一支軍隊，用來占據巴爾干半島上屬于羅馬的部分土地。
    而在阿萊克修斯、伊薩克和曼努埃爾三兄弟各奔東西后的第二十一天，君士坦丁堡城終于迎來了新一任的保護者——東羅馬黃金王朝的開創者，祭司王約翰三十一世。
    儒略歷，月12日，君士坦丁堡的以西，金角灣南面寬闊而體面的大路兩側，站滿了穿著他們最華麗的服飾的君士坦丁堡市民從君士坦丁堡的黃金之門一直往西排出了十幾里，不少人手中還捧著剛剛采摘下來的鮮花。
    身材高大的瓦蘭吉衛隊的戰士，則披著鏈甲，頂著頭盔，持著長槍和刀劍，列在大路兩邊，維持著秩序。
    君士坦丁堡城內的頭面人物，包括東正教的“**師”、元老院的元老、圣宮的大宦官，還有東西方各個基督教國家駐君士坦丁堡的時節，都濟濟一堂，伸著脖子等著一睹祭司王約翰的真容。
    哦，祭司王將會是“大烏鴉嘴”的正式頭銜之一。
    根據他和前去黑海海峽入口處迎接他的萊昂一世達成的協議，他將會成為承天父皇上帝洪恩，羅馬帝國元首、第一公民、凱撒約翰瓦西里烏斯一世，克里木大公，羅剎十八路諸侯的宗主，阿蘭王國的保護者，欽察草原的可汗，安條克親王、埃德薩伯爵、的黎波里伯爵的宗主，桃花石國的祭司王，桃花石大金帝國的皇帝，正統拜上帝教會的保護者好長的頭銜啊！氣短的得喘上好幾口氣兒才能念完！
    不過那么長的頭銜也并不都是虛的。
    其中羅馬帝國的元首、第一公民、凱撒什么的，都是實實在在的如果“大烏鴉嘴”辦事上路，可以誠心誠意的依靠東正教和君士坦丁堡的管理貴族，那么東羅馬帝國大部分的地盤，都會承認他這個新凱撒的。
    克里木半島則是“大烏鴉嘴”的核心地盤，克里木大公當然也是實實在在的。
    羅剎十八路諸侯的宗主和阿蘭王國的保護者當然也是真的在“大烏鴉嘴”當上羅馬凱撒后，羅剎十八路諸侯和阿蘭王國也心服口服了，而且他們還需要通過克里木半島和黑海海峽同文明世界進行貿易呢！
    欽察草原的可汗，安條克親王、埃德薩伯爵、的黎波里伯爵的宗主這些頭銜就有點虛了。
    欽察草原上的部落現在是向西唐和“大烏鴉嘴”雙重效忠而且西唐的影響力更大一些，畢竟人家是“大唐”嘛！
    而那三個十字軍國家的宗主，則是約翰二世軟硬兼施搞來的，“大烏鴉嘴”好像沒有什么資格去繼承？
    不過這也沒什么，三塊芝麻大的地盤而已而且“大烏鴉嘴”還知道，那里很快就會遭到天方教徒的攻擊。到時候不僅整個東羅馬都將有求于他，連西方的那個羅馬拜上帝總會的宗主，也會派人來請求他出兵的。
    到了那時“大烏鴉嘴”的黃金王朝就能穩了！
    穿著一身西唐瘊子甲，還披著一間白低紅十字的罩袍的完顏斜保，在距離黃金門百余步開外的地方，勒住了戰馬的韁繩，停下了腳步，然后抬頭看著君士坦丁堡巍峨的石頭城墻這是不知多少年前的杰作啊，古樸而堅實的城墻，在陽光下透出一種不可冒犯的莊嚴之氣。
    跟在他身后的戰士們也都停下了腳步，保持著整齊的隊伍，站在君士坦丁堡城外，一動不動，只是靜靜等待著“大烏鴉嘴”的命令。
    這些士兵都是“大烏鴉嘴”的女真腹心，約有兩萬人，人人都披著鐵甲，鐵甲外面還罩著白底金十字的戰袍，還打出了同樣是白底金十字的旗幟。
    遠遠看著就像是一支十字軍似的。
    這個時候完顏斜保忽然張開喉嚨，用生硬的希臘語大聲說道“上帝使吾至此，吾必將使羅馬再次偉大！”
    而回應他的，則是萬眾歡呼“凱撒！凱撒！凱撒”
    讓羅馬再次偉大啊！
    這不正是君士坦丁堡的貴族和市民們最想要聽到的？而且在將克里木半島、羅剎十八路諸侯和阿蘭王國都畫進羅馬國的版圖后，羅馬看上去已經很大了，就不知道“偉不偉”了？
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