通過這位散仙的介紹，玉宸總算對主世界的氣數和仙道氣數有了一個概念上的了解。這東西按照玉宸的理解，其實就是好感度和契合度，你擁有的仙道氣數越多，主世界仙道對你的好感就越高，你和主世界仙道也就越契合。
    說白了，仙道氣數不會直接影響到你自身的運氣，就像朋友一樣，在你遇到困難的時候，會根據關系的遠近，適當的給與一定的幫助。
    弄明白其中的關鍵之后，玉宸對這位散仙表示的感謝，而他也是略含深意道：‘所以?。∵@東西除非數量足夠，要不然對于即將到來的劫數根本無用，對于玉磯子而言，這點氣數，遠遠比不上能夠祭煉渡劫之寶的你啊。你說他要是知道你的身份，可不要悔的腸子都青了？’
    ‘道友過譽了?！皴分t虛的回應，同時隱約猜到這位散仙同支離叟的關系恐怕不差，便詢問了一下對方的名號。
    ‘貧道容須子?！?br/>     “原來是容須道友！”玉宸聽聞之后，不由看了看他身后的大樹，仔細觀察，隱約能夠看出榕樹的模樣，再結合他同支離叟的關系，大致猜出了對方的來歷，或者道果所在。
    有了這樣的認知，玉宸同對方閑聊起來的時候，便開始有意向著生機造化，長壽祥瑞方面靠近。
    果不其然，容須子在這方面很有建樹，二者交流起來，頗為融洽。
    期間玉宸，有意無意的提起了一點關于獨木成林，梳理地氣的法門，聽得容須子頗為意動，連連詢問。玉宸順勢將自己知道的東西告知對方，其中還有如何溫養、培育靈根的方法，算是還了對方先前解惑的人情。
    但容須子對玉宸口中溫養靈根，培育靈根的方式非常感興趣，見玉宸在后來的交流中，都沒有怎么提及后，便將支離叟也拉下水。
    期間容須子更是對玉宸直言道：‘也不怕道友你笑話，貧道本是人族出身，早年有幸被老師收留，傳授仙法。只是資質太差，遲遲無法成就仙境，便從老師那求來了一門方便法門，將神魂寄托于靈根之上，借此長生?！?br/>     ‘如今，整個東海，修行年月久一些的，就沒有不知道我陽神受限于靈根。陰神雖已陽化，卻無緣更進一步，只能作一個守尸鬼，面臨一次次天劫，直到某日死在劫數之下。道友若能指點一二，我愿為道友效犬馬之勞?！?br/>     玉宸詢問了一下對方的修行法門，發現這容須子的法門理論同外道元神基本上一般無二。這外道元神，本是仙道便捷法門，雖然能夠讓人長生，卻也限制了他們一身成就。所有修行外道元神之人，如果想要超脫自家精氣神寄托之物的束縛，唯有轉入靈種道方有可能。
    而靈種道，在游戲世界當中也屬于一大修行流派，指的是以外物證道的法門。其修行體系，就好像是種植果樹一般，以最初接受的外物作為種子，自家修行感悟和收集而來的資源為養分，最終精心培育出一枚道果。
    因此，類似于煉寶成道、受箓成仙都可以歸屬于這一脈。
    像容須子這樣，陽神和靈根相合，原本肉身都快成為化身的狀態，正適合修行靈種仙道。
    但很可惜的是，玉宸并不會這東西，雖然前世在游戲世界中有收集過，但那時候，大家學會的東西并不完整。唯有在做完一系列超長任務之后，才能夠真正獲得某些能力，玉宸前世唯一一次這么做，是為了他現在手中的《玉宸金簡丹書》，自然也就沒有靈種道的真正修行之法。
    所以，在應對容須子的詢問時，玉宸沒有提及靈種道，直接表明了自身知道的也不是很多，大家互相討論便好的態度。
    不清楚內情的支離叟對于這種說法，自然是沒有什么異議。
    三人之中，玉宸執掌斡旋造化真意，又精通天罡地煞法門，支離叟作為松木精靈，對植被生長過程之中最是清楚，而容須子修行歲月最長，見識最廣，長久以來也是做了不少實驗，能提出許多有建設性的東西。
    一來二去，玉宸三人在集會開始前，竟也整理出一套培育靈根的方法。
    支離叟看著三人的成果，嘆息一句：‘若是早百年得到此法，我或許能夠在劫數到來之前，更進一步。’
    ‘道友現在得到此法也不晚，可惜對我而言，此法只能說是小有補益，對我道果寄托之物的增益，不過是在量上的堆積，還是無法產生質變啊！’
    容須子嘆息一聲，而后對玉宸道：‘看來，我等日后還是免不了，要去勞煩玉宸道友，拜托你為我準備一些渡劫之寶啊。’
    ‘道友愿意來，我自然歡迎。’玉宸說完，頓了頓，又道：‘說起來，我等現在創立的培育靈根之法，雖然不入上乘，卻也還有進步的空間，繼續完善下去，未必不能助道友一臂之力?！?br/>     ‘貧道便謝過道友吉言了！’容須子面色卻沒有太多欣喜，對于這位修行年月近千年的散仙而言，類似的情況已經出現過很多次，但大多無疾而終。
    畢竟，三人剛才整理出來的法門已經非常精妙，想要跟進一步，必然會涉及到三方自家修行的根基。涉及到此等隱秘，想要更進一步，已經可以視作是一件不可能的事情。
    玉宸也能明白其中困難，沒有再多說什么，轉頭看向周圍。
    比起玉宸剛來的時候，此刻集會之地又多出了五十多位仙境修士，這些修士展露出來的修為，大多不比容須子和玉磯子差多少。
    略遜一籌的，也是有著特殊血統，或者是數人聯合坐在一起，一個個都是坐的安安穩穩。
    至于作為主持方，清琬真人、坤列道人和赤水道人則是位于眾人的中間。
    又等了一會兒，清琬真人開口道：“時間差不多了，還沒到的道友，想來是無緣我等此次集會，我等便開始吧！”
    說完，清琬真人抬手打開龜島法禁，靈龜生出感應，默默沉入海中，開始了日常的覓食工作。
    但島嶼上方依舊一片明亮，外界的海水絲毫沒有影響到島嶼本身的結構，最重要的是，這些變化，并非清琬真人施法造就，而是這靈龜自身的異能。
    這也是上古神鰲后裔，能夠被視作可以鎮壓一族氣運的神獸的重要原因。因為，這個島嶼本身已經類似于一方小型的福地。必要的時候，靈龜可以帶著整個島嶼，以及島上的生靈，直接遁入深海之中，躲避危險。
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