鄭智聽得李清照一句“不吝賜教”，老臉一紅，心下也是心虛，忙道：“居士詞作，在下也多有拜讀，如今天下，可當第一。在下不過偶得三五曲，不足道哉。”
    此話倒是不假，李清照之詞，鄭智必然是多有拜讀的，全靠九年義務教育加三年高中。鄭智主要讀書也就在這學生時代了，入伍之后對于打打殺殺的書倒是看過一些，比如水滸三國，宋史其實鄭智也未讀過，卻是看過一些記錄片講座之類。
    李清照聽得鄭智這么一夸，自然也不好意思，忙道：“相公過譽了，婦人家哪里受得如此話語。要說詞作之上，蘇學士可當第一，蘇學士之后，周學正可居首位。”
    周學正自然就是周邦彥，其實周邦彥才是婉約派中被稱為“正宗”，這個正宗之意，大概就是魁首，亦或也有祖師的味道。李清照也是婉約詞人，自然對周邦彥多有推崇。
    周邦彥詞作斐然、名氣極大，這一點鄭智是知道的，卻是后世課本之中似乎并無周邦彥之詞，鄭智也就并未讀過多少周邦彥的大作，也就不太了解。
    便聽鄭智接話道：“蘇學士之詞作，冠絕古今，奈何仙人故去，無緣得見，遺憾啊。”
    鄭智心中必然是想與李清照有一番交談，一個千古才女，豈能不見。奈何兩人交談，必然少了不詞，鄭智也只能帶著心虛與之談論了，好在后世對于詩詞的教育也有十幾年，鄭智對于語文也是極為用心，并非真的沒有談論的資格。
    “看來鄭相公對于蘇學士是極為推崇的，蘇學士之詞，人皆謂之豪放，奈何不協音律，乃曲中之縛不住者，是為以詩為詞，乃句讀不葺之詩，文不同科，眾人隨多稱贊，卻是也不可取也。”李清照推崇周邦彥，乃婉約派代表人物。鄭智推崇蘇軾，乃豪放派代表人物。
    兩派對于詩詞的理解必然是有所出入的。但是李清照話語倒是沒錯，蘇軾之詞，不符合音律之法，常常唱不出來。便是格式也隨心所欲，常常不按嚴格的格式來寫，李清照在這一點上是看不過眼的。評之：句讀不葺之詩。
    意思便是蘇軾把詞寫成了語句不整齊的詩。此語并非瞎說，有例為證：《念奴嬌?赤壁懷古》之中，遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。若是嚴格按照格式，應該是：遙想公瑾當年，小喬初嫁，了雄姿英發。
    若是如此，自然不通。
    李清照也不是全盤否定蘇軾，蘇軾文學，并非幾首詞句，還有文章絕頂。卻是李清照也看不過眼蘇軾這種隨心更改格式的做法，詞本是合音的，亂改之后，自然也就合不了音，便是不協音律。對于李清照來說，不協音律的詞，也就失去了詞的意義。
    鄭智聞言，腦袋一麻，這千古第一才女說話間就把蘇軾拿來批評了一頓，這叫鄭智如何去接？
    “哈哈。。。男兒多豪放，文辭多抒胸意，蘇學士想來也是未多在意音律之事，居士不需煩心。”鄭智便是幫蘇軾解釋一句，回想起來，當初蘇軾作得此詞，正在黃州自己耕地，哪里還管得了伶人唱曲之事，只是一時有感而發。
    “想鄭相公所作之《金縷曲》，極為協音，必然不似蘇學士之法，此法頗不可取。”李清照又道，便是對鄭智有了一番肯定。
    若真要分婉約派與豪放派，其實也簡單。中國詞牌古曲，多是婉轉動聽，溫柔唱法，協音的詞，自然也是溫柔婉轉的，便是婉約派居多。蘇軾辛棄疾作的詞，詞句豪放，唱起來大多也就不那么婉轉動聽。
    便是岳飛之詞，吃人肉喝人血的，唱起來必然更不好聽。大聲讀起來興許更顯胸懷。
    詩詞之別，就在于此了。吟詩唱詞，吟便有誦的意思，朗誦。也難怪李清照評價蘇軾之詞為“句讀不葺之詩”，便是說蘇軾的詞更適合朗誦。
    鄭智再也就接不下去話語了，半桶水與專家實在談不到一塊去，腦中忽然浮現出另外一人，開口便道：“居士說到詩詞之別，在下深以為然，便是想起了一首詩來，還請居士品鑒。”
    李清照幾語，便是把蘇軾也拿來小小批判了一下，可見也是一個治學的性子。聞言便道：“相公請。”
    “此詩只有十個字，便是：鶯啼岸柳弄春晴夜月明。居士請。”鄭智說出此詩便是要拿到一個談論主動權，不然隨著李清照說下去，鄭智必然多是無言以對。
