鯤鵬和冥河最終還是以慘重的代價，逃離了那片雷海，這份慘重的代價足以讓他們休養許久才能恢復過來。不過對于鯤鵬和冥河來說也不是只有壞事，那就是那加諸在他們身上的業力也在雷劫之力的引爆下消去了不少，因禍得禍。
要知道，眾生想要將業力消除只有兩個辦法：一個就是身隕，業力自然就徹底消失不見；另一個就是以功德之力抵消業力，但是功德可不是那么好獲得的。
鯤鵬和冥河能以重傷之軀換來三分之一的業力被徹底抹去，只能說不虧。而且這重傷之軀只要休養一段時間就能恢復，同時很有可能會因為縈繞在心神的業力消去三分之一，而使得他們精進不少，那就真的賺了。
南贍部洲，萬壽山五莊觀。鯤鵬和冥河的血淚史，鎮元子卻是無從得知，但是對于鯤鵬和冥河劫殺元雷一事，鎮元子得知之后，臉色就變得陰晴不定了起來，若有所思。
“哎！”許久后，鎮元子一聲輕嘆，對于元雷被劫殺之事他還是有些愧疚的。不過事已至此，鎮元子也是無能無力。同時，鎮元子對于鯤鵬和冥河聯手之事也起了猜疑，但是在沒有證據的情況下，鎮元子也不敢胡亂猜忌，只得暫時壓在心中。
鯤鵬和冥河劫殺元雷之事，在三界并未傳開。因此沒有鬧得沸沸揚揚，但是那驚天雷霆風暴還是讓地仙界的處于了一種緊張的氣氛中，好久之后才恢復了過來。而作為當事人的元雷、鯤鵬和冥河，也相繼回到自己的道場，潛心修煉了起來。
元雷在天庭小住了幾日后，也回到了自己的道場。此番與鯤鵬和冥河交戰，他雖然沒有親自出手，靠著滅劫道人和天劫之云就輕松擊敗的鯤鵬和冥河，但是對于元雷的啟發也是頗多。
尤其是鯤鵬的戰斗方式，更是讓元雷受益良多。鯤鵬自從得到河圖洛書后，補全了他缺少靈寶的短板，但是河圖洛書主衍化、防御，并不善于進攻，北冥宮的攻擊方式又過于單一。因此鯤鵬手上依然沒有什么像樣的攻擊靈寶。
為了彌補自己攻擊上的不足，鯤鵬可是費盡了心神，最終鯤鵬也找到了出路，那就是深度挖掘法則之力的威力，以其作為戰斗的武器。這說起來可能有點天方夜譚，覺得鯤鵬多此一舉。但是實際上，諸天仙神，除了鯤鵬還真沒有誰將法則之力運用到他這個地步的。即便是六位圣人，還有元雷。都不能及。
洪荒天地，終究是一個靈寶漫天飛的世界，靈寶的重要性不言而喻。太一當年憑什么力壓天地，還不是靠著手中的混沌鐘。一件好的靈寶足以讓得到它的人雞犬升天，成為一代強者，在三界占有一席之地。
大家對于法則之力的運用大多是停于表面。只會利用法則之力增強靈寶和仙術道法的威力，并沒有深究法則之力為什么會有這份功能。即便是六位圣人也是在成圣之后，漸漸才發現法則之力的妙用。
而鯤鵬更是這條路上的先驅者，走在了所有人的前列。鯤鵬的陰陽法則之力并不是那么深厚和精純，比起元雷在雷道上的感悟。還是有所差距的。但是鯤鵬卻可以讓以最少的陰陽之力爆發出極強的威力來，這一點元雷是做不到的，無論怎樣都會存在著法則之力的損耗。
法則之力乃是通過感悟法則之后，轉化體內法力所得。法力可以靠著吸收天地靈氣不斷獲得，但是法則之力卻不可以，它需要一個轉化積蓄的過程，在戰斗可以說是一次性消耗品。
大道五十，天衍四九。天道的不全，注定了三界生靈不可能有人能將所修之大道煉到圓滿，掌控一條大道，化身法則之軀。只有法則之軀才能肆無忌憚的轉化天地靈氣為法則之力，抬手之間皆是法則之力奔涌，大道之威四溢。
不過只要突破天道的枷鎖，自然也可以法則加身，真正掌控一條大道，成就法則之軀。但是這事就連六位天道圣人都只能望洋興嘆，只有三尸成圣或者以力成圣才能成就此道。這些秘辛只有成為圣人后，才能觸及到，不成圣終究只是螻蟻，沒有獲得天地秘辛的權利。
鯤鵬因為沒有極好的靈寶，心中對于靈寶的倚重感并不強烈。雖然鯤鵬時有怨言，但是他并沒有自暴自棄，而是借此走上了另外一條路，使其不落于任何人，傲視三界。一飲一啄，自有定數。
法則之力只有在成為準圣之后才能真正使用，準圣之前動用法則之力對身體負擔會很大，搞不好會崩壞肉身。但是天地間的準圣沒有幾個會細細研究法則之力的使用方法，基本都是專注于感悟天地、感悟大道、祭煉靈寶，對于法則之力的深入使用并不上心。
元雷也是如此，經過和鯤鵬近距離一戰后，元雷深受啟發?；氐皆迫A山后，就迫不及待的研究了起來。這法則之力的運用看似和法力的運用一樣，但是實際上卻是無比的復雜。
法則之力并不是只有一種具現，而是在不同的天時地利有著不同的表現，本質雖然一樣，但是外形卻有不同。就那雷電來說，雖然大多時候都是狂暴躁動的，但是它也有安靜溫和的一面，不能一概而論；只有將法則之力的不同具現全部掌握抓住，恰到好處的將其運用到實戰中，才能將法則之力的威力徹底展現出來。
元雷之前對于這一點也是有些不在意，因為洪荒的環境本就不是技術流。但是自從天地法則變得更加圓滿和穩固后，生靈受到的壓制自然也就加強了，包括元雷他們這些準圣和那高高在上的六位圣人。
要想再求突破，細節自然變得重要了起來。元雷從鯤鵬身上看到了自己忽略許久的東西，而且這種東西對于元雷來說再適合不過了。(未完待續……)