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151、伊西絲女神早已不在

    收拾好之后,阿蒙去了莊園中的貝斯特神殿。發(fā)生了這么多大事,他心中猜測(cè)了種種可能,想去找那只曾經(jīng)是神靈的貓問(wèn)問(wèn),希望薛定諤這次能夠開(kāi)口多說(shuō)點(diǎn)什么。
    薛定諤在阿蒙領(lǐng)地中的地位絕對(duì)超然,人人都知道大將軍對(duì)它寵愛(ài)至極,阿蒙曾經(jīng)將哈梯國(guó)王晾在一邊,讓這只貓先吃先喝,如今這只貓還可以跳上神壇大搖大擺的享用祭品。埃居人喜歡貓,而大將軍在這方面比真正的埃居人還要埃居人!
    阿蒙也不清楚薛定諤成天都溜到哪里去玩,要找它的話就在神殿中等候,不論等多長(zhǎng)時(shí)間也不會(huì)不耐煩。前段時(shí)間阿蒙去夢(mèng)飛思參加大典,薛定諤在領(lǐng)地里呆得挺舒坦并沒(méi)有跟他去,好幾天不見(jiàn)了,還挺想這只貓的。
    阿蒙從中午一直等到黃昏,連晚飯都沒(méi)吃,而且吩咐仆從們不得來(lái)打擾。當(dāng)天色完全暗下來(lái)之后,才看見(jiàn)薛定諤溜溜達(dá)達(dá)的邁過(guò)了神殿的門檻。
    阿蒙迎上前去微笑道:“我都等你大半天了,怎么現(xiàn)在才回來(lái)?出去玩也別耽誤吃飯啊,烤好的肉都冷了。”
    薛定諤蹲在門檻旁扭了扭脖子,阿蒙腦海中響起的聲音有幾分不悅:“怎么是烤肉而不是烤魚(yú)?”
    阿蒙抱歉道:“時(shí)間太急,沒(méi)來(lái)得及下河摸魚(yú),委屈你了。肉有點(diǎn)冷了,我重烤一下。”
    薛定諤問(wèn)道:“你有時(shí)間等我一下午,卻沒(méi)時(shí)間去抓條魚(yú)?昨天就回來(lái)了,卻到今天才來(lái)找我。”
    這只貓究竟是撒嬌還是生氣呢?阿蒙趕緊陪笑道:“最近發(fā)生了不少事,昨天剛回來(lái)何烈山的布蘭卡就找上門了,然后我又派約翰去找梅丹佐與林克,還有很多事情要處理,今天上午剛忙完。有事情想問(wèn)你,卻又不清楚你什么時(shí)候回來(lái),所以一直就在這里等著。下次知道了,先去抓魚(yú)再來(lái)找你。”
    薛定諤哼了一聲:“哦,原來(lái)大將軍是有事啊,否則會(huì)想起我這只貓嗎?”
