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    在藍(lán)星的歷史中，墨家和楊朱學(xué)派一般，都消失在歷史長(zhǎng)河中。
    但，墨家比楊朱學(xué)派稍微好一點(diǎn)。
    至少，還有著那么一點(diǎn)殘留的傳承，延續(xù)了下來。
    徐吉走進(jìn)這個(gè)掛著‘墨社’的院子。
    迎面就看到了一個(gè)少年，大約十七八歲的樣子，嘴唇上已經(jīng)留起淺淺的胡須，修為應(yīng)該是筑基。
    但他的皮膚有些黑，看上去是那種一直在田間地頭活躍的人。
    手中拿著的也不是書或者修煉用的香銅。
    而是一個(gè)沾滿了油脂的零件。
    這個(gè)零件看著類似軸承，里面有著一粒粒打磨好的滾珠，應(yīng)該是用于車輛或者滑輪組上的。
    徐吉看著這個(gè)少年，拿著零件出了門，然后交給了門外的一個(gè)穿山甲化形而來的妖族，熱情的說道：“張叔，這是你要我們修的東西，您看看，滿意與否？！”
    那妖族接過零件，感謝不已：“多謝，多謝！”
    “要不是小公子們，這零件我們還真不知道怎么辦！”
    “不客氣！”少年微笑著：“大家互幫互助，才是正理！”
    徐吉在旁邊看著這一切，心中不免有些好奇，于是掐指一算，將一切前因后果明了。
    原來，是因?yàn)槿A國(guó)如今，因?yàn)樾奘繑?shù)量的激增，導(dǎo)致了市面上，出現(xiàn)了手工產(chǎn)品的供不應(yīng)求。
    一般的零件，甚至是器械。
    現(xiàn)在，壞了的話，基本沒有人愿意維修了——送修的費(fèi)用，可能都已經(jīng)超過了造新的。
    很多修士，也寧愿去重新煉制一套，而不肯費(fèi)心思和時(shí)間去維修。
    那太麻煩，也浪費(fèi)時(shí)間。
    現(xiàn)在的華國(guó)，只有那些價(jià)值昂貴的鐘擺、鉆機(jī)之類的工具，才有修士肯花點(diǎn)心思思考修復(fù)。
    其他的，都是壞了就丟。
    不管是修士，還是農(nóng)民，都是這樣。
    這樣的情況，在那些富裕的鄉(xiāng)村，尤其普遍。
    浪費(fèi)的情況無比明顯！
    這樣的事情，藍(lán)星也是有的。
    徐吉小時(shí)候，就經(jīng)常在雜志和報(bào)紙上，看到報(bào)道。
    在旗國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家里，城市里的居民，每次搬家，都會(huì)將大量完好無損的電器直接賣到二手市場(chǎng)，自己到了新家，再購(gòu)置新的。
    什么電視冰箱洗衣機(jī)，都是用了幾次，就不要了。
    那個(gè)時(shí)候，可是羨慕死徐吉了。
    可，隨著徐吉長(zhǎng)大，社會(huì)發(fā)展，慢慢的，他身邊也出現(xiàn)了類似的人和事。
    而原因？
    很簡(jiǎn)單，經(jīng)濟(jì)！
    當(dāng)買新的比繼續(xù)用舊的要?jiǎng)澦慊蛘哒f在接受范圍內(nèi)時(shí)。
    嫌麻煩的人，總會(huì)傾向于花錢。
    不意，華國(guó)也出現(xiàn)了這樣的情況。
    大批大批的器械，在遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到報(bào)廢的時(shí)候，就因?yàn)榫S修困難或者技術(shù)落后、效率低下而直接報(bào)廢。
    這直接催生出了一個(gè)產(chǎn)業(yè)。
    楚國(guó)、蔡國(guó)、陳國(guó)等十幾個(gè)鄰國(guó)的商賈，都在忙著從華國(guó)低價(jià)收購(gòu)那些報(bào)廢的器械，然后運(yùn)回國(guó)內(nèi)銷售。
    那穿山甲，就是一個(gè)專門從事類似業(yè)務(wù)的妖族商賈。
