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    當廣成子走出酒肆之時，他抬起頭，仰望這華國的蒼穹。
    只見藍天白云，萬里晴空，一切都似乎安寧祥和，不見絲毫孽障因果蘊積而成的不詳之色。
    他更加確定，有什么極為關鍵的東西，就在他眼前可見的線索，被他遺忘了。
    沒走幾步，廣成子便聽到了有人在高聲喊著：“總管令來了！”
    無數人紛紛向前，廣成子心念一動，也跟了過去，到了這街道盡頭的墻壁前。
    有穿著官服的少年，持著一方香銅鑄造的印信，站在那里。
    墻壁上，有著一張寫滿了文字的紙。
    少年走到墻壁前，嘴里念念有詞，手中印信，放出微微毫光，映照到墻壁上，墻壁紙上的文字便一個接一個的消失。
    做完此事，這少年就燃起信香，同時舉起手中官印，在那紙上一蓋。
    那墻壁上的紙，陡然的發出微光，一個又一個文字，從紙上出現。
    就好似有人執筆而寫一般。
    盡管已經不是第一次看到這樣的情況，但廣成子依然為之震撼、動容。
    數為帝師的他知道，道統之中，及時的上傳下遞非常重要。
    哪怕是昔年的夏后氏人皇，法力無邊。
    卻也無法讓其法旨，及時出現在人皇治下的每一寸土地。
    甚至，連夏都附近三千里之民，也未必可以實時的知道人皇最新的法旨內容。
    通常，要幾個月甚至幾年之后，人皇的法旨內容，才能傳到遠方。
    而且，能知道內容的，起碼也要金丹以上的修為。
    凡人，連字都不識，就算知道了，也無法理解人皇法旨的內蘊。
    故而，人皇雖鑄九鼎，以鎮九州。
    實則，人皇對九州的掌控，止步于城邑之中。
    人皇法旨的約束范圍，只在元嬰修士以上。
    往下的執行，便要依靠那些忠心于道統的臣子。
    但在這里，這個新生的道統，卻非如此。
    廣成子已經知道，華國的識字率，高的驚人！
    超過五成以上的人口（不分種族、修為、男女、雄雌）都具備看懂官府公文，理解官府條例的能力。
    十八歲以下的新生代中，這個比例，超過八成！
    幾乎所有華國人，都掌握了百以內的加減乘除，會使用度量衡器。
    幾乎每一個華國村莊、集市、城邑、渡口、碼頭，都配備了官方打制，與圣樹直接交感的標準度器、量器、衡器。
    在華國，每一個村子，都有自己的蒙校。
    蒙校除了教五歲以下稚童的啟蒙外，每三天還會選一個晚上，召集全體村民，一起識字、算數、教授農具的使用。
    每個月的月初和月末，蒙校之中，會組織一次全體村民會議。
    一起討論、修訂村規，商議農事，分配任務。
    而蒙校的老師，都是年輕人。
    很年輕很年輕！
    年紀最大的，也不過二十來歲。
    修為基本都是筑基初期到筑基巔峰。
    這些年輕人的威信非常高！
    基本他們講課、說話的時候，沒有任何人會出聲。
    哪怕，在臺下坐著的是，金丹、元嬰、地仙。
    不管是人族、妖族、水族、巫族還是阿修羅。
    因為，他們都是所謂的‘天尊座前學生’。
    幾乎每個村，都有著一個或者幾個這樣的人。
    他們貫穿著整個華國。
    聯系著無數村莊，將道途的秩序與教化延伸到鄉村，進入千家萬戶。
    這同樣是前所未有的事情。
    廣成子第一次聽說和親眼看到的時候，大為震驚。
    讓他下意識的想起了，洪荒之時，人族初生的那段歲月。
    天道為了蔭庇人族，度過最脆弱的時期，一根根華表在天道偉力下，從一個個人族先民的部落中升起。
    神圣的華表所在之處。
    圣皇與圣帝的耳目隨之而來。
    人人皆可借助華表與圣皇、圣帝交流、訴說、抱怨。
    但，華表在人族的數量，突破了千萬之后，便一根接一根的崩塌、粉碎。
    昔年，人族先民借著天道造化的華表，才能廣受教化。
    如今，沒有華表，華國之人，建起一個個蒙校、小學、初中。
    似乎依舊可以做到和遠古時代一樣的事情。
