曾經(jīng)滄海難為水，登泰山而小天下。論雄奇厚重，大氣磅礴，泰山堪稱天下第一。
    泰山之上，向來(lái)有四大奇觀。乃是旭日東升、晚霞夕照、云海玉盤(pán)，黃河金帶。其中，旭日東升屬四大奇觀之首。自古至今，也不知道曾經(jīng)令多少文人墨客為之傾倒。
    泰山巖巖，魯邦所瞻。黎明時(shí)分，忽然之間，但聽(tīng)雞鳴之聲響起。隨即就是一縷曙光，強(qiáng)行撕破了黎明前的黑暗，從而使渺遠(yuǎn)東方的天幕，由漆黑而逐漸轉(zhuǎn)為魚(yú)肚白。
    紅色，黃色，金色……橘紅色的天空中，萬(wàn)道彩霞簇?fù)碇鴿u漸耀眼的光亮，爭(zhēng)先恐后噴薄而出。終于，一輪火球從地平線下躍出，瞬息間變幻出千萬(wàn)種姿彩，奮力騰空，直上天際。
    “雞鳴日出接天關(guān)，絕頂疏鐘云漢間”，如此壯麗，如此動(dòng)人心弦。只要是置身現(xiàn)場(chǎng)者，誰(shuí)不為之震撼，誰(shuí)不對(duì)此感覺(jué)嘆為觀止？
    但在泰山之巔，值得讓人對(duì)其嘆為觀止的，又豈會(huì)只有日出？事實(shí)上，相比起每日只有一瞬時(shí)光顯現(xiàn)的日出，天下風(fēng)云碑的存在，更加令人震撼。
    風(fēng)云碑高有十丈，寬與厚俱達(dá)三丈，重量至少也有數(shù)十萬(wàn)斤。如此巨大的石碑，本身就是一個(gè)奇跡。
    天下之大，比風(fēng)云碑更加巨大的人工造物，其實(shí)也并不是沒(méi)有。比方說(shuō)著名的樂(lè)山大佛，佛是一座山，山是一尊佛。相比風(fēng)云碑，更要巨大了至少十倍。
    但類似這種造物，都是依山而建，在山體上開(kāi)鑿雕琢所成。工匠不需要千辛萬(wàn)苦地搬運(yùn)各種沉重物料。和天下風(fēng)云碑的情況，可謂完全不同。
    風(fēng)云碑并非依山而建，亦非雕琢山體而成。從風(fēng)云碑下那座方圓足有五丈的巨大基座之上，便可以看得出來(lái)。這座巨大石碑完完全全，是在其他地方搬運(yùn)過(guò)來(lái)，然后再豎立于泰山之上的。
    什么人能有這么大本事?？梢园褦?shù)十萬(wàn)斤的一塊大石頭搬上泰山？又為什么要這樣做？石碑之上，為何會(huì)留有各種天下第一的名號(hào)？為什么三十年就會(huì)自動(dòng)開(kāi)碑一次？
    千載以來(lái)，曾有無(wú)數(shù)智者針對(duì)以上這種種疑問(wèn)，進(jìn)行過(guò)各種追尋。但其結(jié)果無(wú)一例外，都只是白費(fèi)力氣。所以天長(zhǎng)日久之下，世人終于把風(fēng)云碑的存在，視之為理所當(dāng)然。再也不去追究其來(lái)歷。只是贊嘆其壯觀與宏大而已。
    風(fēng)云碑所在之處，乃是天柱峰。為泰山主峰之巔。這座山峰又稱呼為玉皇頂。卻是因?yàn)樵谏椒逯希ㄓ幸蛔窕蕪R。內(nèi)里供奉祭祀著玉皇大帝。風(fēng)云碑就矗立于廟宇之前的廣場(chǎng)上。
    這寬闊廣場(chǎng)的西北角，又有一塊普通尺寸的石碑，上面刻有“古登封臺(tái)”四字。以此可證，玉皇廟之前的廣場(chǎng)，風(fēng)云碑所在之處，就是當(dāng)年秦始皇、漢武帝、漢光武帝，唐高宗，唐玄宗等諸多帝皇封禪泰山的所在。
    此時(shí)此刻，大魏天子百里咸寧，就站在風(fēng)云碑下，抬手仰望巨碑，心中所想的，卻是當(dāng)年秦皇漢武的一生功業(yè)。想到極致處，更是心馳神蕩，悠然向往。
    此時(shí)此刻，天子身邊左側(cè)，正是諸葛太傅。往后少許，右側(cè)乃一名儒雅老者，是天逸居士。繡春樓四大檔頭當(dāng)中的“多情”雨霖鈴，“柔荑”菩薩蠻，“奪魄”水龍吟，“銷魂”秋夜雨，再加上扁擔(dān)幫幫主黃小石，還有“七大寇”之首的申虎禪，都在天子身邊。
