瑪利亞真的病了嗎？看上去很像，但只有加百列心里清楚是怎么回事，那不是真正的生病，但現(xiàn)在，瑪利亞確實需要在都克鎮(zhèn)多留幾天。
    在拿到眾神之淚的那天夜里，瑪利亞暈了過去。連曰來虔誠的禱告相當耗費精力與體力，都克鎮(zhèn)的環(huán)境令迪克大人感覺很不舒服，瑪利亞同樣有些不適，每天除了吃飯睡覺，都在集中所有的精神向伊西絲女神禱告，已經(jīng)相當累了。
    精神一旦放松下來，終于暈厥或者說昏睡過去，對平常人來說最普通不過。
    瑪利亞身邊本來有一名干粗活的使女，還有一位貼身的侍女，這兩天居然都病了，也許是長途遠行穿越沙漠再來到這個令人不舒服的地方，確實不好受，氣候與環(huán)境都不是很適應。迪克大人帶了幾名使女和女奴供瑪利亞使喚，但是加百列認為她們不能直接侍奉圣女的起居。
    加百列對迪克說：“你堅信瑪利亞將成為伊西絲神殿的守護圣女，已經(jīng)得到眾神之淚，那么一切就要像對待圣女那樣對待她。”
    伊西絲神殿擁有大片田地和無數(shù)的奴隸，但圣女的地位是超然的，她所使用的東西，不能由奴隸直接遞到眼前，所以女奴不能直接侍奉她。她不可以與成年男子有任何肢體上的接觸，她的衣物和食物也不能由有過男人的女人捧到眼前，迪克大人派來的那幾位年輕漂亮的使女顯然不合適。
    羅德－迪克將一切考慮的很周到，偏偏忽略了這些，倒不是心思不夠細。按照規(guī)定，只有在伊西絲神殿舉行了正式儀式之后，得到認可的圣女候選人才會成為真正的圣女。加百列卻提前按照對待圣女的條件來要求，顯得一絲不茍，唯恐從現(xiàn)在開始直到成功返回伊西絲神殿的過程中有什么意外差錯。
    這樣也好，至少說明神殿的使者內(nèi)心中已經(jīng)認可了瑪利亞的圣女身份。
    瑪利亞并沒有真正的生病，加百列的職責既然是保護她，當然也包括保證她的健康。瑪利亞昏睡一夜醒來后，加百列已經(jīng)用簡單的祈福神術給她進行了治療，身體并沒有問題，在加百列的保護下完全可以安然穿越沙漠。
    但是加百列有別的事要做，甚至沒有告訴羅德－迪克。她要傳授瑪利亞伊西絲神殿最基本的神術――神之考驗。遴選圣女的標準不僅僅是拿到眾神之淚，還要能夠喚醒神靈賜予的力量，加百列想教瑪利亞做的就是這些。
    這個過程在通常情況下很艱難，但有了眾神之淚的幫助，可以簡單的多，這也是眾神之淚如此珍貴的原因之一。只有喚醒神靈賜予的力量，通過最基本的神之考驗，才能證明瑪利亞將來能夠使用眾神之淚，賜福于臣屬神殿的民眾。
    瑪利亞已經(jīng)得到眾神之淚，如果在到達伊西絲神殿之前，她能夠做到這一點，那么將順理成章的成為真正的圣女。如果她遲遲辦不到的話，事情恐怕還可能起波折。加百列護送瑪利亞千里迢迢來到都克鎮(zhèn)，親身見證了眾神之淚的出現(xiàn)，并親眼看見瑪利亞的虔誠，已經(jīng)對她的圣女身份深信不疑，所以決定盡快進行這一步。
    這么做并不違反神的意志，瑪利亞到達伊西絲神殿之后，神殿的祭司們會按照程序教授神術，并在規(guī)定時間內(nèi)進行考核。加百列無非把這個儀式提前了，給了她特殊的照顧。
    羅德－迪克大人還在擔心一件事，那就是神殿的祭司們搗鬼，沒有教授瑪利亞真正的神術或者在教授時有意拖延，使她遲遲通過不了考核，而讓其他城邦的圣女候選人有機會來竊取這個位置，正在考慮如何進行公開的敬獻饋贈以及私下的賄賂。而加百列什么都沒說，已經(jīng)把迪克所擔憂的麻煩私下里給解決了，接下來的一切就看瑪利亞自己了。
    畢竟一路保護著瑪利亞來到這里，得到了眾神之淚，連加百列自己都感覺到幸運，這是伊西絲女神的恩賜，她對這位純潔而虔誠的女孩有一種形容不出的親切感，愿意幫助她。
    加百列教授瑪利亞的神術仍然是一種祈禱，但需要精誠的信念與寧靜的內(nèi)心，用一種特殊的儀式喚醒神靈賜予的奇異力量，并通過神之考驗。
    瑪利亞問她：“眾神會怎樣考驗我？”
    一向嚴肅的加百列難得露出了微笑：“向著眾神之淚祈禱，按照我教你的方式，會獲得神靈賜予的奇異力量，但同時被喚醒的也是潛伏在人們靈魂中的**。你要學會如何面對這些**，不為它左右心靈和信念，這就是神之考驗，邁進神術殿堂的門檻。……你的心靈是如此虔誠而且純凈，通過這個考驗并不難，做為一名圣女應該怎樣要求自己，已不需要我再多說。”
    瑪利亞有些遲疑的又問道：“不是要在到達伊西絲神殿之后，由祭司們主持儀式，才可以接受這樣的考驗？……我現(xiàn)在這么做，是不是違反了神的意志？”
