“這和尚難不成已經(jīng)修成第六識(shí)，具備神通。”余道心中駭然，他張口道：“他心通？”
    老和尚聞言，大笑起來(lái)，他撫著自己的肚腩，說(shuō)：“和尚哪能這般厲害，只不過(guò)是在修緣身上放了點(diǎn)東西，這才知道秦府中的事情罷了。”
    聽(tīng)清老和尚的解釋?zhuān)嗟佬那樯陨云綇?fù)。
    “還好、還好，這和尚還沒(méi)有修成神通。”他仔細(xì)一思索，“若是他修得舌識(shí)，就不會(huì)只是看著燒雞流口水，而是應(yīng)該抓起來(lái)吃。”
    舌識(shí)修成，除了能口誦真言佛句，具有降妖伏魔的威能之外，還能輕易間將幻化出的燒雞具備口舌滋味。
    “不過(guò)，即便是修成第三識(shí)的大和尚，也不是現(xiàn)在的我能對(duì)付的。”余道的心情依舊戚戚然。
    他眼巴巴望老和尚，說(shuō)：“大師要作甚？”
    “你這小道長(zhǎng)有趣，不是你有疑惑需要老和尚解決嗎？”
    余道聽(tīng)見(jiàn)，張口不知該說(shuō)什么，他輕嘆道：“被大師瞧見(jiàn)秦府中的一幕，小道能留得性命就已經(jīng)是萬(wàn)幸，那能再奢望大師的幫助。”
    老和尚聽(tīng)見(jiàn)，奇怪看余道，他用破爛僧衣擦擦油手，說(shuō)：“為何如此認(rèn)為？”
    余道伸手指自己，“大師不認(rèn)為我是邪魔妖道？”
    “你認(rèn)為自己是嗎？”
    余道聽(tīng)見(jiàn)，狠狠搖頭。
    “你可曾主動(dòng)謀害良善人士？”
    “未曾，但或迫不得已殃及過(guò)。”
    聽(tīng)見(jiàn)余道的回答，老和尚說(shuō)：“那不就得了，和尚觀你面相良善，氣度純凈，哪有邪修的樣子。”
    “世人雖言恐傷螻蟻性命，但是何人又不曾傷過(guò)螻蟻性命。即便如和尚我待在這小廟里面，每日走來(lái)走去，也不知踩死過(guò)多少螻蟻了。”
    余道聽(tīng)見(jiàn)和尚所說(shuō)，心中一怔，他小聲道：“大師所說(shuō)螻蟻，是指？”
    老和尚笑呵呵看他，“你我皆螻蟻。”
    聽(tīng)到這里，余道的心情終于松懈下來(lái)。他站起身子，躬身行一大禮，道：“多謝大師成全。”
    “去休去休！你謝老和尚作甚，是和尚要謝你。”
    不待余道開(kāi)口問(wèn)，老和尚便道：“修緣這孩子，若不是得你相助，或許也見(jiàn)不到人性險(xiǎn)惡的一面，即便見(jiàn)到了，恐也有性命之憂，更別說(shuō)感悟慈悲心腸和雷霆手段了。”
    余道聞言，便知他指的是秦府中的一幕。
    不過(guò)他卻不敢認(rèn)同，這和尚敢將小和尚放下山，必然在小和尚身上做了諸多安排，以保全性命。他主要的功勞應(yīng)是使小和尚的歷練大獲成功。
    老和尚的境界遠(yuǎn)超余道，若是真想打殺，倒也不必廢話。
    幾番交談下來(lái)，余道徹底放下心，“浪蕩這么久，總算遇到了一個(gè)明事理、待人友善的修士。”
    當(dāng)下，他收拾起拘謹(jǐn)模樣，仍保持尊敬姿態(tài)，問(wèn)：“大師，小道有兩個(gè)疑惑？”
    “說(shuō)？”
    “其一，狗妖為何會(huì)出現(xiàn)在秦府，其法器又從何而來(lái)？”
    老和尚想了想，說(shuō)：“**曠婦生弊端，險(xiǎn)惡人家招災(zāi)禍。”他砸吧砸吧嘴，“法器嘛，和尚我也不清楚。”
    余道點(diǎn)頭，又說(shuō)：“其二，妖孽橫行縣中，為何無(wú)人處置？”這正是他下山以來(lái)的疑惑。
    須知當(dāng)今世道險(xiǎn)惡，妖孽橫行本不出眾，但是這江州為江州太守所據(jù)，已成勢(shì)力，其下有繡衣使、衙門(mén)等部門(mén)壓制，些許小妖往往旋起旋滅，不會(huì)容其成長(zhǎng)到迫害眾人的地步。
