第九百六十七章無(wú)名（求訂閱）
“玉宸道友若不厲害，我又何苦將你請(qǐng)來(lái)？”
天帝的聲音非常突兀的出現(xiàn)在西王母的耳邊。
王母嘴角的笑容不便，但目光微冷，平和道：“你來(lái)我這做什么？”
“自然是需要你動(dòng)手。”
“讓我動(dòng)手？你可想清楚了，我只答應(yīng)幫助你三次，想在坐鎮(zhèn)瑤池算一次，未來(lái)幫你對(duì)付通天算一次，這次我再出手，你我之間，可就兩清了。”
“你也看到玉宸道友道炁的特殊性，真讓他這么演化下去，恐怕商周開(kāi)戰(zhàn)的時(shí)候，他都可以嘗試突破先天不朽的境界了。所以，我想請(qǐng)你動(dòng)手，撥動(dòng)宙光。”
“哦？你要借我之手，是想要加快整個(gè)宇宙的宙光流速，同玉宸道友所在的其余宇宙流速拉開(kāi)，加大他承受的壓力，讓他無(wú)法幫助通天？”
西王母抬起一手，一面寶鏡浮現(xiàn)，其上有著縷縷先天宙光道炁涌動(dòng)，屈指一彈，一點(diǎn)先天元陰【防】道炁落入寶鏡，激起陣陣漣漪，輕而易舉帶動(dòng)宙光長(zhǎng)河一起變化。
“不單單如此，我還希望你能夠隔絕玉宸道炁對(duì)于這個(gè)宇宙的影響。”
“這是兩件事情了吧。你是想要最后自己一個(gè)人面對(duì)通天嗎？”
道炁化作靈蛇在西王母的指尖涌動(dòng)，不時(shí)還分出些許，環(huán)繞身前昆侖寶鏡，瑤池內(nèi)的宙光受到影響，時(shí)前時(shí)后，時(shí)而又跳躍到過(guò)去未來(lái)，甚至出現(xiàn)數(shù)個(gè)時(shí)代，一起出現(xiàn)的奇妙景象。
處在這樣環(huán)境中的西王母，語(yǔ)氣平淡，但話語(yǔ)中的嘲諷，也顯而易見(jiàn)。
“不！這是一件事情，你的隔絕只需要在撥動(dòng)宙光的時(shí)候進(jìn)行。”
天帝的話語(yǔ)，讓西王母的目光越發(fā)冷冽，手中元炁也是散去，瑤池恢復(fù)了平靜，但宙光長(zhǎng)河之上，瑤池對(duì)應(yīng)的幾個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)卻時(shí)隱時(shí)現(xiàn)起來(lái)。
“難怪你要讓我來(lái)干這件事情，也對(duì)，此方宇宙乃是父神開(kāi)辟。除去他，也唯有我，能夠隔絕一位八重天的修士道炁影響，加快整個(gè)宙光的流速。只是……”
西王母的眼中閃爍一絲絲玩味，嘴角在此勾起：“你想要單純的推動(dòng)宙光，還是中間插手一二？”
“自然是要插手一二。當(dāng)然，期間無(wú)需你幫忙，我可以自行動(dòng)手。”
“自行動(dòng)手？”
西王母嗤笑一聲，面容顯得有些玩味：“作為天帝，你自然是擁有這樣的權(quán)限。不過(guò)，有件事情我要和你事先說(shuō)好。你若插手，必然影響我對(duì)于宙光的掌控。每一次插手，根據(jù)影響的大小，都會(huì)給玉宸道友帶去機(jī)會(huì)。我最多最多，幫你壓制其三千年。”
道炁再次出現(xiàn)在西王母指尖，隨著她抬手的舉動(dòng)，散入虛空之中，化作一尊尊天女的虛影，并且一步步凝實(shí)，依次落下，對(duì)著西王母拜謝。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)關(guān)注著瑤池的天帝，目光微凝，他在這些天女的身上，感受到了宙光的軌跡，正打算開(kāi)口，又聽(tīng)西王母繼續(xù)道：“超過(guò)三千年這個(gè)時(shí)間點(diǎn)，我就不能保證玉宸道人會(huì)不會(huì)能掙脫我昆侖鏡的影響，從宙光加速之中，得到新的力量。”
