“那就是，怎么才能夠讓這些切羅基人聽話。”
    在威廉說完了這句話之后，會場陷入了沉默之中。無論是軍官，牧師，官員還是商人，全都陷入了沉默之中。
    因為威廉的這個問題實在是太不好回答了。
    早在幾百年前，舊大陸上的人類就發(fā)現(xiàn)了新大陸。以阿斯圖里亞斯王國為首，舊大陸的人類蜂擁而入，而后與盤踞在新大陸上的土著部落產(chǎn)生了各種交流。
    最開始的時候是為了貿(mào)易，是的，貿(mào)易。不像是富裕的南大陸，盛產(chǎn)各種經(jīng)濟作物，又或者擁有數(shù)量龐大到了極點的，令人震驚的金銀礦藏。
    在最初，這里唯一能夠吸引殖民者的只有兩樣東西，自由，以及毛皮。
    前者是為了躲避嚴酷的稅負戰(zhàn)亂，以及沒有土地的尷尬情況。后者則是為了那些貴婦與小姐們在冬天穿著的皮草大衣。
    因為非常少有人捕殺，也少有天敵，所以海貍們在新大陸非常愉快的生存繁衍出了非常非常多的數(shù)量。這些海貍們的皮毛柔軟，光澤，而且非常的保暖。所以很快，這種皮草就在舊大陸的人類世界，乃至半人馬與黑暗精靈的上流社會中流行起來了――甚至在遠東地區(qū)，龍之國度的貴族們也非常喜歡這種皮草。
    當全世界的文明人都喜歡這種東西的時候，這種東西理所當然是屬于高度需求的。在這種情況下，為了這種商品發(fā)動一場，幾場，乃至是更多場戰(zhàn)爭，也就是理所當然的事情了。
    再然后，是十三州殖民地的建立，然后，是十三州殖民地成為了全世界最大的棉花生產(chǎn)基地。再然后，就是這場獨立戰(zhàn)爭。
    幾百年的時間，滄海桑田，即使是王室也有衰落，乃至丟掉了王冠的例子。但是這些新大陸的土著們?nèi)耘f桀驁不馴，仍舊自由，仍舊保持著自己的獨立性，仍舊格格不入。
    這并不是說所有的土著全都是這樣。事實上并非如此，這個世界上永遠不缺少叛徒，也永遠不缺少賣國賊。同時，宗教的力量也非常強大。擁有足夠神跡，神學知識以及傳教經(jīng)驗的光輝之主的教會，也能夠很輕易的獲得大批的異教徒皈依。
    特別是在這之后，印第安土著居民很驚訝的發(fā)現(xiàn)，這些皮膚像是尸體一樣蒼白的家伙，竟然有不少他們不知道的好東西。
    無論是布匹，還是食鹽，無論是火藥，火槍還是鐵制品。全都是印第安土著們想要，卻無法獲得的東西。在這種情況下，貿(mào)易，以及雇傭關(guān)系就理所當然的誕生了。
    就像是之前的那名哥特后裔的商人說的一樣。只要威廉能夠滿足那些家伙對于鐵制品的需求，那么威廉就可以獲得幾千，乃至上萬名切羅基戰(zhàn)士的幫助。
    只是，非常遺憾的是，威廉并不需要他們的幫助或者協(xié)助，又或者類似的東西。威廉想要的是他們效忠于自己。威廉想要他們?nèi)娜獾男е易约海⑶页蔀樽约航y(tǒng)治這個新大陸的一塊基石。
    所以說，這里有非常非常令人遺憾的一件事情，那就是在中南的新大陸地區(qū)，瑪雅人，阿茲特克人，還有印加人……這些墨西哥谷地與安第斯山系的土著居民們，被阿斯圖里亞斯王國征服之后，就規(guī)規(guī)矩矩的當了順民。他們服從阿斯圖里亞斯國王的統(tǒng)治，同時也愿意繳納人頭稅，以及他們的黃金，還有白銀一類的東西。反正這些家伙更喜歡用布匹，以及可可豆作為他們的貨幣，黃金并沒有太多的用處。
    順便還需要強調(diào)的一件事情是，在這個“真的有神”的世界里，瘟疫與其他疾病似乎并不是無法治愈的。那些擁有神術(shù)的牧師們，可以輕而易舉的花費一點點精力，就大量制造出可以治愈任何疾病的所謂圣水。
    而那些信仰祖先之靈，又或者動物靈，又或者其他什么奇葩神靈的印第安土著們，這些人中的薩滿巫師，祭司與先知們雖然沒有光輝在孩子胡的牧師那么強的能力，但是治愈疾病這一點是基本，基礎(chǔ)，以及最最應該具有的能力。
    所以說，這個世界上并沒有出現(xiàn)太多的，針對印第安人的大屠殺。這也是在新大陸殖民地地區(qū)，各個部落，各個種族的印第安人的數(shù)量有這么多的原因之一。
