第六百二十一章精氣（求訂閱）
    …………………………先發(fā)后改，一點前更替………………………………………
    玉宸嘆了口氣：‘可如此一來，便從原本的專精于元精，開始向心神方向轉(zhuǎn)化，偏偏他們本身在心神方面的積累不足，使得武道意志的蛻變只能任其自由蛻變，導(dǎo)致誕生的神性大多是戰(zhàn)斗、守護、瘋魔、強大等方面。’
    ‘對比起來，若是一開始就走神系武道，或者心靈武道。經(jīng)過強化的魂魄，提升的靈性，還是有領(lǐng)悟天地自然萬物之道，以武道包容萬物，哪怕最后升華神性，能夠做的選擇也更多，轉(zhuǎn)入神道的前景也更大。’
    玉宸心中暗暗思索，但他自己也知道這種可能性不大。
    畢竟，這個世界還有修士一脈，從他們能夠煉制純陽金丹就知道，當(dāng)初修士一脈也曾經(jīng)有過一段時間的輝煌時期。
    而無論是神系武道，還是心靈武道，在靈魂的研究上，自然比不得修士。加上神系或心靈武道早期戰(zhàn)斗力更弱，后期對修士克制不足，會被逐漸淘汰也屬正常現(xiàn)象。
    至于為什么神系或心靈武道斷絕的如此徹底，那就不是玉宸在意的事情。
    對他而言，這個世界走偏了，反而更適合玉宸研究精氣之道。
    若是能夠為這個世界找出一條合理的精氣修行之道，對于玉宸完善自身地仙境的修行必然是大有好處。
    想到這里，看著眼神越發(fā)瘋狂的王云澤，玉宸身形后退，掐訣對著他低聲喝斥：“凈心！凈口！凈身！”
    三凈神咒化作只一股清圣的氣息從王云澤天靈之上落下，順著他的經(jīng)絡(luò)，游走在四肢百骸，滌蕩種種污濁，將他從瘋狂之中拉了回來。
    而失去了那股瘋狂勁，王云澤已經(jīng)開始升華的武道意志也是漸漸萎靡了下來。察覺到這一點變化的他，雙眼再次通紅起來。
    “你這是真的想要成瘋子不成？依照你現(xiàn)在的境界，武道意志在這種程度就夠了，再進一步，你就不是似瘋非瘋，于清醒瘋癲之間，出其不意，攻其無備。而是真的瘋了。”
    玉宸舌尖浮現(xiàn)出微弱的光輝，讓他的話語充斥著一股莫名的氣息，能夠讓人信服。王云澤默默控制自己的身體，平復(fù)氣血之后，眼中明光越發(fā)，望著玉宸道：“你突破了？”
    “并沒有，只是和你差不多。”
    玉宸這話可不是說假，他的武道意志雖然因為本體更多念頭和意識的降臨，得到了整合。
    但玉宸很清楚自己降臨到這個世界當(dāng)中，是為了整合自身精氣之道，完善自身地仙境精氣神三寶的修行。
    所以整體而言，玉宸自身并沒有特地借助帶來的法力，提升自身武道意志的力量，他的武道意志只是得到了更加系統(tǒng)的梳理，才顯得更加強大。
    要說升華程度，恐怕還比不上剛才的王云澤。
    當(dāng)然，境界遠遠高于這個世界極限的玉宸，本身也沒有王云澤需要面對伴隨著武道意志向著神性，而瘋狂的危險。
    看著王云澤，以及還在“泡澡”的徐慶旭，玉宸心中暗暗思索：‘根據(jù)我前面的研究，精氣之道圓滿的基礎(chǔ)，是自身肉體記錄了某種道則法理的循環(huán)，打破原本的極限，具有強大的再生能力和不死特性，同樣也具有一定的傳承性質(zhì)，能夠?qū)⒆陨淼姆N種能力固定在血脈之中，不斷流傳下去。’
    ‘但若是按照萬物由元炁構(gòu)建的理論的話，精氣之道的圓滿，其實也可以理解為凝聚成自身肉體的各類元炁，受到精氣統(tǒng)合，化作一體，并且形成了新的循環(huán)，也就構(gòu)建了諸多道體。’
    ‘而后，只需要擴大體內(nèi)循環(huán)著的道則法理，不斷強化便好。’
    ‘在這一點上，我過去修行的黃庭身神方面的造詣已經(jīng)非常不錯。只可惜，收回四段記憶的同時，也得到了《紀(jì)元五劫經(jīng)》的道果雛形，同我原本的黃庭大道相合，固然讓我的修為神通，道果道法有了近乎于本質(zhì)的提升。’
