為了防止大家看亂，這里把境界劃分簡(jiǎn)單介紹一下。
    游戲世界的體系人、鬼、地、天四個(gè)境界——
    人仙境：細(xì)分的化初期鍛體坐忘、中期凝元開脈、后期引氣煉神、圓滿擇道筑基，說(shuō)白了就是在人體上打轉(zhuǎn)，怎么修行都是大道之中得一術(shù)，得一法，難以超脫，故稱人仙境。（簡(jiǎn)單來(lái)講，這個(gè)境界比起普通人已經(jīng)有了各種道法、術(shù)法，同普通人有區(qū)別，屬于仙道中人，但該死的時(shí)候還是得要死，沒有真正意義上的超脫）
    鬼仙境：這個(gè)境界疑惑的人最多，詳細(xì)講解一下。這個(gè)階段的幾大特點(diǎn)，第一是凝聚了法力核心（包括但不僅只有內(nèi)丹、金丹、元嬰、陰神、靈池等等一系列的體內(nèi)法力源泉），第二是凝聚屬于自己的本命元?dú)猓梢苑床缸陨肀久骒`（也就是增加天壽，超脫種族的限制），第三是擁有神魂出竅，出入陰世，并且擁有開辟靈境的能力。（說(shuō)白了，一般鬼仙有的能力這個(gè)境界的修士都有，并且這個(gè)境界的修士哪怕失去肉身，也能夠保留對(duì)應(yīng)的修為，轉(zhuǎn)化為同等級(jí)的鬼仙。）
    地仙境：這個(gè)境界應(yīng)該沒什么問(wèn)題，最大的特點(diǎn)就是可以開辟洞天福地，也是修為差距開始急劇拉大的程度。
    天仙境：這個(gè)看過(guò)前兩本的都知道，精氣神混同，化作本命道炁，本書當(dāng)中有些許修改，后面再詳細(xì)描寫，省的吃設(shè)定。
    主世界的修行體系：
    主世界仙道分凡、仙、道三個(gè)境界——
    凡境：主世界所有沒有凝聚自身法力核心，開啟超脫之路的存在，都屬于凡境（但凡境不代表戰(zhàn)斗力不行，最典型的就是現(xiàn)在的玉宸/一百零五章時(shí)期，雖然還沒有凝聚法力核心，但副本世界當(dāng)中絕大多數(shù)鬼仙境初期的修士，已經(jīng)不是他的對(duì)手。）
    仙境：主世界的仙境跨度很大，游戲世界中境界劃分出來(lái)的鬼仙境和地仙境都可以算是仙境的一部分。當(dāng)然，這里指的是境界，不是法力、陰神和戰(zhàn)斗力。主世界因?yàn)榄h(huán)境的緣故，任何一個(gè)初入仙境的修士陰神都非常通透，比起副本世界那些鬼仙境中期的真人還要純粹，稍微修行一下便可以嘗試陰神陽(yáng)化，所以不能套用鬼仙境的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分。至于出身最好的那一批，出生前就有法力核心，成年便陰神陽(yáng)化，等同沒有洞天福地的地仙境修士。（所以，主角的出身和資質(zhì)在主世界其實(shí)算不上好）
    道境：和天仙境界一樣，暫時(shí)不放設(shè)定，后面再詳細(xì)描寫，省的吃書。
    主世界巫師，分為巫徒、巫師、大巫師，再然后就沒有路了，只能轉(zhuǎn)入神道
    巫徒：等同于人仙境初期到中期，資深的巫徒在圖騰領(lǐng)域方位內(nèi)甚至可以合人仙境后期戰(zhàn)斗。
    巫師：人仙境后期到半步鬼仙的程度，如果供奉的圖騰足夠厲害，在對(duì)應(yīng)的領(lǐng)域內(nèi)，還可以和鬼仙境初期的修士抗衡。
    大巫師：等同于鬼仙初期到鬼仙境中期，如果供奉的圖騰足夠厲害，在對(duì)應(yīng)的領(lǐng)域內(nèi)，還可以和鬼仙境后期的修士抗衡。（設(shè)定上，大巫師后面可以繼續(xù)純化自身靈性，但對(duì)于生命本質(zhì)沒有變化，想要長(zhǎng)生，必須要借助外力）
    然后是天罡地煞的問(wèn)題。
    這里申明一下，天罡地煞屬最重要的是真意，也就是權(quán)限等級(jí)，這東西一覺醒就和人有眼睛能看東西一樣，是本身就會(huì)的神通。所以很多時(shí)候，玉宸施展術(shù)法，看起來(lái)好像巫術(shù)，詭異莫測(cè)，其實(shí)是他強(qiáng)大的靈性和地煞法結(jié)合的產(chǎn)物。并且，只是主角有心的話，可以根據(jù)自己的認(rèn)知和知識(shí)積累，根據(jù)這些真意衍生出對(duì)應(yīng)的修行之法。（白色真意等同于人仙、赤色真意等同于鬼仙境、金色等同于地仙境，青色等同天仙境……）
    還有什么問(wèn)題，可以在這里詢問(wèn)，或者在文下發(fā)言，我會(huì)在有空的時(shí)候統(tǒng)一回答。（ps:因?yàn)樵髡呓衲旯ぷ鞅容^忙，每天都可以說(shuō)是擠時(shí)間寫書，所以回復(fù)和更新還請(qǐng)多多見諒啊！）
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