“那我若是不插手呢？”
“不插手，這就不好說(shuō)了，我雖執(zhí)掌昆侖鏡。但此刻坐鎮(zhèn)瑤池的只是一具化身，沒(méi)有帶來(lái)太多的力量，日后還要同通天交手，不好在這件事情上消耗太多的元炁。所以，對(duì)玉宸的壓制，還要看他的能力，或許是五千年，或許是六千年，不大好說(shuō)啊！”
天界核心之地，天宮中央神座之上，聽(tīng)到西王母話語(yǔ)的天帝目光變得冰冷起來(lái)。
他知曉西王母同自己的關(guān)系惡劣，如今坐鎮(zhèn)瑤池，也只是因果糾纏，不得不來(lái)。
想要她盡心盡力，幾乎不可能。
但他沒(méi)想到，西王母連裝都懶得裝。
西王母雖然不是多元宇宙最早得道的道君之一，可其得道的時(shí)間絕稱不上晚。
在太上道祖還未入道的時(shí)候，西王母便是多元之中有數(shù)的大能。
雖然，西王母后來(lái)因?yàn)榉N種原因，自我放棄，失去理性一段時(shí)間。
可在元始得道的時(shí)候，西王母卻得到了元始的幫助，成功恢復(fù)了道君身份。
期間，西王母因?yàn)榻柚嫉罏胖厣惆菰谠甲拢钇錇楦干瘛?br/>
也是因此，一切由元始開(kāi)辟的宇宙之中，西王母就是絕大多數(shù)陰性概念的集合體，她不單單執(zhí)掌五行之金，四方之西，還把持著神道西姥、仙門(mén)道母和魔道源流之一的位格。
算是多元之中，少數(shù)執(zhí)掌仙道、神道、魔道高位的女性道君。
這也是此方宇宙魔道不算興盛的原因之一，畢竟一切心魔、天魔、內(nèi)魔、外魔的本源，有近半被西王母掌控。她不松手，魔道怎么可能興盛。
再加上當(dāng)年元始賜予西王母的幾件本源神器，以及西王母過(guò)去積累的靈寶器具。
真打起來(lái)，在元始開(kāi)辟的宇宙內(nèi)，天帝自認(rèn)不是西王母的對(duì)手。
這樣一位強(qiáng)大的女神，竟然表示自己只能夠遮蔽玉宸三千年的靈感。
‘所謂三千年，是你將昆侖鏡蘊(yùn)含的道炁、對(duì)應(yīng)的法理，明明白白的放在玉宸面前，讓他參透吧！’
天帝心中再不悅，也無(wú)法將這樣的話語(yǔ)，對(duì)西王母說(shuō)出口。
雙方合作的基礎(chǔ)本就差，他再要求對(duì)方多出力，輕則開(kāi)口爭(zhēng)論，重則直接開(kāi)戰(zhàn)。
天帝有理由相信，西王母同自己訴說(shuō)這些，以及先前的種種舉動(dòng)，就是在等著自己開(kāi)口，方便她拿起分景劍，一路砍到自己面前。
“既然如此，那就再等等吧！”
天帝說(shuō)完，便收回自己的意志。
感知到對(duì)方離去的西王母，命人將素華仙子請(qǐng)來(lái)，便合上眼睛。
天界的變故，玉宸雖然不清楚，但宙光的變化，卻讓他有所察覺(jué)。
他抬頭看了一眼天界方向，特別是瑤池所在的方向。
‘這等宙光流逝有些不正常啊！并且，我的道炁還無(wú)法從中攝取力量，似乎是獨(dú)立在我對(duì)應(yīng)概念之外的力量。這便是昆侖鏡的力量嗎？’
玉宸眼睛微微瞇起，對(duì)于昆侖鏡這件傳說(shuō)中的寶物，玉宸也是有所了解。
特別是在他得到天工道人的部分記憶之后，更是對(duì)先天寶物，有了直觀的了解。