    諸葛太傅出身自“安樂(lè)門(mén)”，同門(mén)有四師兄弟。大師兄殘懶大師，天逸居士排行第二，諸葛太傅排第三，原無(wú)限排第四。
    四師兄弟門(mén)下，各有弟子傳人。申虎禪、黃小石、四大檔頭，再加上六合青龍等，皆已在江湖上成就了一番功名。但多年以來(lái)，他們竟從未聚首。卻沒(méi)想到今天在泰山之巔，除去早已離世的六合青龍以外，安樂(lè)門(mén)的第三代弟子，竟?jié)鷿?jì)一堂，也算難得了。
    在天子身邊，另外又有一僧、一道。那僧者身材瘦小，滿面皺紋，卻是龍華寺羅漢堂的首座，外號(hào)“妙法金剛”的龍象上人。也是上一屆的天下第一掌，
    那道者則氣宇軒昂，神采飛揚(yáng)。正是真武宮“七星劍”之首的天權(quán)星，“飄渺云深”浩星子。卻是上一屆的天下第一劍。
    開(kāi)啟風(fēng)云碑，需要五位上一屆的天下第一，同時(shí)協(xié)力出手。諸葛太傅是天下第一槍，天逸居士是天下第一術(shù)，再加上天下第一掌和天下第一劍，已經(jīng)有了四人。
    至于第五人，就是金龍幫幫主，“氣吞天下”李焚舟。如今，他和程立這對(duì)結(jié)拜兄弟，正站在天柱峰西側(cè)面臨懸崖之處，各自背負(fù)雙手，欣賞旭日東升的美景。
    扶桑四大巔峰高手之一，出身神遺一族，與扶桑大和朝廷仇深似海的北武魁封魔無(wú)二齋，正在他們身旁閉目盤(pán)膝打坐，要養(yǎng)精蓄銳，以備大戰(zhàn)。
    李焚舟，諸葛太傅，龍象上人，浩星子。這些高手各懷本領(lǐng)，均獨(dú)當(dāng)一面，威震一方。然而若論資歷之深，輩分之高，則在場(chǎng)眾多高手當(dāng)中，當(dāng)以絕滅王和魔圣二者居首。
    憑著他們的身份，自然不屑于湊到小皇帝身邊。所以這對(duì)數(shù)十年不見(jiàn)的老友，此刻便并肩站在玉皇廟主殿的最高處，一邊觀賞日出，一邊閑談，共敘當(dāng)年情誼。武林八大世家中，“北城”城主周雪宇，則跟隨在絕滅王身后。
    這次中原和扶桑約戰(zhàn)賭斗，中原一方的高手都已經(jīng)悉數(shù)到齊。但相反，扶桑一方的高手，卻遲遲未到。等待良久，日出早已結(jié)束，仍然沒(méi)有動(dòng)靜。天子不禁有些心急，向諸葛太傅問(wèn)道：“太傅，咱們?cè)谶@里等了大半天啦。為什么還沒(méi)有動(dòng)靜的？”
    諸葛太傅安撫道：“陛下稍安勿躁。雖然扶桑人還未到。但實(shí)際上，他們已經(jīng)出招。這場(chǎng)約戰(zhàn)，也已經(jīng)開(kāi)始了?！?br/>     天子奇道：“扶桑人已經(jīng)出招了？是什么招？”
    諸葛太傅道：“老陳曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)傳聞。昔年，有兩名扶桑劍客，約定在一座小島上決斗。其中一名劍客名佐佐木，他率先到達(dá)決斗地點(diǎn)，可是等了好半天，另外一名劍客名宮本的，始終也不來(lái)。佐佐木等得心煩意亂，以為對(duì)手不會(huì)來(lái)了，自己將不戰(zhàn)而勝。
    可是就在約定時(shí)間即將過(guò)去之際，宮本偏偏又來(lái)了。這時(shí)候，佐佐木的心已經(jīng)亂了。他立刻拔刀扔鞘，準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)。但宮本又好整以暇地說(shuō)：‘佐佐木，你敗了！如果是勝者，又怎會(huì)把刀鞘扔掉呢？’然后又不用真刀，改用船槳臨時(shí)削成一口沉重木刀，去克制佐佐木的長(zhǎng)刀。終于輕易取勝。佐佐木血染五步，就此喪命。”