    阿蒙仍然陪笑道:“沒(méi)事的時(shí)候我就沒(méi)來(lái)找過(guò)你嗎?這座神殿又是給誰(shuí)修的?……現(xiàn)在埃居各城邦主神殿中的荷魯斯神像斷翅損毀,出了這么重大的變故,我當(dāng)然要找您請(qǐng)教。”
    薛定諤突然嘆了一口氣:“這些情況我都知道了。阿蒙,我想問(wèn)你,僅僅為一句承諾就付出了這么多,值得嗎?繼續(xù)下去你還不知要付出多少。”
    她指的當(dāng)然是阿蒙為了讓族人返回家鄉(xiāng)所做的努力。阿蒙當(dāng)年在都克鎮(zhèn)只是一個(gè)老酒鬼的兒子,而且被放逐到深山,摩西等人對(duì)他談不上有什么恩情。事到如今阿蒙做的已經(jīng)太多太多了,沒(méi)有任何人能說(shuō)他虧欠什么。
    阿蒙微微一笑道:“這不僅是我對(duì)穆蕓女神的承諾,也是在冥府中對(duì)達(dá)斯提鎮(zhèn)長(zhǎng)的承諾,如果連一句承諾都不能信守,我又怎可能取得今天的成就?我的確付出了很多,但也得到了應(yīng)該得到的一切。”
    薛定諤默默的點(diǎn)了點(diǎn)頭,又問(wèn)道:“世上有些人做事情,往往是因?yàn)楦冻隽颂喽鵁o(wú)法放棄。阿蒙,你不會(huì)也有這種自我束縛的念頭吧?在神靈的眼中,時(shí)間就像流淌的羅尼神河,人們生活在不斷流逝的現(xiàn)在,付出的一切已經(jīng)付出,只需思考還要付出多少、又能得到什么?這才真正的睿智。”
    阿蒙搖了搖頭道:“我不是神靈,至少現(xiàn)在不是,你說(shuō)的那些我從未想過(guò),只是信守承諾而已,也自有我的收獲。
    薛定諤終于笑了:“你果然是我的阿蒙,只有這樣的心,才能幫我解開(kāi)那禁錮的封印,我也不清楚你需要多長(zhǎng)時(shí)間又將付出多少努力。……找我有什么事,你就盡管說(shuō)吧。”
    這只貓站起身走到阿蒙的腳邊很親昵的蹭了蹭。阿蒙蹲下來(lái)坐到地上手撫著貓兒的后背道:“第一件是喜事,我通過(guò)了考驗(yàn)、恢復(fù)了力量,已經(jīng)擁有八級(jí)成就。”
    薛定諤又驚又喜道:“真的嗎?說(shuō)說(shuō)你的情況!”
    阿蒙講述了自己的感受,薛定諤沉吟道:“恭喜你,確實(shí)通過(guò)了考驗(yàn),但擁有真正的八級(jí)成就還需要有一個(gè)過(guò)程,通往神靈的道路和人間其他的修煉方式不同,真正的區(qū)別就從此刻開(kāi)始顯現(xiàn),你是同時(shí)經(jīng)歷了兩種考驗(yàn)首先是失去力量之后并沒(méi)有失去自我,其次是脫胎換骨般新生,改變了對(duì)力量的領(lǐng)悟。這第二種考驗(yàn)?zāi)憔吐w會(huì)吧,當(dāng)你真正擁有那所謂一體兩面力量的八級(jí)成就時(shí),就可以嘗試幫我解開(kāi)封印了。我很高興,你開(kāi)口的第一件事談的并不是眾神,而是我。”
    阿蒙這才問(wèn)道:“全國(guó)各城邦主神殿的荷魯斯神像斷翅,這意味著什么?”
    薛定諤的語(yǔ)氣聽(tīng)不出是喜是悲:“神鷹雙翅象征著翼護(hù)埃居,有人把它的翅膀給擰下來(lái)了,當(dāng)然意味著荷魯斯失去了九聯(lián)神系中的主神地位,他遭遇了什么變故我也不知情,總之他成了失敗者。”
    阿蒙又問(wèn)道:“埃居新法老改名為埃拉赫特,并要為安-拉天神修建神殿、建造新的都城,這又意味著什么?”
    薛定諤想了想才答道:“表面上安-拉又重新成為了主神,但我想賽特應(yīng)該才是真正的勝利者,以安-拉之名,他重新奪取神域。至于具體是怎么回事,我也不清楚。”
    阿蒙:“連你都不清楚嗎?”
    薛定諤苦笑道:“我已經(jīng)被禁錮了上百年,眾神之間最近的事情,我并不了解。”
    阿蒙:“那你應(yīng)該清楚當(dāng)年的事情,埃居是大陸上最強(qiáng)大的帝國(guó),擁有這片神域的荷魯斯也應(yīng)該是最強(qiáng)大的神靈,什么人會(huì)戰(zhàn)勝他?”
    薛定諤冷哼一聲道:“荷魯斯才不算埃居最強(qiáng)大的神靈呢,九聯(lián)天神中都沒(méi)有他的位置!如果他沒(méi)有成為神系的主神、享有這么廣大的神域,九聯(lián)天神中的任何一位,荷魯斯恐怕都不是對(duì)手。”
    阿蒙皺眉道:“那他怎么可能成為主神?”