    “或許是因為，他們已經(jīng)步入了比較文明的時代。”也就是在這個時候，伊麗絲回答了威廉的一個問題：“那些人，我聽說他們已經(jīng)開始修建城市，以城邦為單位聚集起來進行生產(chǎn)活動。而他們的經(jīng)濟，也都是以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，除此之外，他們的商業(yè)也非常發(fā)達。在這種情況下，他們自然很好，很容易被馴服與調(diào)教。
    而北大陸的印第安人們就不同了。這些家伙絕大多數(shù)仍舊以部落，或者部落聯(lián)盟的方式存在。他們以狩獵和游牧為生。就像是俄羅斯以東的那些野蠻人一樣……不，甚至他們比那些野蠻人還要落后一些，因為他們?nèi)耘f在使用石頭的武器。”
    “南方的瑪雅人，阿茲特克與印加人也在使用石頭武器。”在這個時候，夏露米這樣提醒。
    “但他們至少在組織形式上更加文明。”伊麗絲這樣說道。
    “或許吧。嗯……或許你說的有道理。”威廉點點頭：“讓這些印第安人變得更加文明。這的確是讓他們更加馴順的方式之一。只是，這并不能算是答案，只能算是一個結(jié)果。”威廉說：
    “我要說的是，我需要認同感。”
    “認同感？”威廉的話并沒有引起其他人的共鳴。事實上，絕大多數(shù)的與會者，都有些不知所措。他們完全不清楚威廉究竟在說什么。事實上，他們也完全不清楚威廉想要說什么。”
    “我的意思是說，讓那些切羅基人，或者易洛魁人，又或者隨便什么部落的土著居民們認同我們。”威廉說道：“我希望他們能夠認同我們，認為我們是一家人，這樣一來，他們才能夠進一步的變得文明，進一步的向我們靠攏，進一步的向我們效忠。”
    “你說的也只是個結(jié)果，并不是答案。”伊麗絲說：“認同我們，變得文明，還有向我們效忠。說起來，這其實是一回事。”
    “是的。”威廉點頭：“某種感覺上，這的確是一回事――然后，還有，我希望你不要插話，我還沒有說完。
    那么，究竟要怎樣讓他們產(chǎn)生認同感呢？
    首先，我們必須要改造他們的意識，讓他們認為他們現(xiàn)在的生活是錯誤的，認為他們現(xiàn)在的野蠻的，原始的，落后的生活是錯誤的――也就是說，我要讓他們向往我們的生活。讓他們渴望文明，渴望過上我們的生活，渴望成為像是我們一樣的文明人。
    事實上，在閱讀與新大陸有關(guān)的那些資料的時候，我發(fā)現(xiàn)了一點，那些印第安人們并不是不喜歡我們的生活，有很多眼界開闊的印第安人，明白文明生活能帶給他們的好處。
    問題是，我們――不，應該說，在我們之前的殖民者們完全沒有理解他們的使命。他們不想要教育，開化這些土著人。他們蔑視他們，他們看不起他們，他們認為這些土著不配，或者說不應該擁有與我們相同的生活。
    一些激進的人甚至認為這些印第安人不算是人類，只能算是某種高級一點的猴子。
    在這種情況下，我們拒絕教導他們，我們拒絕他們?nèi)谌胛覀兊纳鐣覀円簿芙^教給他們那些有關(guān)文明的知識。雙方的關(guān)系只有利用，相互利用，相互交易，相互戰(zhàn)爭。在這種情況下，印第安人們自然不會對我們產(chǎn)生認同感。自然也不會向我們效忠。”
    “您教導他們什么樣的知識，殿下？說實話，我不覺得那些土著們有足夠的智慧理解我們的所謂文明。”在這個時候，一名赫里福德公司代表說出了這樣的話。
    “不，他們有足夠的智慧的。”威廉說：“我們在這之前用戰(zhàn)爭的方式與他們進行交流。所以很快，他們學會了騎馬與火槍。甚至一些土著部落使用這兩種武器比我們更好。我并不覺得他們的學習能力有什么問題。”
    “但是，這可能會帶給我們威脅。如果那些印第安人真的變得‘文明’起來的話，他們可能會自己組成一個國家，或者別的什么，這會給我們造成非常大的麻煩。”又一名從切爾克斯大學畢業(yè)的文官，有些擔心的這樣說道。
    “這沒必要擔心。因為是他們單方面的融入我們。他們的組織單位是部落，部落，他們沒有機會組成自己的國家。我們收獲的是數(shù)百萬，乃至更多的單個的土著居民，而不是一個土著集體。你明白我的意思么，我的朋友？”
    “那么，現(xiàn)在的問題是，我們具體應該怎么做呢，威廉？”最后，夏露米這樣問道……
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