    天子搖搖頭，不屑地道：“這個(gè)宮本好生狡詐。他是故意讓佐佐木心煩意亂，失去了平常心，然后才能取勝的。如果論真本事，他可未必打得過(guò)佐佐木。否則的話，也不用搞那么多花樣了?！?br/>     諸葛太傅笑道：“陛下果然聰明。如今情況，也是一樣。扶桑人遲遲不到，正是師法當(dāng)年那位宮本之故智也。”
    天子這才恍然。卻又皺眉道：“話雖如此，但究竟還要等多久??？”
    話聲才落，突然之間，就有大團(tuán)陰影從天而降，籠罩了整座天柱峰。陣陣低沉誦經(jīng)之聲，若有若無(wú)，若隱若現(xiàn)，隨風(fēng)飄入耳畔。
    天子感覺(jué)身上陰冷，禁不住打了個(gè)哆嗦。下意識(shí)抬頭仰望，赫然發(fā)現(xiàn)了一艘船！一艘在天上飛行的船！是扶桑神器——七福船！
    七福船現(xiàn)身，登時(shí)揪起狂風(fēng)，呼嘯席卷天柱峰。同時(shí)更吸引了在場(chǎng)所有人的目光。程立面帶不屑，忽然舉起右手，“噠～”地打了個(gè)響指。
    聲尤未落，天柱峰東側(cè)天空之上，空氣忽然如水波蕩漾，隨即便顯現(xiàn)出另外一艘神器戰(zhàn)艦——伏羲龍舟。
    事實(shí)上，天子和諸葛太傅等人，正是乘坐伏羲龍舟一起過(guò)來(lái)泰山的。在放下天子等乘客后，龍舟便啟動(dòng)光學(xué)迷彩的功能，停泊在天空中不動(dòng)。假如不是它主動(dòng)現(xiàn)身的話，七福船根本發(fā)現(xiàn)不了它。
    龍舟顯現(xiàn)，立刻向七福船緩緩逼近而來(lái)。之前在扶桑的大戰(zhàn)，七福船便吃了大虧。雖然如今再現(xiàn)的七福船，各種損傷都已經(jīng)修復(fù)完畢，變得湛然一新。但龍舟逼近，七福船便毫不猶豫地立刻往后退開(kāi)，并不敢和龍舟再度爆發(fā)沖突。
    七福船既然退了，伏羲龍舟也不過(guò)分進(jìn)逼，當(dāng)下也退回至原位。片刻間，兩艘神器戰(zhàn)艦一左一右，分別懸掛于天極峰之上，就似天極峰伸出去的兩條臂膀。
    鼓樂(lè)之聲響起，七福船的船艙下，一隊(duì)人馬魚(yú)貫而出，走到了甲板上。為首者看上去約莫六十來(lái)歲年紀(jì)，須發(fā)皆白，但精神矍鑠。走路時(shí)虎虎生風(fēng)。身上衣著華麗，更有一股久居上位，掌握千萬(wàn)人生死禍福的梟雄氣魄。不用多介紹。單單看他外衣上的華麗紋章，便知道這老者定然就是扶桑當(dāng)今第一人，石田十誠(chéng)。
    可是在這里眾人之中，石田十誠(chéng)的地位絕非最高。至少，扶桑無(wú)敵軍神的平五郎日輪守信綱，便有足夠資格，和石田十誠(chéng)平起平坐，并肩而立。柳生劍圣雖然稍遜，卻也只落后石田十誠(chéng)和軍神半步。
    緊接著，則是扶桑三神器家族的傳人。也就是曾經(jīng)和程立在富士山打過(guò)交道的八阪冰輪、天叢云日炎、還有真經(jīng)津萬(wàn)竹，真經(jīng)津千松等四人。
    短短一段時(shí)間不見(jiàn)，他們身上都出現(xiàn)了不少變化。真經(jīng)津姐妹似乎變得憔悴了幾分，天叢云日炎則似乎坐立不安，八阪冰輪反而寧定下來(lái)，神態(tài)陰森地盯著中原群雄不放。卻直讓人更加感覺(jué)心里發(fā)毛。
    大魏天子百里咸寧，是中原皇帝。石田十誠(chéng)作為豐臣國(guó)主的執(zhí)權(quán)，也是扶桑實(shí)際上的掌權(quán)者、單從身份上看，在場(chǎng)眾人當(dāng)中，沒(méi)有比他們更加尊貴的。王牌對(duì)王牌，按常理說(shuō)來(lái)，彼此的目光都應(yīng)該第一時(shí)間便落在對(duì)方身上才對(duì)。