    薛定諤嘆了一口氣:“是因?yàn)橐廖鹘z,她與安-拉是九聯(lián)天神中最強(qiáng)大的兩位神靈,據(jù)說(shuō)是伊西絲戰(zhàn)勝了安-拉。”
    阿蒙:“那伊西絲為何沒(méi)有成為主神呢?”
    薛定諤瞇起了眼睛,仿佛陷入到回憶中:“那是很久遠(yuǎn)的事了,遠(yuǎn)在我進(jìn)入九聯(lián)神系之前上千年。我也不可能了解具體的情況,我甚至從未見(jiàn)過(guò)安-拉,只隱約聽(tīng)眾神提起過(guò)安-拉可能并不是真正的敗給了伊西絲,他只是放棄了。”
    阿蒙的眼睛也瞇了起來(lái):“放棄?”
    薛定諤點(diǎn)了點(diǎn)頭:“是的,他放棄了汲取神力源泉的神域、放棄了主神的地位,神靈不會(huì)做莫名其妙的事情。據(jù)說(shuō)這放棄也是一種超脫、對(duì)另一種境界的追求,而被伊西絲所戰(zhàn)勝也是一個(gè)領(lǐng)悟的契機(jī)。這些只是神靈間的傳言,我不知真假,也超出了我所能理解。”
    阿蒙苦笑道:“連你都不能理解,那我現(xiàn)在追問(wèn)這些,恐怕也沒(méi)有太多意義。”
    薛定諤:“是的,你沒(méi)有站在那個(gè)位置,去談這些并沒(méi)有意義。伊西絲是怎樣戰(zhàn)勝了安-拉,我并不了解,但有一件事眾神都很清楚,安-拉和伊西絲之間達(dá)成了約定,伊西絲本人不可以成為眾神之神。
    可伊西絲非常聰明,她讓自己的丈夫奧西里斯成為了九聯(lián)神系的主神。除了伊西絲和安-拉之外,為了開(kāi)拓神域出力最多的神靈是塞特。塞特當(dāng)然不服,于是他打敗了奧西里斯奪取了主神權(quán)位,而伊西絲又幫助荷魯斯戰(zhàn)勝了塞特,這才有了后世所謂的埃居王神。”
    阿蒙眨著眼睛道:“哦,原來(lái)是這么回事!看來(lái)伊西絲女神很守信用,幫助丈夫和兒子成為神系的主神,她自己則一直遵守著與安-拉之間的約定。”
    薛定諤:“這世上沒(méi)有不守承諾的神靈,否則他們也不可能成為神靈。
    阿蒙皺眉道:“可這些仍然解釋不了我的疑惑,既然伊西絲女神如此強(qiáng)大,荷魯斯成為九聯(lián)神系的主神已經(jīng)上千年,今天怎會(huì)發(fā)生這種變故呢?”
    薛定諤:“荷魯斯擁有了主神地位,力量當(dāng)然更為強(qiáng)大,又有伊西絲的支持,其他神靈是無(wú)法撼動(dòng)的。我的猜測(cè)與你一樣,是恩啟都在戰(zhàn)場(chǎng)上的那一劍,讓人們看出荷魯斯并非想象的那般強(qiáng)大。可能是因?yàn)樗鲃?dòng)現(xiàn)身于戰(zhàn)場(chǎng),違反了神系之間的約定,遭到了阿努納啟神系的攻擊,或受傷或隕落,塞特趁機(jī)戰(zhàn)勝了他。”
    阿蒙搖頭道:“可我還是不明白,既然荷魯斯憑借自身的力量本無(wú)法取得主神的位置,這一切都是因?yàn)橐廖鹘z的幫助,那么伊西絲女神沒(méi)有再幫助他嗎?”
    薛定諤沉默了,低著頭良久無(wú)言。阿蒙等了半天才開(kāi)口問(wèn)道:“你怎么了,在想什么呢?”