    ‘可相對的，我道果融入《紀(jì)元五劫經(jīng)》的道則法理，使得原本相輔相成，都處于一種相對圓滿狀態(tài)的精氣神三寶，也是出現(xiàn)了細微的錯漏。’
    ‘其中，三寶之中的精氣之道，更是因為肉身和新生道果有所不匹配，以及新生道果蘊含力量的提升，出現(xiàn)了等同于不進反退的現(xiàn)象。最麻煩的是，因為這類問題源自于三寶之間的沖突，不能直接以大小如意這一天罡神通磨合精氣神三者之間的關(guān)系。’
    ‘基于此，我才會將一個個分神送入各個未來可能性構(gòu)建的副本之中，希望我的分神能夠在這些傾向于精氣之道的世界中，以黃庭之道完善自身精氣的修行，減少道果和肉身的不匹配，方便大小如意神通發(fā)揮功效。’
    ‘這方世界專精于肉身之道，卻又受限于天地元氣的惰性，以至于武道修士難以調(diào)動天地元氣，補充自身消耗，進而在精氣上一往無前，越走越極端。弄到最后無路可走，又向著神道轉(zhuǎn)移。’
    ‘我若是想要解決這個方法，單純的依靠自身還是有些麻煩，畢竟我學(xué)習(xí)的東西太多，哪怕創(chuàng)立出新的體系，也必然會有自己過去理解的痕跡。倒不如讓新的體系交給本土世界的人去演化，看看能夠走出什么樣的道路。’
    這么想著，玉宸也是仔細觀察王云澤和徐慶旭的氣數(shù)。
    二者的氣數(shù)在玉宸看來，都屬于第一等。
    王云澤作為老師，氣數(shù)熾熱，極其霸道，同其自身一般。
    而徐慶旭的氣息則帶著天的痕跡，代表著他是這個時代備受寵愛的對象。
    …………………………先發(fā)后改，一點前更替…………………………
    玉宸嘆了口氣：‘可如此一來，便從原本的專精于元精，開始向心神方向轉(zhuǎn)化，偏偏他們本身在心神方面的積累不足，使得武道意志的蛻變只能任其自由蛻變，導(dǎo)致誕生的神性大多是戰(zhàn)斗、守護、瘋魔、強大等方面。’
    ‘對比起來，若是一開始就走神系武道，或者心靈武道。經(jīng)過強化的魂魄，提升的靈性，還是有領(lǐng)悟天地自然萬物之道，以武道包容萬物，哪怕最后升華神性，能夠做的選擇也更多，轉(zhuǎn)入神道的前景也更大。’
    玉宸心中暗暗思索，但他自己也知道這種可能性不大。
    畢竟，這個世界還有修士一脈，從他們能夠煉制純陽金丹就知道，當(dāng)初修士一脈也曾經(jīng)有過一段時間的輝煌時期。
    而無論是神系武道，還是心靈武道，在靈魂的研究上，自然比不得修士。加上神系或心靈武道早期戰(zhàn)斗力更弱，后期對修士克制不足，會被逐漸淘汰也屬正常現(xiàn)象。
    至于為什么神系或心靈武道斷絕的如此徹底，那就不是玉宸在意的事情。
    對他而言，這個世界走偏了，反而更適合玉宸研究精氣之道。
    若是能夠為這個世界找出一條合理的精氣修行之道，對于玉宸完善自身地仙境的修行必然是大有好處。
    想到這里，看著眼神越發(fā)瘋狂的王云澤，玉宸身形后退，掐訣對著他低聲喝斥：“凈心！凈口！凈身！”
    三凈神咒化作只一股清圣的氣息從王云澤天靈之上落下，順著他的經(jīng)絡(luò)，游走在四肢百骸，滌蕩種種污濁，將他從瘋狂之中拉了回來。
    而失去了那股瘋狂勁，王云澤已經(jīng)開始升華的武道意志也是漸漸萎靡了下來。察覺到這一點變化的他，雙眼再次通紅起來。
    “你這是真的想要成瘋子不成？依照你現(xiàn)在的境界，武道意志在這種程度就夠了，再進一步，你就不是似瘋非瘋，于清醒瘋癲之間，出其不意，攻其無備。而是真的瘋了。”
    玉宸舌尖浮現(xiàn)出微弱的光輝，讓他的話語充斥著一股莫名的氣息，能夠讓人信服。王云澤默默控制自己的身體，平復(fù)氣血之后，眼中明光越發(fā)，望著玉宸道：“你突破了？”
    “并沒有，只是和你差不多。”
