“這天恰逢昊天上帝一元會講道之期……一元會是十二萬九千六百年……”此時還沒有元會這種說法，所以陳景恪特意解釋了一句。
    只是一個日期就讓城陽公主激動起來，她雖然還不懂事兒，但也知道十幾萬年很厲害。
    一旁的孫思邈和長孫無垢也豎起了耳朵，想聽聽陳景恪怎么編這個故事。
    “這種聆聽大道之音的機會難得，諸天仙神皆齊聚三十三天外昊天上帝的道場紫霄宮。”
    “三清、六御、五方五老、女媧、伏羲、燧人氏、有巢氏、神農氏、黃帝……盡皆位列其間……”
    “昊天上帝心口不動卻自有大道之音在眾人耳邊響起，只見天花亂墜地涌金蓮……”
    “大道之音具有萬般玄妙，同樣的聲音每一個人聽到的內容都不一樣，卻又是他們最需要的，是他們積累的所有疑惑的答案……”
    這種新奇的設定，小丫頭城陽公主還沒什么只是覺得很厲害，長孫無垢和孫思邈則非常驚訝。
    尤其是孫思邈，他想的更多。這大道之音傳到每個人的耳朵里就化成了不同的內容，豈不正是暗合了：道可道非常道，名可名非常名嗎。
    陳景恪自己都沒想到這些，他繼續講道：“講經途中陡然一道血煞之氣從人間直沖云霄，昊天上帝講經被迫中斷。”
    “這股煞氣蘊含無邊死意，連眾神都為之驚悚，紛紛詢問此氣何來。”
    “昊天上帝言，天地生靈不知禮儀道德只憑喜好行事，他們不加遏制的欲望和殺戮氣息融合在一起形成了劫氣。
    “劫氣若無法及時化解就會越積越多，每到一元會交替之際就會爆發，又可稱之為量劫。”
    “一旦量劫到來，非但人間生靈涂炭就連諸天仙神也有隕落之危，然最危險者當為無量量劫……”
    “當無量量劫來臨之際，天地會重歸混沌萬物不存……眾神大驚，詢問化解量劫之法。”
    這會兒孫思邈和長孫無垢已經結束了檢查，都在專心的聽他講故事。
    聽到量劫和無量量劫的時候也是驚訝不已，沒想到仙神也會死，就連世界都可能會毀滅。
    他們情不自禁的和故事里的仙神產生了同樣的想法，如何化解？
    “昊天上帝言，唯有以道法教化眾生，使眾生明了天道之意行天道之事方可化解量劫……”
    “且化解劫氣乃積德行善之舉，會獲得天降功德。功德于凡人生靈而言乃福德，可獲福報……若今生有德來生可轉富庶之家一生無憂。”
    “對于大神仙大能力者而言也有大用，無異于大補藥，可漲法力可煉神器……若功德足夠可憑之抵擋無量量劫。”
    “天地間只有女媧娘娘因為造人補天等大造化獲取了無量量功德，其余大神皆缺此物，獲知此法他們大喜就欲下凡傳道。”
    “然天地自有其規，三界各司其職不得相互干擾，仙神亦不得隨意干涉世間之事。”
    “于是眾神就決定推舉一大德下凡布道，然而諸多大神心中各有盤算，除了女媧娘娘竟都想自己下凡……”
    “僵持不下之際，女媧娘娘提議諸位大能力者在昊天上帝面前闡述自己對道法的理解，由上帝評選最優者下凡。”
    “此法獲得眾神一致贊同……各大能力者紛紛登臺演法……最終以道德天尊勝出。”
    聽到這里長孫無垢和孫思邈都大致猜到后面會是什么了，畢竟道德天尊就是老子。
    長孫無垢更激動，這個故事明顯是把老祖宗的位置抬高了無數倍啊，也讓老子身上多了一層天命的外衣。
    順而言之，李家得天下也是天命所終，這個故事一定要大力推廣讓所有人都知道。
    陳景恪繼續講道：“道德天尊降生人間化名李聃，但此時的他已經失去了前世所有的記憶，只留下對道的感悟……”
    “很快他就成為了聞名天下的大學者，無數人慕名而來求學，其中就有孔子……”
    “某日老子正開壇布道，突有一人問道：天下之大廣有億萬萬里，除中土尚有東南西北四地，此四地生靈皆苦……”
    “你既是天下大德，豈能只顧眼前只生靈，而棄四方生靈于不顧？老子被說的大汗淋漓慚愧不已。”
    “詢問此人四方之地何處最苦，答曰西方最苦，于是他就決定前往西方世界布道……這時來人搖身一變竟是女媧娘娘。”
    “原來女媧娘娘見道德天尊化身老子失去前世記憶，竟也忘記了布道天下之重任，特下凡指點迷津。”
    “非但如此，她還送了老子兩樣法寶。一為紫綬仙衣，可免墮輪回；一為陰陽幡，可免遭毒害……然后老子告別周敬王踏上了西行的道路……”
    這時長孫無垢突然問道：“老子下凡可有成婚？”
    陳景恪又不是傻子，自然知道她這么問的意圖，就很肯定的道：“自然有成婚且有子嗣，只是剛才忘了講，等寫書的時候自會帶上。”
    長孫無垢滿意的點頭道：“那就好……接下來呢？”
    陳景恪干咳一聲，道：“老子西行到函谷關，尹喜特來求教，于是留下五千言即為《德道經》。”
    長孫無垢又打斷：“是道德經吧？”
    陳景恪道：“不，就是德道經。德乃是人間之道，道乃天道。先生教學都是由淺入深由易而難，豈有先難后易之說？”
    長孫無垢啞口無言，這個道理她還真沒有辦法反駁，就連孫思邈都不知道該怎么反駁。
    “但歷來不就是如此嗎？自古傳下來的就是道德經，從未聽過德道經之說。”
    陳景恪反問道：“道德經這個名字是從什么時候出現的？最早它叫什么名字？或者說尹喜抄錄的五千言叫什么名字？”
    孫思邈回道：“道德經最早名為老子沒錯，可你所言德道經……實在無有任何證據。”
    陳景恪心道，證據有，埋在馬王堆呢。只是現在的技術肯定是不能挖的，誰動誰就是千古罪人。
    所以他只能強行解釋道：“老子講道德經在前道經在后，尹喜抄錄五千言亦是如此。”
    “漢初亦為德道經，只是后來有人意圖曲解老子之意篡奪《老子》的詮釋權，才故意顛倒順序改為了道德經。”
    “道經和德經的順序一改，天下再無人能得老子真意了。”
    長孫無垢有些頭大的道：“你可知這番話傳出去會引起何等的軒然大波？”
    陳景恪道：“自然知道，所以我才把這個事情放在西游記里說，那些文人總不至于找一本傳奇小說的麻煩吧？”
    對于他的無賴行徑，長孫無垢很是無奈：“好吧，繼續說，后來呢？”
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