    這只貓兒嘆息道:“我被禁錮的太久了,錯(cuò)過(guò)了太多的事,伊西絲女神恐怕已經(jīng)不在了,我早該想到這一點(diǎn)!否則貝爾怎可能從神殿中偷走奧西里斯的肋骨、又怎可能帶著守護(hù)圣女離開(kāi)夢(mèng)飛思?如果伊西絲女神還在,這些是不可能發(fā)生的。”
    阿蒙震驚道:“什么!伊西絲女神不在了?這是什么意思,難道她隕落了嗎?”
    薛定諤又沉默了,似是陷入了深深的思考,這只貓兒皺起了眉心的絨毛,過(guò)了一會(huì)兒才答道:“可能是隕落,也可能是別的情況,伊西絲的神奇已超出了我所能知。現(xiàn)在回想起來(lái),我才意識(shí)到當(dāng)年貝爾進(jìn)入神殿時(shí),伊西絲應(yīng)該已經(jīng)不在了。至于她去了哪里,我無(wú)法回答。”
    阿蒙的語(yǔ)氣有些不敢置信:“貝爾偷走肋骨、帶走圣女已經(jīng)是三十六年前的事情,按你的猜測(cè),那時(shí)伊西絲女神就已經(jīng)不在了,為什么等到今天才會(huì)出現(xiàn)變故呢?”
    薛定諤嘆息連連:“三十六年時(shí)間,對(duì)于凡人來(lái)說(shuō)可能漫長(zhǎng),但對(duì)于神靈很短暫。盡管伊西絲女神已經(jīng)不在,荷魯斯擁有主神的地位和廣大的神域,這增添了他的力量,眾神也不清楚他有多強(qiáng)大。他可能是在與阿努納啟神系的戰(zhàn)斗中受了傷,給了塞特挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。如果沒(méi)有伊西絲的庇護(hù),失去了主神位的荷魯斯不可能再有機(jī)會(huì)奪回了。”
    阿蒙又問(wèn)了一個(gè)很感興趣的問(wèn)題:“我知道神靈的關(guān)系并非是人們所理解的親緣。那么荷魯斯真的是伊西絲的兒子嗎?你讓我看的那卷典籍中描述的很離奇,伊西絲在奧西里斯的尸體邊感應(yīng)受孕,生下了荷魯斯?”
    薛定諤笑了笑:“神靈之間的關(guān)系,你要加入某個(gè)神系才能徹底搞清楚。但荷魯斯應(yīng)該是伊西絲的兒子,他剛剛出現(xiàn)的時(shí)候,眾神曾經(jīng)懷疑過(guò),認(rèn)為荷魯斯就是轉(zhuǎn)世的奧西里斯,但后來(lái)才清楚并不是。奧西里斯并沒(méi)有離去,他至今仍是九聯(lián)神系的冥神。據(jù)說(shuō)荷魯斯是伊西絲成為神靈之前的兒子,一直藏在人間,伊西絲指引他成為真正的神靈。塞特戰(zhàn)勝奧西里斯之后,荷魯斯才正式現(xiàn)身的。”
    難得薛定諤今天肯開(kāi)口說(shuō)這么多,似是要將說(shuō)不完的往事都傾訴出來(lái),阿蒙趁機(jī)問(wèn)道:“我一直沒(méi)有搞明白幾個(gè)問(wèn)題,什么是神域、什么又是神系?”