此方多元，并沒(méi)有后天比擬先天的說(shuō)法。
先天就是先天，后天只是后天。
最厲害的后天之寶，也只是能夠同最差的先天之寶爭(zhēng)鋒一二，但凡是歸屬于先天靈寶一流，對(duì)于后天之寶，都是碾壓級(jí)的存在。
其中區(qū)別，便在于先天靈寶的來(lái)歷。
根據(jù)天工道人的記憶，先天靈寶的誕生必然是出現(xiàn)在宇宙時(shí)間的原初之處，也就是早于宇宙誕生。
而那個(gè)時(shí)期元炁將生未生，無(wú)始無(wú)終，哪里來(lái)的靈寶？
而道君一流，追溯過(guò)去，回歸開(kāi)辟之前，明悟無(wú)中生有，方才有了不死不滅的根基。
因此，所有的先天靈寶，都是等同于諸多先天不朽修士的道炁所化，部分直接就是道君一流的痕跡，或者是他們的真身。
在太上道祖得道之后，先天靈寶是按照至寶、極品、上品、中品、下品五等劃分，每一種等級(jí)又對(duì)應(yīng)了一重先天不朽的境界。
但隨著元始道祖大羅天的完善，過(guò)去先天不朽的最低境界，仙君一級(jí)已經(jīng)消失，部分融入道君一級(jí)，部分同大羅九重天境界重合。
因此，大羅天下諸多宇宙之中，先天靈寶的劃分，便只剩下至寶、上品、中品、下品四個(gè)等級(jí)。
當(dāng)然，也有人將其稱之為道祖級(jí)、天尊級(jí)、教主級(jí)和道君級(jí)。
顧名思義，下品先天靈寶，對(duì)應(yīng)的便是道君一流，大多擁有不次于道君一流的力量。
在當(dāng)今多元之中，除去極少數(shù)從多元開(kāi)辟之前，創(chuàng)世圣皇留下的創(chuàng)世之物外，先天靈寶大多道君的本命之寶，也有部分是根基不穩(wěn)，得罪人太多，被強(qiáng)行鎮(zhèn)壓，分離意志的道君。
其上的中品先天靈寶，也就是教主級(jí)，大多是大道君一流，能夠在多個(gè)宇宙內(nèi)投射，保持先天位格。
當(dāng)然，中品先天靈寶，除去本體能夠保持中品位格，其余宇宙大多屬于下品，甚至夠不到靈寶的門(mén)檻，只能稱之為先天之寶。
也是因?yàn)檫@種能夠向外投射的特性，不少靈寶的持有者，喜歡將靈寶分化，贈(zèng)送給凡人，引導(dǎo)他們修行。傳播自身道統(tǒng)和理念，也是這一等級(jí)寶物名稱為教主級(jí)，而非大道君的原因之一。
再往上，上品先天靈寶的情況，同中品相差無(wú)幾。
作被稱為天尊級(jí)寶物的上品先天靈寶，大多也只是在本體所在的宇宙，或者部分相近的宇宙中，能夠保持上品位格，剩下的大多是中品，甚至下品。
當(dāng)初知道上品先天靈寶特性的時(shí)候，玉宸也是挺驚訝的，也是通過(guò)這次感知，他大致明白了天尊一流內(nèi)部，恐怕還有的劃分，就好像人間官員，同品級(jí)有無(wú)實(shí)權(quán)的差別。
至于最后的至寶，也就是道祖級(jí)的寶物，在天工道人的記憶中，被稱之為自成一體，等同一個(gè)小型多元，自給自足，同真正的天尊、神皇、魔祖、道祖一流比起來(lái)，缺少的也只是數(shù)量，而非位格。
在多元之中，所有宇宙內(nèi)，都有對(duì)應(yīng)的至寶投影。
只是很可惜，這些先天靈寶大多在對(duì)應(yīng)的道君古神手中。
這也給玉宸一種鑒別道君的方法，那些擁有先天靈寶的古神和道境修士，必然是某位先天真圣的化身。
而主世界內(nèi)，西王母和東王公便是兩位眾所周知，手持先天靈寶的存在。
其中西王母還是典型的富婆，根據(jù)傳說(shuō)，以及素華仙子的一些描述。