    廣成子抿了抿嘴唇，看著那紙上的文字。
    他忍不住的念起來：“經華國眾生委員會許可，總管孟白用印，現公布第七號總管令”
    “因中原列國紛爭，災害頻發，異象連連”
    “經眾生委員會商定，從即日起，華國再開國門”
    “凡中原難民，不問來源，不問是非，一概接受！”
    “各郡、各縣、各鄉、各村公倉，請按條例調運！”
    “天尊在上，萬姓注目，唯吾斯民，救濟四方！”
    這是典型的華國公文方式。
    不繞圈子，不用玄學，更不按典故。
    只以每一個人都可以理解和明白的文字，描述事情的前因后果，講述為什么要這樣做？怎么做？以及做了以后，會得到什么結果。
    廣成子咽了咽口水，神魂在顫栗中發抖。
    因為，他耳畔，傳來了山呼一般的歡呼聲。
    “天尊在上！”幾乎所有人都開始鼓掌。
    顯然，這個公文，得到了包括凡人在內的所有人的支持。
    可是
    “中原列國，如今紛爭并起，有邪祟、兇孽趁機而動”
    “又有因果暴走，天人感應，水旱并來，蝗蟲四起，瘟疫生發”
    “逃難之民，數百數千萬之巨”
    “華國不過八九千里之地，如何供養得起？”
    廣成子自語著，他怎么都想不清楚這個問題。
    賑災，是幾乎道統都要面臨的嚴峻考驗。
    本會元，姬周道統的崩壞，就和一場天災直接相關。
    六月飄雪，大江、大河，一齊封凍。
    莊稼凍死，牛羊倒斃。
    萬里冰封，百萬民居倒塌。
    饑民以千萬，諸侯不能救。
    周天子也救不了。
    于是，原本還想著去泰山封禪，開啟帝朝之路的姬周王室，被一巴掌打翻在地。
    第一個考驗，就已經失敗！
    失敗迅速在道統之中蔓延。
    失敗也讓整個道統迅速衰敗。
    那一個個來投的修士，紛紛脫離道統。
    諸天帝君，除了那些實在沒辦法的人之外，紛紛斬斷與姬周之間的因果。
    不過一日，姬周道統就成為了三界孤兒。
    最后，連大羅天玉虛宮也放棄了。
    巫妖二族隨之蠢蠢欲動！
    這就是道統的現實。
    不能失敗，也失敗不起！
    昔年，姬周全盛之時，尚且抗不過一場止步于大河的夏日雪災。
    如今的中原，可是大劫之前，因果暴走，導致的災異啊！
    這等災異在烈度和頻率上，遠超當年姬周面臨的雪災考驗。
    小小華國，地不過八千里，人口不過千余萬，怎么敢說救？如何能救？
    還有，這些凡人還有那些修士是怎么回事？
    他們不知道，自己要面對的是什么嗎？
    幾百萬，甚至上千萬的難民潮啊！
    他們瘋了嗎？
    不像啊！
    那為什么？
    廣成子不能理解。
    他只能深深吸上一口氣，然后走到一個商賈身旁，輕聲問道：“尊駕，為何華國官府要接受那中原難民？”
    對方看了看廣成子，皺起眉頭：“閣下是初來華國吧？”
    廣成子點點頭：“在下剛來幾個月！”
    “嘿！”那人笑起來：“這就難怪了！”
    “你可知我華國立國之本？”
    “嗯？”廣成子不懂了：“不是天尊教化嗎？”
    商賈點點頭道：“這是當然！”
    “天尊所教，以民為本！”
    “自昔年沙水河畔，不過一村之地，數百口之眾！”
    “區區二十余年，便有地方九千里，墾荒千萬頃，戶戶倉稟豐實，靈糧遍藏，而眾生則幾有千萬之口！”
    “這都是以民為本，以眾生為根的緣故！”
    “當年，天尊講道之時，我也曾有幸在旁旁聽，于是知天下眾生皆兄弟，萬姓同胞皆手足之理！”
    “所以，救濟眾生，幫扶有難，就是我華國的根基啊！”
    “與那眾生平等、有教無類一般重要！”
    商賈說著，驕傲不已，一副與有榮焉的神色。
    廣成子聽著，感覺自己面前的人，似乎是個傻子。
    好似被西方教的佛法度化了一般，簡直愚不可及！
    他忍不住問道：“這中原難民，恐怕有數百萬”
    “而且，將一年比一年多”