    玉宸這話可不是說假，他的武道意志雖然因為本體更多念頭和意識的降臨，得到了整合。
    但玉宸很清楚自己降臨到這個世界當(dāng)中，是為了整合自身精氣之道，完善自身地仙境精氣神三寶的修行。
    所以整體而言，玉宸自身并沒有特地借助帶來的法力，提升自身武道意志的力量，他的武道意志只是得到了更加系統(tǒng)的梳理，才顯得更加強大。
    要說升華程度，恐怕還比不上剛才的王云澤。
    當(dāng)然，境界遠遠高于這個世界極限的玉宸，本身也沒有王云澤需要面對伴隨著武道意志向著神性，而瘋狂的危險。
    看著王云澤，以及還在“泡澡”的徐慶旭，玉宸心中暗暗思索：‘根據(jù)我前面的研究，精氣之道圓滿的基礎(chǔ)，是自身肉體記錄了某種道則法理的循環(huán)，打破原本的極限，具有強大的再生能力和不死特性，同樣也具有一定的傳承性質(zhì)，能夠?qū)⒆陨淼姆N種能力固定在血脈之中，不斷流傳下去。’
    ‘但若是按照萬物由元炁構(gòu)建的理論的話，精氣之道的圓滿，其實也可以理解為凝聚成自身肉體的各類元炁，受到精氣統(tǒng)合，化作一體，并且形成了新的循環(huán)，也就構(gòu)建了諸多道體。’
    ‘而后，只需要擴大體內(nèi)循環(huán)著的道則法理，不斷強化便好。’
    ‘在這一點上，我過去修行的黃庭身神方面的造詣已經(jīng)非常不錯。只可惜，收回四段記憶的同時，也得到了《紀(jì)元五劫經(jīng)》的道果雛形，同我原本的黃庭大道相合，固然讓我的修為神通，道果道法有了近乎于本質(zhì)的提升。’
    ‘可相對的，我道果融入《紀(jì)元五劫經(jīng)》的道則法理，使得原本相輔相成，都處于一種相對圓滿狀態(tài)的精氣神三寶，也是出現(xiàn)了細微的錯漏。’
    ‘其中，三寶之中的精氣之道，更是因為肉身和新生道果有所不匹配，以及新生道果蘊含力量的提升，出現(xiàn)了等同于不進反退的現(xiàn)象。最麻煩的是，因為這類問題源自于三寶之間的沖突，不能直接以大小如意這一天罡神通磨合精氣神三者之間的關(guān)系。’
    ‘基于此，我才會將一個個分神送入各個未來可能性構(gòu)建的副本之中，希望我的分神能夠在這些傾向于精氣之道的世界中，以黃庭之道完善自身精氣的修行，減少道果和肉身的不匹配，方便大小如意神通發(fā)揮功效。’
    ‘這方世界專精于肉身之道，卻又受限于天地元氣的惰性，以至于武道修士難以調(diào)動天地元氣，補充自身消耗，進而在精氣上一往無前，越走越極端。弄到最后無路可走，又向著神道轉(zhuǎn)移。’
    ‘我若是想要解決這個方法，單純的依靠自身還是有些麻煩，畢竟我學(xué)習(xí)的東西太多，哪怕創(chuàng)立出新的體系，也必然會有自己過去理解的痕跡。倒不如讓新的體系交給本土世界的人去演化，看看能夠走出什么樣的道路。’
    這么想著，玉宸也是仔細觀察王云澤和徐慶旭的氣數(shù)。
    二者的氣數(shù)在玉宸看來，都屬于第一等。
    王云澤作為老師，氣數(shù)熾熱，極其霸道，同其自身一般。
    而徐慶旭的氣息則帶著天的痕跡，代表著他是這個時代備受寵愛的對象。
    ‘我若是想要解決這個方法，單純的依靠自身還是有些麻煩，畢竟我學(xué)習(xí)的東西太多，哪怕創(chuàng)立出新的體系，也必然會有自己過去理解的痕跡。倒不如讓新的體系交給本土世界的人去演化，看看能夠走出什么樣的道路。’
    這么想著，玉宸也是仔細觀察王云澤和徐慶旭的氣數(shù)。
    二者的氣數(shù)在玉宸看來，都屬于第一等。
    王云澤作為老師，氣數(shù)熾熱，極其霸道，同其自身一般。
    而徐慶旭的氣息則帶著天的痕跡，代表著他是這個時代備受寵愛的對象。
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