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    少林寺的一眾武者氣勢洶洶，但造化道門也是寸步不讓。
    玄苦問李伯陽這次來到底是論什么道，李伯陽走出來，周身帶著一股凜冽的鋒銳氣勢沉聲道：“當(dāng)然是論這天下教派，到底是以我道門稱尊，還是以你佛門為首！”
    一句話出口，李伯陽周身氣勢沖霄，讓在場的眾人面色頓時一變。
    李伯陽既然連這種話都說出口了，那他顯然是準(zhǔn)備再一次掀起道佛之爭了。
    雖然眼下天下教派很多，除了佛宗道門之外，還有脫胎于密宗的昆伽派、西域的拜火教、白蓮教，包括南蠻、東夷甚至是海外之地都有著屬于自己的教派，只不過在李伯陽看來，這些所謂的小教派根本就不不足為慮，這天下間唯一能夠跟道門爭鋒的人，便只有少林寺而已。
    玄苦看著李伯陽沉聲道：“道佛之爭經(jīng)歷了近萬年，我少林寺不想主動生事，但你造化道門若是想覆滅我佛宗一脈，那也是不可能的事情！”
    李伯陽搖搖頭道：“這次可不光光是我造化道門想要覆滅你們佛宗一脈，而是整個道門。”
    話音落下，立刻便有兩名陽神境的武者從人群當(dāng)中站了出來。
    其中一個是跟蘇信打過交道的龍虎道門四大尊者之一，‘天龍武尊’常一凡。
    還有一人則是道裝打扮的中年人，看上有些不修邊幅，但渾身上下則是散發(fā)著一股飄渺的氣勢，這人便是現(xiàn)在的地榜第一，太一道門的‘青陽真人’陳南華。
    這一次道佛大戰(zhàn)乃是造化道門率先掀起的，其中的好處對于龍虎道門來說沒多少，而太一道門則是對這種事情沒有興趣，所以這樣一來，雙方都只是派來一名陽神境的武者撐門面，表示他們道門一脈還是同氣連枝的。
    玄苦看著李伯陽等人口誦一聲佛號道：“阿彌陀佛，我少林寺一脈既然乃是佛宗之首，那也自然要維護(hù)佛宗一脈的尊嚴(yán)，道門要戰(zhàn)，那便戰(zhàn)吧！”
    話音落下，玄苦身后一尊金身羅漢法相浮現(xiàn)，一拳轟出天地都好似在震顫著，虛空崩裂，堪稱是力量的極限！
    這一拳轟出，剛猛霸道無比，直到這一刻眾人反應(yīng)過來，玄苦昔日的綽號可是度厄羅漢，他曾經(jīng)便是羅漢堂的首座，以剛猛霸道著稱的羅漢堂出身的弟子就算再隱忍，也有他剛猛的一面。
    而且轟出這一拳之后，玄苦身上的氣息便開始升華，好似周圍的天地都在他周身顫抖著，等待著他的號令。
    掌控天地，踏天之力，這一拳轟出，玄苦已經(jīng)找到了自己晉升神橋的契機(jī)，直接踏入了真武第二境當(dāng)中。
    李伯陽一掌拍出，無盡的道蘊(yùn)彌漫，那道蘊(yùn)在半空當(dāng)中顯化成太極圖案，絞殺著一切力量，玄苦那一拳如同泥牛入海一般，瞬間便消失無蹤。
    但玄苦面色不變，他身后的金身羅漢法相周身有著無盡的佛國演化而出，那無盡的佛國之中佛音彌漫，有著無數(shù)羅漢菩薩顯化，直接將將太極圖撕裂。
    而玄苦則是一拳轟出，瞬間無盡的光明綻放，好像是撕裂了黑夜的破曉朝陽一般，孕育著極其強(qiáng)大的力量。
    誰都能看出來玄苦這一拳是脫胎于少林寺七十二絕技當(dāng)中的大光明拳，但誰也不敢說這就大光明拳。
    玄苦這一拳的底子雖然是大光明拳，但實際上卻是已經(jīng)脫胎于大光明拳，不論是威能還是意境，都是已經(jīng)完全超越大光明拳的存在，就跟昔日玄曇的拈花指和佛韻拈花印一般。
    面對玄苦的這一拳，李伯陽一指點出，頓時無邊的道蘊(yùn)彌漫，一指演化三重世界，每一重世界當(dāng)中所蘊(yùn)含著的都是不一樣的力量規(guī)則，李伯陽竟然經(jīng)凝練出了三種力量規(guī)則！
    誰都知道晉升真武境的正途就是凝練屬于自己的力量規(guī)則，演化真武法相。
    只不過武者究竟能夠凝練幾種力量規(guī)則，這點卻誰都說不清，起碼現(xiàn)在李伯陽這種凝練三種力量規(guī)則的方式在整個江湖上都算得上是頭一份。
    玄苦那帶著破曉之意的強(qiáng)大一拳轟碎了第一重世界，又接連轟碎了第二重世界，但卻是被第三重世界所擋住，最終只能停手。
    就在此時，李伯陽忽然開口，吐出了一個奇怪的音節(jié)，一瞬間玄苦周圍的天地元氣化作無邊的長劍轟然斬下，其威勢甚至跟蘇信的先天破體無形劍氣有些相像。
    而李伯陽緊接著又是吐出了這樣的一個音節(jié)，瞬間劍氣化為了刀罡，斬天絕地。
    接下來李伯陽又吐出了七個這樣的音節(jié)，每一個音節(jié)吐出玄苦周圍的天地之力就會發(fā)生變化，刀槍劍戟等等兵刃顯化而出，向著玄苦鋪天蓋地的砸來。
