玉宸聞言，點了點頭，對于佛法他也是有一些自己的理解。
    在他看來，佛門一切修行的理念在于心，表現(xiàn)則是戒、定、慧三者。
    所謂戒，指的是為出家和在家信徒制定的戒規(guī)，主要是為了嚴防身、口、意三業(yè)。借助外力對世俗物的外在放棄，最終達到內(nèi)在放棄對它的欲望。
    接下來的定，則是心念止息，大多數(shù)的禪定都屬于這類，是一種清除雜念，使心靈和思維回歸純凈，達到專注于一境而不散亂的境界。在大乘佛教之中，認為通過戒學進入禪定的狀態(tài)，會去除掉人生許多煩惱，漸進徹悟之境。
    最后的慧，指的是徹悟宇宙人生真相的般若智慧，勘破宇宙真實，得悟上乘功果。并且，在佛道修士的認知當中，宇宙是由多樣、有限和可滅的現(xiàn)象結(jié)合體，內(nèi)里的諸多現(xiàn)象事物皆由各種條件組合而成，一切的相都是暫時的組合，不是永久不變，所以叫無常。
    所以，在部分佛門修士看來，人生日常的享受、欲望，不過是一切現(xiàn)象虛妄思想造作的產(chǎn)物。所經(jīng)歷的一切生死、善惡、苦樂也不過是虛假的體驗，唯有明悟本來，知曉真理，方能超脫于外。
    正所謂“凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。”
    說得簡單的一點，對于佛門修士而言，任何一個世界都是假的，而他們在其中修行，就是為了勘破真假，明白真假之別，最終領(lǐng)悟佛性，得見如來，得證佛果。
    這樣的理念，加上佛門極樂世界的存在，佛道對于任何一個擁有世界意識的世界而言，都是相當不討喜的存在。
    哪怕他們的理念沒有問題，所作所為，大多也稱得上善行，但對世界的認知，以及隨時隨地可以進行的逃禪，都讓他們在世界內(nèi)部的排名上地位尷尬。
    一些世界內(nèi)，“特別突出”的佛門，甚至可以和魔道競爭一下位置。
    換句話說，佛門諸多明悟前塵之人同青童君等人是兩個派系的人，屬于玉宸可以爭取的對象。
    而反過來，同被排斥的玉宸也是佛門可以爭取的對象。
    明白其中關(guān)鍵的玉宸，繼續(xù)問道：“不知當今佛門可有昔日修行之人？”
    靈佑禪師沉默片刻，道：“那位陛下不喜我等，又如何會讓諸位前輩留下，當今諸多佛門修士大多是繼承先輩遺澤，領(lǐng)悟佛法，感悟先輩離開只是留下的接引佛光，方才能夠霞舉化虹。”
    玉宸聞言，暗暗點頭，倒也能理解靈佑這么急著來找他的原因。
    說起來，當初靈佑禪師和玉宸曾經(jīng)探討過飛升的事情，當時不明白其中關(guān)鍵的二人，都以為當今難以飛升是因為上古之后，天地間濁氣日益渾厚，清靈之氣日漸稀少，近幾年又恰逢天地劫數(shù)將起，人間紅塵涌動，劫氣橫生所至。
    可現(xiàn)在，二人都明白，難以飛升的根本在于世界更新大科儀帶來的變化，說白了，現(xiàn)在是世界不允許有人私自飛升，甚至還做好準備，打算將所有的出入“通道”都砌上墻，這對不少佛門修士而言，是一件難以忍受的事情。
    “不過……”按道理上來講，能不能飛升，對于靈佑而言，影響不應該這么大才對。回憶了一下前幾次接觸的感覺，玉宸認為對方有些太著急，沉吟片刻，好奇道：“和尚你既然不是昔日世界之人，怎么似乎對很多事情，都有所了解？這可不像是從哪里看過來的。”
