愿力的匯聚，趙玄朗的身上浮現出一團團白金色，宛如火焰一般的流光，向著四周擴散，不斷修復他剛才在戰斗中受到的損傷的神域。
    玉宸賦予的愿力不同于趙玄朗平日收集的香火，大多是經過數次提純洗滌，融入趙玄朗的神域之后，也是一點點從神域中，逼出了一縷縷散發著珠光寶氣的黃橙煙嵐。
    這些煙嵐浮現之后，內里又是生出一股腐朽污穢的氣息，趙玄朗只是看著都隱約能夠感受到其中吸血抽髓的盤剝力量。
    “這是？”趙玄朗面色微變，看著這些珠光寶氣，露出驚恐的表情。
    “交易過程當中的剝削而已，你既然執掌了交易的公正，便應該確保公正的正常運行，以及后續的變化。否則很容易被人拿你的名號，以公正之名，更加肆意的吸血抽髓。”
    玉宸隨口解釋了兩句，趙玄朗皺眉，有些猶豫道：“可這不是律法和判官一流的工作嗎？我作為財神靈官，干涉這等權柄，是不是有些過線了？”
    “你還記得你是財神靈官啊？靈官乃是護法，你守護信眾安全和財富又有什么問題？再說了，你那如意變化的縛龍索、金蛟剪、聚寶盆、靈華鏡，可不是奔著重塑商道，建立商道秩序？這不也是律法一脈的事情？”
    玉宸說完，給趙玄朗指明道：“現在距離和西洋的決戰時間越來越近，越是這個時候，越是穩定，越是混亂。你已經準備去前線參加戰斗，到時候在那穩定交易，制定秩序，對你走商業財神之道，大有好處。”
    “在那，只要大局不亂，大家都會睜只眼閉只眼，若你能夠在決戰前榮升四品成功，便是真凝聚了律法一脈的本源，無論是法家還是朝廷，或者其他神靈，都不可能真的找你麻煩。而等到決戰開始，天眷不斷，你只要努力一把，總能夠將其整合。”
    說完，玉宸這道化身便化作一道靈符，落在趙玄朗的手中，留下最后一句囑咐。
    “這一道靈符乃是我化身凝聚，蘊含我的一點意志，能夠爆發出等同于三品仙神位格之人的隨手一擊，你若是遇到不可力敵之人，便將其祭出。我會有所感應。”
    “多謝老師！”趙玄朗對著靈符叩拜一二，小心翼翼的將其收好。
    目光從趙玄朗的方向收回，玉宸看著身前盯著自己的七色鹿，有些無奈道：“你又怎么了？”
    “我聽說，你這次去救了一頭火駝？它怎么樣？”
    “不怎么樣！”玉宸拿著五色玉如意，敲了敲七色鹿的腦袋。
    “你這小腦袋瓜子里，都在想些什么東西呢？”
    說著，玉宸將五色玉如意化作一個如意玉扣，掛在七色鹿的脖子上，形成一重法禁，在七色鹿驚恐的目光中，慢悠悠開口。
    “既然你這么閑，那這幾日就和我一起待在藏經閣內，什么時候解開我留在玉扣上的法禁，什么時候在出去。”
    七色鹿看著如意玉扣上的法禁紋路，頓時眼前一黑。
    合計三千六百五十個節點，使用十萬八千符文，有十二萬九千六百種變化，不但將它學習的符文內容全部涵蓋，還有所勝出。
    這也意味著，七色鹿想要解開這個玉扣，必須要花費在自己原本的符文基礎上，進一步研究才可以。
    而所有科目當中，符文算是七色鹿最近相當拉跨的內容。
    對于這等天生地養的精靈而言，施展許多能力都是隨心所欲，特地去學習對應的符文，對它們而言其實是相當難受的。
    等級低的時候還好，依靠自身天賦和感應，總能夠混個優秀的成績。
    但隨著符文的越發深入，許多概念越發矛盾，既抽象，又具體。
    原本的天賦，也是成從輔助成為了阻礙。
    最可怕的是，那如意玉扣上的法禁，還是依托于五色玉如意，也就是說大半和五行相關，更是卡在七色鹿最難受的地方。
    看著有些要哭不哭的七色鹿，玉宸摸了摸它的腦袋，而后便繼續觀摩起剩下的書籍，稍稍分出一些心神放在王陽的身上。
    不同于趙玄朗散播信仰，推演商道。
    王陽作為五品獨一型靈格的心學大儒，雖然是在玉宸的指點下，演化出自身的心學，但就根基和派系而言，他依舊屬于儒家一系。
    而儒家和其他修行體系不一樣，其根基有二。
    一者在秩序，一者在眾生。
    二者相輔相成，卻又相對獨立，前者可以理解為研究、總結現有秩序，為建立新秩序打下基礎；后者則是需要傳播自身理念，像王陽在白鹿書院之中傳授知識，便是后者的一種修行方式。
    而后者最正統的修行方式，是“修身、齊家、治國、平天下”，從“身”到“家”到“國”再到“天下”，不斷將自身的道理，向周圍輻射，進而影響國家，乃至天下。
    而現在王陽顯然沒有那么多時間去一個個傳播，他選擇了另一條道路，儒家三不朽之立言。
    所謂三不朽，即立德、立功、立言。
    所謂立德，即樹立高尚的道德，也就是在人道秩序體系當中，建立一個新的，能夠長久運轉下去的秩序。
    立功小是為國為民建立功績，大為借助人道現有秩序，在人道歷史上留下屬于自己的痕跡。
    立言最為簡單，是提出具有真知灼見的言論，可以是著書立傳，可以是傳播思想，也可以是建立學府。總結一下，就是形成能夠系統闡述人道秩序的理論知識，并且傳播出去。
    此三者，前二者，對于現在的王陽而言，還太過遙遠。
    或許，在西洋決戰之后，他能夠做到第二者立功，但就現在而言，他能做的唯有第三者立言。
    這也是此方天地大多數大儒經常做的事情。
    過去，也有人勸說王陽，將自身感悟總結成冊。
    只是他覺得自己大半學識來自于玉宸的引導和傳授，并不能算是出師，遲遲不愿下筆。
    這次也是被玉宸點醒，明白了中土和西洋決戰即將開始，不得已之下，選擇書寫自家感悟，留下傳承。
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