    然而事實(shí)上并非如此。石田十誠(chéng)站出來(lái)，雙目炯炯，赫然第一時(shí)間就落在程立身上。他神色陰沉，陡然厲喝道：“姓程的小子，總算讓我找到你了！殺子之仇，今天就要你血債血償！”
    程立嘿聲冷哼，身體仿佛變成了沒(méi)有重量一樣，腳尖輕輕一點(diǎn)，便冉冉上升，直至與石田十誠(chéng)平齊的地步。憑空懸浮，馭虛踏空，道：“你的兒子撥弄陰謀，在中原興波作浪，也不知道犯下了多少罪孽，早就死有余辜。
    至于你自己！發(fā)動(dòng)大軍侵略中原，更加罪孽滔天，滿身血債。石田十誠(chéng)，你聽(tīng)到了么？那些因?yàn)橘量苋肭侄赖脑┗?，正在你耳邊哭叫呢。要算賬嗎？不錯(cuò)，今天確實(shí)該是算個(gè)總賬的時(shí)候了！”
    此地乃泰山之巔，本來(lái)就常年都有山風(fēng)呼嘯。石田十誠(chéng)站在七福船的甲板上，比泰山之巔更加高出了三丈有余，風(fēng)勢(shì)自然更加強(qiáng)勁。
    之前石田十誠(chéng)還沒(méi)什么感覺(jué)，可是被程立這么一說(shuō)，登時(shí)覺(jué)得耳邊風(fēng)聲果然就像有萬(wàn)千冤魂厲鬼，正在**、呼號(hào)、哀嘆、哭泣。饒他畢生用兵，曾經(jīng)一聲令下便決定千萬(wàn)人的生死?？墒谴饲榇司爸?，卻也不禁覺(jué)得毛骨悚然。
    石田十誠(chéng)心中一顫，微現(xiàn)退縮之意，但隨即又醒悟過(guò)來(lái)，立刻惱羞成怒，暴喝道：“什么冤魂哭叫？全是笑話！程立，你想要用這種話動(dòng)搖我方戰(zhàn)意嗎？簡(jiǎn)直幼稚！”
    程立冷冷道：“善惡到頭終有報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)辰未到。不過(guò)今天，時(shí)辰已經(jīng)到了。石田十誠(chéng)，你們欠了中原多少的，今天便要連本帶利，統(tǒng)統(tǒng)都吐出來(lái)！”
    石田十誠(chéng)獰笑道：“吃下去的，就是我的。要我吐出來(lái)，你們沒(méi)這個(gè)本事。哼，廢話不必再說(shuō)。開(kāi)碑吧?！?br/>     程立嘿聲輕哼：“開(kāi)碑不難。不過(guò)，你們就這些人了嗎？”
    石田十誠(chéng)傲然道：“當(dāng)然不止。你們是在等待鬼庭家的人吧？盡管放心，他們會(huì)來(lái)的?！?br/>     程立抬頭看看天色。此刻旭日初升，天下大白。萬(wàn)道金光映照云海，襯顯出一片壯麗。然而鬼庭家以家主，鬼庭狂十郎無(wú)慘為首。包括四門(mén)一柱在內(nèi)，都是見(jiàn)不得光的惡鬼?，F(xiàn)在這種場(chǎng)合，他們確實(shí)不會(huì)出現(xiàn)。否則的話，就和自殺沒(méi)有分別了。
    既然如此，那么現(xiàn)下就開(kāi)碑，也差不多可以了。當(dāng)下程立輕哼一下。身形下沉，回到李焚舟身邊，向他點(diǎn)了點(diǎn)頭。隨之轉(zhuǎn)身面朝天子，抱拳拱手道：“陛下，時(shí)辰已到，請(qǐng)下旨開(kāi)碑。”
    以身份論，石田十誠(chéng)是扶桑國(guó)主的執(zhí)權(quán)。但就連扶桑國(guó)主本身，也是中原天子敕封的。所以由程立出面和石田十誠(chéng)交涉，天子并沒(méi)有半分不滿，反而覺(jué)得理所當(dāng)然。此刻聽(tīng)得程立稟報(bào)，天子興奮得滿面紅光，用力一揮手，大聲叫道：“準(zhǔn)奏。諸位愛(ài)卿，請(qǐng)開(kāi)碑！”