    加百列搖了搖頭：“你沒有違反神的意志，我這么做，無非是讓你能夠成功的通過神之考驗，如果你通不過，一樣得不到神靈的認可，但我相信你可以。”見瑪利亞還有些疑惑，加百列想了想又說道：“我對你講一件事情，今天在這個鎮(zhèn)子上剛剛發(fā)生的事情。”
    加百列講述了在鎮(zhèn)子北端廣場上眾人的爭執(zhí)，最后說道：“我認為那位亞里士多德先生說的話不是沒有道理，神靈的意志是大前提，只要你通過了考驗，便是得到了神靈的認可，因為你作為圣女候選人，已經(jīng)拿到眾神之淚。”
    瑪利亞眨著美麗的大眼睛想了半天，最后點頭道：“是的，你是對的，伊西絲神殿的規(guī)定你比我清楚，我一定不會讓你失望。”
    加百列又輕輕搖了搖頭：“不，不是我，你一定不會讓偉大的圣母伊西絲女神失望。”
    這時瑪利亞突然想到了什么，又疑惑的問道：“可是剛才你一直在這里呀，怎么能聽到鎮(zhèn)子另一端人們說的話，每一句都那么清楚，而我什么都沒聽見，這就是神靈的力量嗎？”
    加百列又笑了：“這就是神靈賜予的力量，我聽見了他們每一個人的說話聲，只要我凝聚精神愿意去聽的話。……做為伊西絲神殿的圣女，您將擁有遠比我更強大的神力，我是一名武士，不可能再學習高階神術，而你將掌握伊西絲神殿的至高神術。”
    話剛剛說到這里，就聽樓下使女的聲音傳來：“加百列大人，亞里士多德先生找到了您需要的仆從，帶他來了。”
    ……
    阿蒙很清楚，今天是亞里士多德和老瘋子救了他，老瘋子會幫他并不令人意外，但是這位陌生的年輕人顯然是一位貴族，為什么要幫助一個素不相識的礦工？阿蒙非常感激，很高興有為這位先生效勞的機會，不就是做三天仆從嗎，更何況還有每天一個金幣的優(yōu)厚報酬。
    在路上阿蒙表達了感謝，并按照自己所知最隆重的禮節(jié)，想跪下去親吻亞里士多德腳前的泥土。亞里士多德卻阻止了他，笑著說道：“孩子，你不必如此，你不是我的奴隸，我也不是神靈或君主。”然后看著他又問道：“你想問我為什么會幫你嗎？”
    阿蒙點頭道：“是的，先生，我想問。”
    亞里士多德看著遠方似是自言自語道：“我來自大陸的遠方，一個叫希頓的地方，那里有很多城邦，我曾在柏拉圖學園求學，我的老師曾說‘我們?yōu)槭裁匆笾赖戮褪侵R，聰明的人要成為一個善良的人’。”
    阿蒙眨了眨眼睛，回憶著問道：“希頓？那您聽說過一位叫泰阿泰德的賢者嗎？”
    亞里士多德微微吃了一驚：“我在柏拉圖學園見過他，他是我老師的朋友賽奧多洛的學生，孩子，你怎么會聽說過他的名字？”
    阿蒙答道：“鎮(zhèn)上一位老人告訴我的，就是剛才和你說話的那位老先生。”泰阿泰德這個名字阿蒙聽老瘋子提起過，據(jù)說這位賢者聲稱世上只有五種正多面體，而正十二面體是其中最特別的一種，它是神勾畫世界的輪廓，蘊含第五種元素神秘的信息，是神秘力量的源泉以及符號。
    阿蒙原以為是老瘋子的酒話而已，沒想到真有這個人，看來老瘋子說的是真的。
    兩人繼續(xù)向鎮(zhèn)子南端走去，亞里士多德似乎對這個孩子很感興趣，一邊走一邊又問道：“剛才我們在神殿前討論神諭，你可知真正的神姓精神，留下神諭的神靈為什么會被你們稱為保護神？”
    為什么？神靈就是神靈，神諭就是神諭，好像鎮(zhèn)上的居民從來沒有去追究這個問題，阿蒙也沒有回答，只是很恭謙的說道：“先生，請您指點。”
    亞里士多德笑了笑：“其實我也不能肯定，只是想與你討論，那之所以被稱為保護神的諭示，因為它確實在保護這里的居民。這里出產(chǎn)的神石如此珍貴，而開采的技藝又是世代相傳，如何才能阻止人們因貪婪的**驅使未成年的孩子去承受這樣繁重的工作？從而能夠世世代代更好的保護這里的工匠，不至于讓年幼的男子夭折？”
    阿蒙有些混沌的腦海就似被一線靈光點醒，突然明白了什么，連連點頭道：“神諭，就是這神諭！沒有成年的孩子不能學習礦工技藝，而女人不可以開采神石！”
    亞里士多德也點頭道：“對，這就是那神殿中的神靈被稱為保護神的原因，不論那則神諭最早是怎么流傳下來的，但這里確實需要這樣的神諭。孩子，你將來如果成為一位祭司，也要守護這樣的神諭，但必須了解真正的神姓精神以及它的源流，而不能像剛才那位祭司。”
    說完這番話他想了想，不禁又笑了，扭頭看著阿蒙道：“神諭的精神是未滿十六歲的男子，不允許學習礦工技藝，可是在本地使用的語言中，允許與可能是一個詞匯，你能明白我的意思吧？所以今天那位祭司無法與我辯論，但是你必須理解其中的差異，否則會與其他人一樣困惑。”
    從鎮(zhèn)北走到鎮(zhèn)南，阿蒙一直若有所思，正在說話間，瑪利亞所住的小樓到了。
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