    便如那祁山樹(shù)妖，也只敢龜縮在山中，不敢過(guò)多的謀害祁南縣人，生怕引來(lái)了絞殺。
    而修出法力的妖怪，又會(huì)被各地大妖鉗制，非有變故不會(huì)出山，以免被當(dāng)?shù)氐雷谧拥墚?dāng)做試劍石。
    聽(tīng)見(jiàn)余道這個(gè)問(wèn)題，老和尚臉上的笑容稍淡，他呼出一口氣，道：“此問(wèn)和尚只知道其一，不知其二。”
    “江州為太極宮所占，不知為何，其近來(lái)三月，不僅沒(méi)有委派內(nèi)門(mén)子弟出山歷練，就連其下的外門(mén)弟子也是一個(gè)不見(jiàn)，全都龜縮在山門(mén)中修行。”
    人煙稠密之地皆有修行宗門(mén)護(hù)持，如錦官有青羊，這江州則有太極。
    “而各地大妖也蠢蠢欲動(dòng)，屢有修得妖力的精怪出山食人。如此一來(lái)，單憑凡間力量，當(dāng)然不足以抗拒。”
    余道細(xì)細(xì)琢磨著，總感覺(jué)這是某種變故的預(yù)兆，但是信息太少，他想不出個(gè)所以然。
    “想這多作甚。”老和尚拍拍肚子，又笑呵呵起來(lái)，“修行吃肉即可，到時(shí)候兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩。”
    余道聽(tīng)見(jiàn)，當(dāng)即一悟，“確實(shí)，別管什么變故不變故，只要修為達(dá)到了，這些變故都是等閑。”
    他行禮道：“多謝大師解惑。”
    “不謝、不謝，因果關(guān)系而已。”老和尚說(shuō)，“你救修緣為因，我贈(zèng)你幾句話為果。”
    余道點(diǎn)頭稱(chēng)是，雖然他本無(wú)多少功，但對(duì)方所說(shuō)幾句話其實(shí)也無(wú)多少果，兩者恰好合適。
    小和尚早已經(jīng)放置好東西，走了出來(lái)，靜靜的侍立在一旁聽(tīng)二人講話。等到說(shuō)完，他又與余道交談幾句。
    終于，余道感覺(jué)話已說(shuō)清，便出口：“此番叨擾兩位，小道還需離去了。”
    小和尚收留幾番，見(jiàn)余道去意已決，便只得作罷。老和尚則是在一旁笑看著。
    正當(dāng)余道作辭禮，準(zhǔn)備告別老少和尚時(shí)，老和尚突然開(kāi)口道：“你與我二人有緣，我需替修緣結(jié)個(gè)善緣。”
    小和尚摸摸頭，不知師父是何意，余道也怔怔看老和尚。
    只見(jiàn)老和尚伸手一張，一片枯葉頓時(shí)從前院飄到后院，又落入他手中。
    嗡嗡！佛光顫動(dòng)，枯柳葉瞬間被染得金黃，等到佛光消失，柳葉仿佛金漆，金燦燦奪目。
    “我觀你使用法器時(shí)擔(dān)憂法器被陰邪之物沾染，故將一門(mén)祭器之法敘述其上，以免你日后再懼怕陰邪之物。”
    余道聞言一怔。
    陰邪之物經(jīng)由祭煉后，最是壞人法器，極其陰毒，為諸多修煉者所忌憚。
    若不是其煉制過(guò)程太過(guò)傷天害理，難得，且每次使用的代價(jià)都很大，估計(jì)每個(gè)修士手中都會(huì)備上一兩件。
    但它也不是不能破解，破解它主要有兩個(gè)法子，一是增加法器禁制，自會(huì)有靈光護(hù)持，相當(dāng)于人身強(qiáng)體壯，不會(huì)擔(dān)心普通的風(fēng)寒感冒。
    二則是獲得祭器之法，使得法器經(jīng)受陰邪之物的歷練，以后再遭遇時(shí)則無(wú)需恐懼。相當(dāng)于種痘之術(shù)，使人不再懼怕天花生痘。
    據(jù)余道所知，劍修所謂的祭劍即是后一種。
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