    他從華國(guó)各地，收購(gòu)種種報(bào)廢、淘汰的器物。
    然后當(dāng)個(gè)中間商，加點(diǎn)價(jià)，賣給各國(guó)商賈。
    而墨社則是一群根骨較低的年輕人組織起來的學(xué)社。
    因?yàn)楦遣蝗缢耍⒍嗽诖蟮乐希删陀邢蕖?br/>     故而，墨社的成員，大都早早的放棄了升學(xué)的考慮——華國(guó)太卷了！很多人考了七八次，都沒有考上。
    自然就只能尋找自己的退路了。
    有些人擅長(zhǎng)機(jī)械，有些人擅長(zhǎng)煉寶，有些人擅長(zhǎng)煉藥。
    這些各自有著特長(zhǎng)，但根骨較低的人聚集在一起，就成立了墨社。
    之所以叫墨社，是因?yàn)榘l(fā)起人，名曰：墨翟！
    感受著這些因果漣漪中顯化的東西。
    徐吉默默跟上那個(gè)年輕人，一路前行，到了宅院深處。
    這里，有著兩棟三層的閣樓。
    閣樓上下，都開辟著房間，刻錄著陣紋，放置著香銅，用來維系陣紋，同時(shí)聚攏五行之氣。
    更有著庚金、壬水、戊土、乙木、離火等等氣息，縈繞在這些房間內(nèi)。
    顯然，墨社的人和巫族的關(guān)系很好。
    因?yàn)檫@些東西，大部分是采礦和冶煉的副產(chǎn)品。
    一般來說，除了總管府外，就只有巫族能夠有儲(chǔ)備。
    市面上類似的資源，都是有價(jià)無市。
    原因很簡(jiǎn)單——這些東西，就如藍(lán)星的稀土，屬于戰(zhàn)略資源。
    徐吉跟在那個(gè)年輕人身后，來到了一個(gè)類似廳堂的地方。
    這里已經(jīng)有著十幾個(gè)修為差不多的青年，正盤膝坐著。
    “社長(zhǎng)，張伯那邊很滿意我們的成品！”
    “已經(jīng)應(yīng)允未來的零件，都送來給我們翻修！”年輕人對(duì)著坐在廳堂中間，正拿著一塊薄薄的晶片，用著法力研磨的青年說道。
    那青年抬起頭來，目光灼灼，神色澹然。
    而徐吉看到的東西，無疑更多。
    他的頭頂，氤氳著紫色的氣運(yùn)。
    這說明，這個(gè)青年背負(fù)著了不得的天命。
    而且，不同于當(dāng)年徐吉初見孟白，天命將應(yīng)在其子孫那般。
    這個(gè)青年所背負(fù)的天命，已經(jīng)初步覺醒。
    這意味著，他就是承載天命之人！
    所謂天命，在這個(gè)神話世界，可以理解為‘鐘天地之靈秀、負(fù)因果之必然’的人物。
    乃是因果狂潮下，人道道德薈萃的產(chǎn)物。
    亦是大道衍生，五行之力匯聚在人間的造物。
    這是徐吉第一次直面類似的人物。
    一位承載天命，注定要有所作為的人。
    就如那些在這個(gè)神話世界，曾經(jīng)引領(lǐng)了一個(gè)個(gè)時(shí)代的大德大賢一般。
    承載天命之人，將得天庇佑！
    能逢兇化吉，也可趨吉避兇。
    萬劫不磨，萬法不沾，萬邪不侵！
    形象點(diǎn)來說，這樣的人物，哪怕是個(gè)凡人，也可以直面仙佛。
    甚至，仙佛也要在他們面前折首。
    典型的，譬如西游記里那位夢(mèng)斬涇河龍王的魏征。
    以凡人之軀，而斬一河龍王。
    徐吉望著這個(gè)青年。
    他的指頭自動(dòng)掐動(dòng)。
    無數(shù)因果，在他面前顯化出來。
    在這一刻，徐吉甚至感覺到了來自于禹余天的季動(dòng)。
    “他不僅僅與我有緣……”
    “還與老神仙有緣！”
    若在沒有徐吉的洪荒。
    眼前之人，此刻還不會(huì)出生，他是在徐吉出現(xiàn)的時(shí)候，開始由因果孕育。
    當(dāng)徐吉踏足人間，開始留下痕跡時(shí)。
    在因果牽引下，這位必然出生的圣賢，在人道洪流的庇護(hù)下降生。
    而在實(shí)際上，即使沒有徐吉，他也必然降生。
    不過，那時(shí)的他，承載的不是天命。
    而是截教道果所代表的大道！