西王母的手中起碼有三件先天靈寶。
其一為其兵刃分景劍，此物據(jù)說(shuō)是開(kāi)天辟地遺留之物，蘊(yùn)含虛空寰宇之妙，講究大千如畫(huà)，一劍分之。克制一切虛空、世界、乾坤之道。
其二為其護(hù)身之寶，傳說(shuō)之中被稱之為聚仙旗，也就是當(dāng)年西王母入駐天界，立于虛空，恍若天柱一般的寶旗。不但對(duì)應(yīng)了西王母的執(zhí)掌的部分道炁，也是西王母執(zhí)掌的仙道大權(quán)的具現(xiàn)。
最后，便是昆侖鏡，乃是宙光之道的具現(xiàn)，擁有逆轉(zhuǎn)時(shí)光，往來(lái)過(guò)去未來(lái)之妙。
‘西王母在傳說(shuō)之中，乃是元始道祖的子嗣。而大羅天作為元始道祖開(kāi)辟而成嗎，多元之下，西王母擁有的力量，必然在一般道君之上。那昆侖鏡，應(yīng)當(dāng)不是西王母的本命之物，證道之寶，不可能是上品，但涉及到宙光，且在靈性宇宙中也有類似于的說(shuō)法，很有可能是中品先天靈寶。’
‘哪怕，此時(shí)出現(xiàn)在此方宇宙之中的西王母，并非本體，其執(zhí)掌的昆侖鏡也只是投影，未必是下品靈寶，卻也必然攜帶先天不朽的特性，可以歸屬于先天。’
‘而我之道炁雖然玄妙，可在多方宇宙之中自有運(yùn)轉(zhuǎn)，甚至還隱約超出一般道炁的極限，蘊(yùn)含些許無(wú)中生有之妙，可終究還是后天道炁。一日未曾逆反先天，便一日不可能突破先天后天的界限。對(duì)上昆侖鏡，必然是毫無(wú)還手之力。’
想到這里，玉宸暗暗皺眉，期間他的想法還不受控制的向外發(fā)散，落在天帝的身上。
‘說(shuō)起來(lái)，這些年來(lái)從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)到天帝動(dòng)用先天一級(jí)的力量。他的境界和地位，不可能沒(méi)有先天靈寶在手，最起碼，一件本命之寶應(yīng)該是有的。’
‘但他從來(lái)沒(méi)有拿出，是被其他天尊、道祖一流限制，無(wú)法帶入宇宙內(nèi)部。還是因?yàn)樵缒甏髴?zhàn)的時(shí)候，他手中的先天靈寶都被奪取了？’
若是前者，玉宸會(huì)感到開(kāi)心，若是后者，玉宸只想說(shuō)一句，干得漂亮。
玉宸又回憶了一下天工道人的記憶，相關(guān)內(nèi)容并不多，玉宸也只能半猜半蒙。
據(jù)說(shuō)，在太上道祖得道之后，元始道祖得道之前，太上曾經(jīng)同天帝斗過(guò)一次。
在傳言中，那次爭(zhēng)斗，不單單是仙道對(duì)上天帝，神道內(nèi)部也有不少人幫忙，甚至佛道和魔道也是踩了天帝一腳，成功切割了天帝的權(quán)柄。
‘也不知道這個(gè)說(shuō)法，是真是假。’
玉宸這么想著，突然升起一絲絲的探知欲望，他的目光不由看向陰世冥土核心之地。
在神器宇宙，以及靈性宇宙的時(shí)候，地母都是給與他一定的便利，屬于友好的前輩，他若是前去，或許能夠得到答案。
但玉宸思索了一會(huì)兒，目光還是離開(kāi)了陰世冥土，向著于西北海之外，大荒之隅看去。
這里有一山，因?yàn)樯襟w斷裂，而稱不周。山中有泉，水分寒暑，流體而出，經(jīng)過(guò)平原，滋養(yǎng)草木，因多生栗果，平原也被稱之為栗廣原野。
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