    “華國救得了嗎？”
    “有這么多糧食嗎？”
    商賈笑了起來，看著廣成子，好似看傻子一樣：“怎么救不了？為何救不了！？”
    “華國舊年，不過四千里之地時，就曾一歲救助難民兩百萬，皆妥善安置，編戶齊民！”
    “現在，華國積蓄，遠超舊年，怎救不了？”
    “別說一歲幾百萬了，便是上千萬，也是救得！”
    “華國村有公倉，鄉有鄉儲，縣有縣庫，郡有郡藏，中樞更有著中樞儲備！”
    “這些倉稟，就是為了備災而建！”
    “還能從楚、陳、蔡、隨、越等國，采買糧食！”
    廣成子眨了眨眼睛，想起了自己一路看到過的，那一個個遍布在華國鄉村、城邑的糧倉。
    這些倉儲，滿滿的都是糧食。
    稻谷、粟米、小麥、大麥
    這么多的糧食，大半都是靈糧。
    華國人居然舍得拿出來給別人吃？
    這這實在超出了廣成子對凡人的預計。
    但，這商賈言之鑿鑿，不似說謊。
    “華國眾生舍得？”廣成子顫抖著聲調問。
    “為何舍不得？”商賈反問。
    廣成子感覺這事情沒辦法說下去了。
    但對華國人來說，這事情，卻是不需要思考的。
    因為，大部分華國人，包括妖族、水族在內，都是難民、移民。
    當年沙水河兩岸，加起來才不到二十萬人口。
    如今，光是人族，就有千余萬！
    很多人，幾年前，就是逃難而來的難民。
    他們還記得自己餓著肚子，逃難來此時，華國眾生伸出的援手。
    自然，很容易共情他人。
    當然，最重要的，還是那一萬多個在天尊座前聽講的學生們，在一個個村莊，一個個學校，不斷宣揚著那些連寫出來哪怕半個字也會被404毀滅的東西。
    這些不許寫，不能寫，寫就要封書的東西。
    在華國塑造了一套來自藍星的價值觀。
    而華國的眾生，本身就是舊秩序和舊道統的受害者。
    這些東西一講開，一說開，就引發了共情。
    再加上，華國的擴張、發展，一直就是靠著難民和移民。
    特別是隨著，妖族數量激增。
    華國的就業市場，第一次出現了巨大的問題。
    人族人口太少，村莊太少，香火產量太少。
    急死了妖族的大圣們。
    可以這么說，哪怕中原不出亂子，華國的妖族、水族、巫族們，也會在眾生委員會提起一個又一個提案：給我擴！我要移民！我要香火！我要立功！
    剛好，中原災異頻發的消息，隨著商隊不斷傳來。
    于是，妖族的大圣們，在眾生委員會一蹦三丈高！
    金環大圣、鐵羽大圣高呼：“以民為本，此天尊之教，仁愛世人，一視平等，吾國根基！”
    巫族、水族紛紛用腳投票，大聲疾呼。
    有和水族關系密切的龍族，連夜從晉國、齊國，順著水脈來到沙水。
    他們帶來了遠方的慘劇。
    邪祟肆虐，百姓惴惴不安。
    災害四起，田野荒蕪，莊稼死絕。
    百姓衣衫襤褸，饑腸轆轆。
    甚至已經出現了易子而食的情況！
    于是，眾生委員會的委員們，根本不敢拖延，更不敢怠慢。
    幾乎是立刻就通過了決議，而且是全票通過！
    對華國來說，接受遠方的難民，援助他們，讓他們開墾土地，建立村莊，編戶齊民，納入體系。
    這是最大的正治正確。
    更多的人口等于可以開墾更多的土地，建立更多村莊，擁有更多的商品需求，也可以提供更多的崗位。
    可憐各位大圣的子孫，有好多迄今沒有崗位。
    可憐巫族挖出來的泥炭，冶煉出來的農具，已經漸漸飽和，但巫族同胞們卻從四面八方源源不斷的來到。
    可憐水族們，天天出海挖鳥糞石。
    隨著運輸寶船的增多和水族的數量增加，如今挖回來的鳥糞，卻漸漸飽和起來，沿海碼頭，堆積的糞石數量，不知凡幾！
    文鰩魚，更是滿臉淚。
    華國外海，如今有著八條文鰩魚。
    但因為華國需求的降低，導致這些文鰩魚，只能輪換著去深海挖掘那些他們和他們的同胞們曾經留下的糞石。
    而，越來越多的文鰩，還在從四海源源不斷的趕來。
    僧多粥少，如何是好？