    薛定諤扭頭看著他道:“按你所謂一體兩面的力量,擁有九級(jí)成就之后才能完全理解這些。但在此之前你就要幫我解開(kāi)封印,我就盡量解釋清楚吧――”
    所謂神系,是一種古老的傳承關(guān)系體系。最早的神靈掌握了成為神靈的秘密,便是那古代詩(shī)篇中所說(shuō)的“語(yǔ)言”。他們會(huì)指引一些人走上這條道路,這些人可能是神靈所喜歡的,也可能是神靈所挑選的,既有神靈的親友也有那些人間的強(qiáng)者。
    這類似于一種老師與學(xué)生的關(guān)系,但又不完全如此,上一輩的神靈是指引者,接受指引才有資格加入某個(gè)神系,并遵守這個(gè)神系的約定,從而成為一個(gè)神靈的集團(tuán),九聯(lián)神系和阿努納啟神系都是這樣形成的。
    知道如何成為神靈,并不意味著就能成為神靈,比如阿蒙所修煉的一體兩面的力量,也并不是人人都能掌握,就算掌握了也很難通過(guò)種種考驗(yàn),絕大多數(shù)人走不到最后。神靈不會(huì)無(wú)謂的指引與傳授,他們只會(huì)挑選最有可能成功的人。
    至于神域有兩種含義,一是信奉某個(gè)神系的人們所生活的國(guó)度,而這樣的國(guó)度往往就是神靈所創(chuàng)建,比如奧西里斯與塞特創(chuàng)建了埃居帝國(guó)。而另一種含義,凡人就難以理解了,它又被稱之為“神力源泉之領(lǐng)域”。
    很難明確的用語(yǔ)言描述這種概念,通常它就是某位神靈的神殿所在,神靈在此接受子民的進(jìn)獻(xiàn)與禱告。一座神殿中可能供奉了很多神靈,可是神靈要將意識(shí)與心念依附在神像上,這神像才象征著真正的神靈。
    每一座神像落成之時(shí),祭司們都需要舉行儀式進(jìn)行禱告與獻(xiàn)祭,請(qǐng)求神靈眷顧。阿蒙曾經(jīng)在很多神殿中有過(guò)切身感受,那神靈注視的目光是無(wú)形存在的,似乎能夠聽(tīng)見(jiàn)人們禱告的心聲。正因?yàn)槿绱耍⒚闪钭约旱拈T徒不得向別的神靈禱告。
    另一方面,必須通過(guò)這樣的儀式,神靈才能將神像變?yōu)橐庾R(shí)與心念的依附化身,冷冰冰的石雕也仿佛擁有了奇異的生命。
    神域有專屬的姓質(zhì),如果某一位神靈也想將意識(shí)與心念依附于自己的神像,必須得到神系主神的同意,這也是神靈之間的約定之一。這又分為兩種情況,一是在同一座神殿中享受人們的獻(xiàn)祭,做為主神身邊的副神;另一種是在廣大的神域中開(kāi)辟出一個(gè)單獨(dú)的小神域。
    這第二種情況,就相當(dāng)于都克鎮(zhèn)的穆蕓神殿或夢(mèng)飛思城邦的伊西絲神殿。
    九聯(lián)天神的主神是荷魯斯,由于伊西絲女神的地位特殊,下埃居人口最多、物產(chǎn)最豐饒的夢(mèng)飛思城邦則一直是伊西絲的神域。
    而穆蕓的情況與伊西絲完全不同,都克鎮(zhèn)是上古眾神的戰(zhàn)場(chǎng)、被眾神遺棄與詛咒之地。在阿努納啟神系分裂之時(shí),按約定,那里劃入恩里爾的神域范圍之內(nèi),但實(shí)際上并沒(méi)有成為真正的“神力源泉之領(lǐng)域”。沒(méi)有信奉與獻(xiàn)祭神靈的子民,神域也就無(wú)從談起。
    都克鎮(zhèn)附近一片荒蕪,根本不適合人們居住繁衍。后來(lái)穆蕓女神請(qǐng)求恩里爾,要在馬爾都克之地建立自己的神域,恩里爾答應(yīng)了,并與穆蕓女神做出了某種約定。神靈之間的約定是保密的,只有他們自己知道,具體內(nèi)容薛定諤也不可能清楚。
    據(jù)薛定諤推測(cè),當(dāng)時(shí)阿努納啟神系的眾神之戰(zhàn)剛剛發(fā)生不久,恩里爾緊接著與馬爾都克決裂,正處于多事之秋,有許多遺留的沖突等待處理,所以暫時(shí)答應(yīng)了穆蕓女神。或者是因?yàn)槟率|女神在眾神之戰(zhàn)中立了功,按照約定,恩里爾必須給她一片神域。
    **
    (未完待續(xù))
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