董家嬸子聞言，頓了頓，看著自己的小兒子怪笑道：“不勞王家少爺費心，我董家怎么也會證明自家清白！”
    說完，董家嬸子又是對著城隍廟磕頭，道：“城隍老爺，我孩子決不可能偷人家的鵝吃。他今年才三歲，只是說不清楚，才讓人抓住把柄！如今一家橫遭不白之冤，那貪又受了賄，斷事不明，只能來城隍老爺這伸冤了！”
    說著，董家嬸子又是對著城隍的神像猛地磕頭，額頭重重的撞在地板上，絲絲嫣紅鋪滿地板，然后提起刀來，便要將自己的小兒子肚子剖開。
    “董家的，快住手啊！”一聲尖銳的聲音響起，這聲音讓人聽了只覺得耳膜炸裂，可董家嬸子卻充耳不聞，繼續下刀。
    “叮！”一聲清脆的聲響響起，董家嬸子手里菜刀劃開那孩子的衣服，便被一枚石子打落在地。
    “誰？”王家公子見狀大怒，下一秒一只雜毛狐貍從邊上沖了出來，猛地撞在董家小兒子的腹部。那孩子本就被嚇傻了，再被狐貍這么一撞，張嘴就是吐了起來，一口口酸水當中，是一枚枚細小的碎肉。
    王家公子上前一步，手中閃過一絲絲的黑氣落在，融入地面，笑罵道：“董家嬸子你還想要狡辯？大家來看看，這是不是鵝肉？”
    眾人上前一開，那一枚枚細小的碎肉正是一枚枚螺肉。
    頓時，一個身穿儒袍的老人暴怒道：“好一個王家，當真是只手遮天啊！在城隍廟前，硬說螺肉是鵝肉。”
    這老人乃是一位老秀才，為人頗為迂腐，平日里就不喜王家橫行霸道的作風，此時一看，更是氣急敗壞，連連怒罵了十多句，而后甩袖離去。
    邊上董家嬸子的鄰居見狀也是紛紛指責，并且有意無意的護著董家二人。
    王公子聞言已經色變，低頭一看，又驚又怒，高聲道：“怎么會是螺肉，這不可能！怎么會是螺肉……”
    站在人群之中的玉宸收好手中青光鏡，盯著上方城隍神像看了許久，轉身離開。
    “南無阿彌陀佛！”玉宸剛剛離開，便是聽到一聲佛號響起，而后周圍一陣光怪陸離，而后便是遠離塵世，而在他的不遠處已經站著一位中年女尼。
    這位比丘尼生得極美，卻冷若冰霜，臉上一片冰冷，一副淡漠無情的樣子，唯有一雙眼眸之中隱隱包含著絲絲縷縷的慈悲之意。
    “鏡花禪師？”玉宸看著眼前的女尼，猜出了對方的來歷，而后看向周圍，笑道：“一塵不染冰霜操，萬境俱空水月心？只是不知道禪師找我有什么事情？”
    “阿彌陀佛！”鏡花禪師雙手合十，眼含慈悲，嘆息道：“我觀道友氣息純粹，也算得上是玄門正宗，為何要施術騙人？”
    “我施術騙人？”玉宸聞言，像是聽到什么笑話一樣，嘴角勾起：“不是王家先施法的嗎？我破去他的障眼法，還是我錯了？”
    在剛才，城隍廟中的時候，玉宸就覺得有些不對。
    在董家嬸子先要將自家小兒子開膛破肚的時候，城隍明顯是以神術庇佑董家嬸子的心神，護持她不受迷魂法術的影響。
    這種庇護在平時算得上是祝福，可在當時，明明有人想要阻攔董家嬸子。
    更有趣的是，在王家公子用障眼法，將董家小兒子吐出的螺肉化作鵝肉的時候，城隍竟然沒有絲毫反應。
    這已經很能說明問題所在。
    再加上現在鏡花禪師現身阻攔自己，玉宸嘴角笑容越發和藹，眼中卻是一片冰冷。
    “阿彌陀佛！”又是一聲佛號，面色冰冷，卻眼含慈悲的鏡花禪師看向笑容滿面，眼中卻是一片冰冷的玉宸，正打算開口，卻聽玉宸道：“諸法門，勝解觀察，如幻如陽焰，如夢如水月，如響如空花，如像如光影……”
    “水月乃是天上月和地上水因緣合和而生。鏡花是鏡中之相，緣生性空。所謂水月鏡花，本是虛假空幻之物。只因暗和佛法認為世間萬物皆有四大假合而成，故被部分門徒尊為佛道上乘法理，認為水月鏡花是幻化飄渺、空靈幽深之境界。”
    “可水中之月，水動則月動，難成而易壞。鏡中之花，可望而不可即。你以此法入道，不知菩提之心在水？在月？在鏡？在花？鑄就的是佛性？還是魔心？”
    面對玉宸一連串的責問，鏡花禪師的面色變得疾苦起來，二人所在的空間一陣搖晃。
    “阿彌陀佛，善哉！善哉！”
    隨著最后一聲佛號響起，鏡花禪師身體一陣虛幻，玉宸周圍的環境也是生出了一道道裂紋，下一秒又是回到原來的地方。
    看了看周圍，玉宸面色有些怪異。
    佛門禪宗理論之中，如果用殊勝的見解去觀察的話，就會發現，萬事萬物不是靜止不動的，而是不斷處于因緣和合的變化之中，細一分析，事物一時一刻也沒有靜止，而人們往往造成錯覺，認為它們沒有發生變化，就如暫時出現的幻象一般。
    故而佛門之中時常以鏡中像來比喻緣生性空的道理；以水中月，比喻佛法變化，月為佛身，水為眾生，一佛能應眾生之心，化種種身形。
    最終逐漸衍生出了一系列的水月法門。
    這些水月法門大多以虛無空幻作為根基，上乘一些的希望借此覺悟，徹法底源，明了一切諸法實相，沒有一切障礙。
    次等一些的則是希望借助虛幻，鑄就真實，頗有一點借假修真的感覺。
    不過，無論是哪一種，都需要非常高深的佛法修為才可以修行。
    否者，很容易落入虛幻之中，將自身立在眾生之上，自以為是，自得自滿起來。
    無法理解佛性即為眾生性，有一眾生，便就有一佛性，眾生迷惑便用眾生性，眾生覺悟便用佛性，是佛是眾生，只是在一念之間。一如元覺禪師所言：“一性圓通一切性，一法遍含一切法，一法普現一切水，一切水月一切攝。”
    所以，玉宸才會特地開口刺激鏡花禪師，試圖打破她的心境，只是這鏡花禪師的反應，也是有些出乎玉宸的預料。
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