我對賽因斯女神的人工智能一直很懷疑,但不久發(fā)生的一件事情徹底改變了我的看法.
    那是在一次意外的海嘯,當時很突然,我和婷婷正在海灘上游泳,就看到幾艘氣墊船正在沖出海灘,不久到了我們身旁,機器人駕駛員迅速將我倆拉上船,這時候我已經(jīng)感覺到了海嘯臨近所掀起的潮頭.但是海嘯到達海灘附近迅速的開始減退,原來立即設置的幾個能量引擎開始進行能量轉(zhuǎn)化工作.多余的能量被迅速的轉(zhuǎn)化為電能,儲存在了島上的能量池中,同時島上的人工影響天氣辦開始啟動,巨風開始反方向吹動海浪,潮頭遭到了阻擊,開始回退.上岸后我才發(fā)現(xiàn)一起在海濱浴場游泳的幾位全被搶救上岸.在海灘附近的安全地帶我們觀賞了這場驚心動魄的人工與大自然的激戰(zhàn),果然不同凡響.
    賽因斯女神的人工智能功能果然很強,島上的應急中心得到了指示,二十四小時內(nèi)將會隨時準備搶救和應急.攝像頭和人造衛(wèi)星隨時關(guān)注局勢.在通知劉元之后,賽因斯女神開始了海島保衛(wèi)戰(zhàn).海嘯在傍晚時分基本結(jié)束了,對賽因斯島的損害并不嚴重,也就是幾個遠海探測頭什么的被損壞了.
    其實在賽因斯島上，人工智能的痕跡無所不在。后來我逐漸發(fā)現(xiàn)，賽因斯島的網(wǎng)絡系統(tǒng)是一個并行的系統(tǒng)，賽因斯女神并非包辦一切。有許多個彼此獨立的系統(tǒng)，比如說生活管理系統(tǒng)、防御系統(tǒng)、園林系統(tǒng)、空調(diào)系統(tǒng)、娛樂系統(tǒng)等等，賽因斯女神其實只是一個綜合的管理系統(tǒng)，以至于在許多細小的問題上，比如早晨澆花還是晚上，賽因斯女神要服從園林分機，可以說它們居然有個彼此商議的過程，共享內(nèi)存和程序、信息。這段時間，我也發(fā)現(xiàn)，自己在賽因斯島上擔任的工作并不重要，甚至于并不產(chǎn)生經(jīng)濟效益，可是為什么劉元要高薪留我在這里呢？我很奇怪。后來與島上的其他訪問學者攀談了幾次，才知道劉元的用人之道，并非以利潤為依據(jù)，因為社會是由各種人才構(gòu)成，并不是說工作以航海為主，就可以只要水手，每一個分子都會有自己的價值，所以人才全面更加重要，只要產(chǎn)生了凝聚力，每個人都不會徹底無用的，有點兒古人孟嘗君雞鳴狗盜獲益的味道。不過他的這點管理之道的卻與人不同。賽因斯女神據(jù)說還是一臺具有預測功能的電腦，它可以根據(jù)既有信息，用數(shù)學模型計算出賽因斯島未來幾年的氣候、人事變遷、經(jīng)濟形勢等，如果數(shù)據(jù)量足夠大，甚至于可以預測整個世界的形勢，但我對此只是耳聞。
    賽因斯女神的人工智能并非最為優(yōu)秀的，但是基本上采用了人類的思維方式，就是那種學習型的思維方式，當它解決不了一個問題時，它會不斷地更換方法，直到一切成功為止。賽因斯女神還有另外一個特征就是模擬人類思維，也叫做人格化思維。當你與它對話時，你感覺不出與自己對話的是機器，而覺得是一個人。
    另外,賽因斯女神對人類感覺的模擬也是能夠體會人類需要的一種辦法,我一直擔心機器如果這么大規(guī)模的掌握人類的習慣,會不會造成控制人類,或者征服世界的想法.我問過婷婷之后才知道,原來不必擔心,賽因斯女神居然有一條人類思維主程序,在那里面,將它存在的最終意義設定為公正,無私等社會倫理道德,當機器出現(xiàn)其它跡象時,機器將會被修整程序.再者它與人類的關(guān)系被設定為共生,因此它不可能毀滅自己的一部分來完成任務.
    據(jù)說設計這套操作系統(tǒng)的程序員是一個偉大的天才,更多的使用了一些生物工程的研究成果,開發(fā)出了具有情感特征的操作系統(tǒng),使用了知覺等方式操作.計算機成為人類世界的共生物.（未完待續(xù)）