魔圣糾正道：“只是知道三神器可能存在于什么地方。不過，那地方十分危險(xiǎn)。當(dāng)年我道胎種魔未成，感覺貿(mào)然進(jìn)入的話，危險(xiǎn)實(shí)在太大。若要強(qiáng)行進(jìn)入的話，未免本末倒置了。所以我才沒有真正進(jìn)入，只是在出入口處看了看，便轉(zhuǎn)身離開。”
    頓了頓，魔圣又傲然一笑：“當(dāng)然，今時(shí)不同往日了。如今我的道胎種魔已經(jīng)大成。再加上師弟你。天下雖大，卻自可任我等縱橫。即使再有何等難關(guān)，卻又如何能夠難得住你我了？”
    程立點(diǎn)點(diǎn)頭，沉聲道：“三神器本身的力量暫且不提。作為扶桑皇權(quán)的象征，這么多年以來，它們的正統(tǒng)性和權(quán)威性，已經(jīng)深入扶桑人心。如果我們得到三神器，就能對(duì)扶桑諸侯，還有扶桑普通士兵都形成一種強(qiáng)烈的震懾。哪怕石田十誠和鬼庭狂十郎等人在決戰(zhàn)失敗后意圖反悔，也絕對(duì)沒有諸侯膽敢聽從他們的命令出兵了。”
    魔圣頜首道：“不錯(cuò)，正是如此。三神器這種東西，本身代表的是一種大義名分。在通常情況下，大義名分所能產(chǎn)生的作用不大。但在某種非常時(shí)期，則大義名分的重要性，卻又甚至能抵過百萬大軍。世事玄妙，莫過于此。”
    程立道：“不錯(cuò)。所以，這三神器正好可以作為我們所準(zhǔn)備的后手，保證在風(fēng)云碑決戰(zhàn)之中，扶桑方面必須信守承諾，不敢反悔。那么師兄，這三神器，究竟在哪里呢？”
    魔圣緩緩道：“扶桑圣山，富士山。”
    程立皺眉道：“這樣說，我們需要前往扶桑一行？那路程可遠(yuǎn)得很啊。”
    魔圣一聲長(zhǎng)笑：“師弟，在為兄面前，你又何須再有所隱瞞了。這里距離扶桑，路程固然遙遠(yuǎn)。但蜀中距離白玉京，難道就很近么？為兄雖然不知道你是怎么辦得到的。但料想起來，你應(yīng)該有某種辦法，可以幫助你瞬間跨越萬水千山，抵達(dá)極遙遠(yuǎn)的地方，對(duì)不對(duì)？”
    程立一笑：“什么都瞞不過師兄。其實(shí)也不是什么大不了的秘密，只不過是真正的琉璃寶藏而已。”
    魔圣皺眉道：“真正的琉璃寶藏？”
    程立隨手在自己腰間一按。和暗黑戰(zhàn)體相互融合的伏羲神甲，當(dāng)即自動(dòng)分離出來，還原為伏羲神甲的最原始姿態(tài)。但隨即神甲又再度分解重組，成為龍馬“太仆”的形態(tài)。
    魔圣縱然再怎么見多識(shí)廣，也當(dāng)真從未見過類似的東西。他禁不住一怔，脫口道：“這是什么？龍馬？”
    程立伸手在“太仆”的腦袋上拍了兩下，隨即把伏羲神甲的來歷，原原本本地說了一遍。
    魔圣禁不住感嘆道：“原來如此。琉璃寶藏的真相，竟是伏羲圣王親手打造，用來對(duì)付神裔一族的武器。至于其他什么武功和財(cái)寶之類，都不過是附屬品而已。這可真讓人意想不到。”
    頓了頓，魔圣又道：“扶桑鬼庭家的家主。鬼庭狂十郎無慘，正是神裔一族的成員。這次中原與扶桑之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，其實(shí)也是琉璃一族和神裔一族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
    我們此刻能夠借助龍馬‘太仆’的力量，前往扶桑取得三神器。顯見冥冥之中，自有一股天道大勢(shì)，同樣不愿意神裔一族取得此戰(zhàn)之勝。大勢(shì)既然在我，那么無論欲辦何事，都事半功倍，自無不成之理。”
    程立想了想，笑道：“師兄說得不錯(cuò)，正是這個(gè)道理。那么事不宜遲，我們立刻便出發(fā)好了。我們雖有兩人，但憑著‘太仆’的力量，也足夠負(fù)擔(dān)我們的體重有余了。”
    話聲才落，“太仆”陡然一聲長(zhǎng)嘶，兩蹄騰空，縱身一躍，猶在半空之中，構(gòu)成其身體的無數(shù)部件已經(jīng)應(yīng)聲分解，卻又瞬間重新組合起來。但這一次，重組之后的“太仆”，既不是鎧甲，也不是龍馬，卻是一條奇形怪狀的大魚。
    這條大魚憑空懸浮著，就似置身于水中一樣，搖頭擺尾，顯得悠然自得。背鰭和尾鰭，就像雨傘一樣向外擴(kuò)散開去。竟然比本體還要長(zhǎng)。左右兩側(cè)的胸鰭，更活像鳥兒的翅膀般張開，儼然覆蓋了方圓三丈左右的大片空間。
    程立也微吃一驚，脫口道：“一條會(huì)飛的大魚？太仆，你居然還有這種能力？”
    魔圣眼眸內(nèi)也流露出驚嘆之意，道：“《莊子—逍遙游》當(dāng)中記載道。北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。以往，我還以為這只是神話傳說。卻原來世上當(dāng)真有鯤魚存在。而且它的真面目，居然就是伏羲圣王的造物。”
    程立感嘆道：“也未必。《莊子》里面記載的鯤，據(jù)說有幾千里大。可是太仆化身的這條魚，連同尾鰭都算上了，也不過頂多三丈左右而已。和傳說里的記載相比，實(shí)在差得太遠(yuǎn)。”
    魔圣哈哈一笑：“神話記載，總有夸張之處，這也不足為奇。實(shí)際上，這條魚究竟是不是鯤，我們也無需深究，就當(dāng)它是好了。關(guān)鍵在于，它能不能帶上我們，用最短的時(shí)間抵達(dá)扶桑。”
    程立伸手在這條“鯤魚”的身上拍了兩拍，問道：“太仆，你可以吧？”
    “太仆”連連點(diǎn)頭。身體隨之向下沉了幾尺，然后拱了拱程立，示意讓他坐上自己的背。背鰭同時(shí)抖動(dòng)舒展，巧妙地變形誠兩個(gè)類似于馬鞍般的座位。
    程立也不客氣，立刻跨坐在“太仆”背上，然后又招呼魔圣一起上來。好在兩個(gè)座位之間，有著兩尺以上的距離。倒也不至于要兩個(gè)大男人，在半空中相互緊挨著那么尷尬。
    等到魔圣也坐好之后，“太仆”陡然仰首，發(fā)出一聲如鳥鳴般的叫聲。然后便馱著二人冉冉浮空升起，傾刻之間，早已扶搖而入云霄。再調(diào)整好方向之后，一雙胸鰭如鳥翼般用力拍動(dòng)，推動(dòng)身體如離弦之箭，向東方飛速疾馳而去了。