    靈佑禪師也沒有隱瞞：“半個月前，我閉關(guān)參禪，無意間感悟到那接引佛光，有幸神游極樂世界，聆聽諸佛講法。得一位菩薩指點，明悟了諸多往事，明白我等佛門即將遭受劫數(shù)，而能夠解救之人，則是玉宸道友你。”
    玉宸聞言，好似無意的詢問了一句：“既然那位菩薩能算得這般準確，必定佛法精深，為何不親自出面，解決這等事情？何苦讓我動手？”
    靈佑禪師搖了搖頭，輕聲道：“菩薩雖有大能，修成六通，天眼通下天機命數(shù)在他眼中，如同掌上觀紋一般纖毫畢現(xiàn)。只是他畢竟已經(jīng)獨立于世外，若無緣由，隨意涉足于塵世，恐有不測之險。”
    聽到這話，玉宸心中嗤笑，也不在意，繼續(xù)聽靈佑講述。
    “反倒是玉宸道友你，雖非此世中人，卻因緣際會，同此方天地結(jié)緣，如今比起我等天地原生之人，也不差多少。沒有天命束縛的你，自然是最適合的人選。因此，我今日前來……”
    “此事暫缺不提。”玉宸打斷靈佑禪師的話語，平淡道：“我還有一個問題，你若是回答了，法海的事情，便交給我。”
    “阿彌陀佛！”靈佑禪師也沒有繼續(xù)多說，只是平淡的看著玉宸道：“玉宸道友只管開口。”
    “你還是靈佑嗎？”
    “阿彌陀佛。”靈佑禪師先是口宣佛號，并沒有立刻回答。
    玉宸沉默了下來，從他開口詢問開始，他便調(diào)動了石板的力量，那石板不單單是江浙之主的象征，也是江浙一帶諸多修士契約的見證。
    用神道的話來講，這石板是具有一定辨別真假權(quán)能的神器，在玉宸的催發(fā)下，哪怕靈佑禪師，也不可能毫無痕跡的說謊。
    玉宸想了想，又道：“是或者不是。”
    “阿彌陀佛。”
    又是一聲佛號，以及長久的沉默。
    玉宸大致明白了靈佑禪師現(xiàn)在的狀態(tài)，嘆了口氣道：“你的回答我知道了，法海的事情，我會幫忙處理。”
    “我那弟子，便拜托道友了。”靈佑禪師說完，化作一道佛光離去。
    在靈佑禪師離開之后，又有一個身穿垢衲衣，披頭散發(fā)，帶著頂破帽，手拿蒲扇，似丐似氓，非僧非道的枯瘦老者，踉踉蹌蹌的走了進來。
    玉宸笑道：“今天倒是奇了，前腳走了個佛門大德，后腳后來了個佛門顛僧，我這天柱山，是成了佛門寶剎不成？”
    “和尚我來，你會不知道？”道濟說著，揮了揮扇子，卷起縷縷佛光，那是靈佑禪師留下的氣機，碾碎之后，道濟橫臥在地上，長長的嘆了口氣。
    “你這和尚，一來我這就唉聲嘆息，弄得我都晦氣起來，快走！快走！”
    說完，玉宸便甩了甩袖子，憑空卷起一陣清風，帶著道道霞光，向著道濟裹去，一副要將他趕出去的模樣。
    道濟急忙道：“別！別！別！和尚我不就是心里不痛快，嘆了口氣嗎？你至于這么趕人嗎？”
    “不痛快？”玉宸笑道：“你有什么不痛快的？是今天沒吃到燒雞，還是昨天沒喝夠酒？”
    玉宸這一打岔，倒也讓道濟放松了不少，笑著回應道：“也不怕道友你笑話，我是燒雞沒吃到，酒也沒喝夠，跑到你這打牙祭來了。”
    ps：佛門修行理念屬魔改，并且佛門不同派系修行根基理念也有所不同，這里的解釋都是為了劇情而服務，然后下一更在晚上十一點左右。
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