    李清照聽言眉頭一皺，便是這一首詩只有十個字，也是第一次聽聞。
    左右眾人皆是驚訝之色，腦中也在飛速運轉，想弄明白鄭相公葫蘆里到底賣的什么藥。
    眾人想得多時，皆是一臉的疑惑。
    卻是才女李清照忽然眉眼一笑，開口道：“鄭相公這是在考我啊，此詩原是回文，正反拆解之，便是一首五言。甚是巧妙，相公大才啊。”
    李清照看得這首詩，也是見獵心喜，這首回文詩實在巧妙。便是鄭智被夸得有些不好意思，平常抄寫詞作，鄭智早已無所謂。但是在李清照面前，鄭智總有些心虛。
    這首詩自然不是鄭智所作，而是中國歷史上明末清初另外一個大才女吳絳雪的大作，一共有春夏秋冬四首回文詩。鄭智便拿出了“春”這一首。只是這個吳絳雪結局悲慘，被逼得跳崖而亡。
    便是鄭智把這兩個相隔幾百年的才女來了一場跨越時空的交流。
    左右眾人聽得李清照一語，連忙都在正反拆解，得一首五言：鶯啼岸柳弄，春晴夜月明。明月夜晴春，弄柳岸啼鶯。
    眾人皆是大驚。
    “相公大才也，我等不及也。。。”
    “此詩一出，當流傳千古。今日有幸得見，足慰平生。”
    待得眾人各自默念完畢，鄭智才開口道：“居士，此詩還可成七言。”
    李清照一聽，忙默念幾番，驚訝道：“相公此詩一出，只怕這天下鮮少有能及者，佩服佩服，這一趟滄州來得實在值當，鄭相公當名傳天下。”
    “居士過獎了，此詩也不記得是哪里聽來的，今日拿來賣弄，能入居士慧眼，也是幸事。”鄭智說道，其實鄭智也不過就是想自己掌握話語主導權，免得陷入尷尬，才如此賣弄一下。
    左右眾人又是連忙正反去拆，自然拆得七言：鶯啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼鶯。
    “此詩驚為天人，今日算是見識了天下有才之士，佩服佩服。。。”
    “坐井觀天這么多年，今日才撥開云霧，相公有禮。。。”
    便是一旁的趙明誠也出言說道：“原來也聽過回文之詩，還有蘇小妹與東坡學士回文之美談，今日得見相公十字成兩首，便是東坡學士回文之中也只是前后，如此相差甚遠。此詩一出，回文之中，堪稱第一。”
    趙明誠之語，說的便是當初蘇軾與其妹妹泛舟游湖時候對的三首回文詩，一首為蘇小妹之夫秦少游所作，一首為蘇小妹所作，一首為蘇軾所作。只是這三首詩中皆是前后回文，不似這首通篇回文。
    秦少游：靜思伊久阻歸期，久阻歸期憶別離。憶別離時聞漏轉，時聞漏轉靜思伊。
    蘇小妹附和一首：采蓮人在綠楊津，在綠楊津一闕新。一闕新歌聲漱玉，歌聲漱玉才連人。
    蘇軾見得兩首，也不甘寂寞，便作：賞花歸去馬如飛，去馬如飛酒力微。酒力微醒時已暮，醒時已暮賞花歸。
    這三首回文，也是傳為美談。鄭智十個字能成一五言七言兩首，技術上已然是技高一籌。
    眾人不吝贊美，鄭智忙拱手道：“諸位過獎，他人處聽來的而已，不敢當得諸位謬贊。”
    卻是李清照也笑道：“聽聞鄭相公作詞，皆托他人所作，僥幸聽聞，頭前以為是時人傳笑。今日一見，果然是真，妙人也。”
    鄭智聞言，笑了笑道：“趙兄，居士，二位遠來，適才在下已于樓下訂得幾座酒菜，同入席間以酒佐文，豈不妙哉。”
    趙明誠忙起身拱手答道：“多謝相公款待，能結識滄州鄭相公這等允文允武之大才，實乃在下榮幸。相公請！”
    鄭智也起身作請，又左右說道：“諸位同請。”
    便是鄭智也心情大好，這樣的文人聚會，比之東京那種文人功利相比，更讓鄭智舒服。能見千古第一才女，雖然有些許心虛，卻是也擋不住鄭智拳拳之心。
    看似普通聚會，其實也是鄭智對于千古之人的這一份懷念之情。
    席間李師師也坐到了頭前，與李清照毗鄰。
    酒菜三巡，李師師更是取琴來唱。
    《聲聲慢》《如夢令》《一剪梅》《武陵春》《醉花陰》《漁家傲》《清平樂》《蝶戀花》《浣溪沙》《點絳唇》《行香子》《念奴嬌》《臨江仙》《菩薩蠻》。。。
    道不盡這個女子一生幸福與悲苦。