    孟婆在一旁嘀咕了一句傳音問道：“李伯陽這是什么套路？”
    蘇信沉吟了一下道：“佛門有六字真言，殊不知道門其實也有九字真言，這恐怕是李伯陽以九字真言駕馭天地之力所創(chuàng)造出的一門功法，將造化之力的千變?nèi)f化演變到了極致，威能的確不凡。”
    按照蘇信估計，就算他晉升到了神橋境，他的先天破體無形劍氣估計也就是李伯陽其中一字真言的威能而已，但現(xiàn)在李伯陽可是有著九字真言，可想而知這其中的威能。
    而這時被那九字真言演化無上刀兵淹沒的玄苦卻是口誦佛號，他一瞬間周身金色光芒大盛，仿佛給自己鍍上了一層金身一般，那九字真言演化刀兵的攻擊在那金身之下紛紛碎裂。
    “斗戰(zhàn)金身？不對，不是斗戰(zhàn)金身！”
    蘇信看到玄苦現(xiàn)在所施展出來的手段頓時就是一愣，因為這實在是太像斗戰(zhàn)金身了。
    不過隨后蘇信才反應(yīng)過來不對，玄苦現(xiàn)在所施展的煉體功法不是斗戰(zhàn)金身，但也一樣脫胎于金剛不壞神功。
    只不過斗戰(zhàn)金身是在將金剛不壞神功修煉到大成之后，由守轉(zhuǎn)攻的一門功法，攻擊力強(qiáng)悍異常，甚至比防御力還要驚艷。
    至于現(xiàn)在玄苦所施展出來的功法說它是羅漢金身更為合適，其防御力卻是強(qiáng)悍的讓人驚艷，恐怕就算是創(chuàng)造出斗戰(zhàn)金身的那位少林寺強(qiáng)者用斗戰(zhàn)金身去跟現(xiàn)在的玄苦交戰(zhàn)，他能否打破玄苦的羅漢金身也是一個未知數(shù)。
    而此時李伯陽也是感覺到了玄苦的棘手之處。
    這羅漢金身的防御力貌似有些超乎他的想象，所以李伯陽直接祭出了他們造化道門的傳承神兵，無量秋水劍！
    一劍出道蘊(yùn)彌漫，造化之力乃是生之力，只有生機(jī)才能夠造化萬物。
    但李伯陽卻是已經(jīng)能夠?qū)⑸擂D(zhuǎn)換，演化那無盡的生機(jī)為殺意死氣，生死轉(zhuǎn)換之間，這一劍刺出，乃是輪回！
    那輪回的劍意絞殺著一切，無論是時間還是空間，都逃不脫輪回二字。
    玄苦的面色有有些凝重，原本他是不用兵器的，但此時他手中卻是出現(xiàn)了一柄降魔杵，一柄仿佛是用黃金琉璃所鑄成的降魔杵。
    此物便是他們少林寺神兵，降世降魔杵！
    這把神兵一直以來很少出現(xiàn)在江湖上，甚至是有些江湖人都很少知道少林寺竟然還有著這么一件神兵。
    其實少林寺的神兵原本不是這降世降魔杵，乃是昔日佛陀傳下來的一串佛珠，只不過這串佛珠在佛陀和道祖都?xì)w墟之后，兩個教派之間第一次道佛大戰(zhàn)當(dāng)中便已經(jīng)遺失。
    那時候密宗和少林寺還未分裂，所以這件神兵應(yīng)該是兩家共同擁有的。
    后來少林寺跟密宗決裂，又趕上那時候魔道勢大，少林寺數(shù)代方丈在歸墟之后都沒有選擇凝練舍利子，而是將自己的琉璃之骨獻(xiàn)出來，集合了數(shù)代少林寺真武境方丈的琉璃之骨這才煉制成了這柄降世降魔杵，用來抵抗那時候勢大無比的魔道宗門。
    可以說這降世降魔杵就是少林寺數(shù)代先賢的尸骨所化，其紀(jì)念意義大于它本身作為兵器的意義。
    大部分的時候這降世降魔杵都被供奉在少林寺的舍利院內(nèi)，跟歷代少林寺方丈的牌位放在一起，用來香火祭拜，直到這種危機(jī)關(guān)頭玄苦才會請出這降世降魔杵。
    半空當(dāng)中玄苦手持勢大力沉的降世降魔杵，而李伯陽則是手持不斷變化著威能的無量秋水劍，一時之間雙方竟有些勢均力敵的味道在其中。
    當(dāng)然像是蘇信這種真武境的存在能夠看出來，單純論綜合實力的話李伯陽其實是要勝過玄苦一籌的，只不過也僅僅只是那么一籌而已，李伯陽想要擊敗玄苦絕對不是那么簡單的事情。
    而同樣蘇信也是在為玄苦的實力而心驚。
    這位果然能忍，竟然一直忍到了現(xiàn)在他才突破。
    要知道李伯陽可是老牌的神橋境強(qiáng)者，結(jié)果現(xiàn)在玄苦卻是跟李伯陽打的難分難舍，甚至李伯陽只能稍微占得一丁點的便宜，這也足以證明玄苦的實力之強(qiáng)了。
    而這時顯然李伯陽也是發(fā)現(xiàn)了這一點，就算是動用神兵，他一時之間也是拿不下玄苦，而且他手下的張伯端等人看向少林寺的人也已經(jīng)蠢蠢欲動，準(zhǔn)備出手亂戰(zhàn)了。
    (三七中文et)
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