高句麗，這個歷史上讓中原的王朝吃過大虧的國家，終于滅亡了。
    夏鴻升看著眼前的皇宮廢墟，心中感嘆道。
    前面一步之外，李世民默然佇立在已成一片廢墟的高句麗皇宮，那殘存的高臺之上，放眼望著平壤城。
    他臉色肅穆而沉靜，不知再想些什么。
    只是一身戎裝，被風卷起身后長長的披風，頗有一番“我站在，凜冽風中，劍在手，問天下誰是英雄”的意味。
    想了想，又覺得這一句里面氣魄吞天卻又流露著悲壯，顯得有些悲情了些。而應頗有一種“問蒼茫大地，誰主沉浮”般的波瀾壯闊，又自信無匹的情緒。
    夏鴻升兀自有著自己的思索，一時間腦海中穿越時空，想起來原本的歷史，與如今的現實。便更加覺得感慨萬千。
    原本的歷史上，隋唐兩朝征伐高句麗之戰，素來多有“不恤民力，勞師遠征”的非議，甚至于“封建軍事帝國主義的侵略行徑”的罵名。
    然而果真如此么？
    翻開隋唐史，征高句麗之戰，占據著當時整個國家政治生活的重要地位，自隋文帝開始，中國就將征討高句麗做為國家的一項長遠戰略任務堅持不懈地執行，盡管多次面臨失敗，盡管可能導致國破家亡，可經歷了四代帝王，甚至中間有過朝代更迭的天下大亂，一代又一代的隋唐政治精英們也始終沒有放棄一個戰略目標：消滅高句麗。
    隋實際上間接亡于征高句麗之役。而唐朝的天下是由太宗世民打下來的，作為一代明君，深知隋亡的原因。太宗繼位后，接受隋滅的教訓，行事處處小心謹慎，終生未犯大錯，天下出現少有的治平景象。可唯獨在征高句麗一事上，英明的唐太宗卻和暴君楊廣如出一轍。
    連性格有些怯弱的高宗，唯獨也在征伐高句麗這件事情上面無比強硬，誓要滅掉高句麗。
    其實通過這一路的征戰，夏鴻升已經知道答案了。
    大唐周邊，除了那些如今已經可以撇去不提了的西域小國之外，林邑，倭國，是被大唐納入了領土的兩個。而高句麗同這兩個國家全然不同。
    高句麗得益于中原王朝，已然是一個封建的高度中央集權的國家了。但從這一點上，就遠遠超過倭國，林邑，甚至于已經被大唐所滅的突厥了。
    高句麗的政體，階級性，種種規制，與中原王朝基本一致。在這個時代，這已經是非常先進了。
    在大唐周圍的國家中，唯有高句麗，同大唐有相同的先進行。也意味著，他將是大唐最大的威脅。
    突厥已經強大起來了，故而大唐才不得不先著手將突厥滅掉。否則，高句麗才應該是大唐最先要滅掉的國家。倘若任由高句麗一步步蠶食北方的土地，擴大他的國度，那么成長起來的高句麗，將絕不亞于中原的王朝。一個規制、文化、階級性都與中原王朝一樣的國家，如果有了同中原王朝不相上下的土地和人口，那么對于中原王朝的威脅，該會有多大！
    六七世紀的高句麗對于隋唐，猶如前三世紀迦太基對于羅馬，十七世紀滿清對于明朝，二虎不可兼存，隋唐要想興盛，必除高句麗不可。
    所幸啊！
    夏鴻升深吸了一口氣，又緩緩的吐了出去。
    這一個緩緩的吸氣又吐氣，也被李世民聽見了去。
    “賢婿何以長嘆息？”李世民也不回頭，只是問道。
    “小婿心中幸甚。”夏鴻升對李世民說道：“高句麗沒了，大唐的臥榻之側，總算沒有誰再能造成威脅。只須經營遼東之時，往被派駐人馬，占據庫頁之地，東邊的海岸線，便全在大唐的掌控之內了。”
    庫頁，就是后來的庫頁島。此時也稱窟說，而因受黑水靺鞨控制，而黑水靺鞨將其稱作庫頁，故而大唐也常稱作庫頁。
    “賢婿是說流鬼國？”李世民回頭問道。
    夏鴻升點了點頭：“流鬼國所在之處，乃一天然海港，且縱是寒冬亦不會上凍。周圍更有如遼東般之肥沃的黑土地無數，值得為大唐所據。”
    李世民點了點頭，頓了頓，又問道：“遼東經營，不比倭國、林邑。倭國、林邑都蠻夷不通教化，而高句麗、百濟之地，其民受我中原教化頗多，反而恐不易于同化。高句麗既滅，料想百濟也撐不了幾時。屆時朕離開遼東，賢婿以為，孰可擔當經略遼東之重任？”
    “這……”夏鴻升沒想到李世民會問他讓誰留在遼東經營的問題，故而一愣。
    稍微思索一下，卻又一時間也無合適人選。
    戰爭是為了征服。可戰爭，又不僅僅是征服。
    戰爭的目的，也絕對不是打勝了就好。
    穩定局勢，鞏固成果，安撫民心，重塑秩序……太多后續的事情了，及至于據有其土，同化其人，使之成一國之民，有一族之心，這是相當復雜且困難的一件事情。
    戰爭勝利是一回事，征服這個地方是一回事，擁有這片土地，又是一回事。
    在高句麗而言，對于在倭國，在林邑，有許多不同的地方。這些不同，導致戰后對于高句麗的同化，難度要比倭國和林邑高的多。
    倭國和林邑，都是十分落后的國家。這種落后體現在攻伐倭國的時候，倭國尚是奴隸制的國家，林邑尚不如倭國。因而那里的百姓，本就已經對本國的統治者從心中有抵觸和抗拒，也有不敢表露的反抗和痛恨，并無多少國家的概念。而大唐只須給予這些尋常百姓一些大唐百姓本就有的，微薄的權利與地位，便足以令他們感恩戴德，足以收取他們的民心了。
    而高句麗不一樣。
    高句麗已經是一個中央集權的封建國家，國中百姓的地位，同大唐百姓在大唐的地位，幾乎無二。
    因而也便多了些國家的概念和民族的歸屬感。
    大唐想要真這里收取民心，所需的努力要比在倭國和林邑要多得多。
    而這樣一種狀況，該由誰來主持大局，才能有效的為大唐經略遼東，也的確是一個令人頭疼的問題了。
    ：。：
    (三七中文)
    ，