目前看來,自己倒忽視了一件事,自己雖然可以做許多事,但被囚禁在雕像之內(nèi),并沒有真正的絕對力量。
而且,連信民都可能背叛,更別說自己的手下。
那么,自己應(yīng)該建立一個值得信賴的組織,制衡任何野心家。
雖然目前看來,自己解決李夏或任何野心家很輕松,但這只是治標(biāo)不治本,任自己力量滔天,只要妄圖圍堵控制智慧生靈追求自由,總有一天會形成滔天新潮,要么自毀,要么摧毀一切阻礙。
自己是魔法師,不是短視的人間專權(quán)者,自己既要正視內(nèi)心的欲望與需求,也要考慮世間那些看得見常識,同時要遵循背后看不見的真理。
內(nèi)心的欲望與需求,決定自己的當(dāng)前高度。
世間的文化、制度、道德、關(guān)系、感情、經(jīng)驗等等交織成的社會環(huán)境,決定自己的實際高度。
而超脫世間看不見的原理、邏輯、知識和哲學(xué)等存在,決定自己的上限高度。
如果自己為了控制欲,為了避免自己被架空,殺死李夏,自己當(dāng)前的高度是高了,但會破壞整個漢國的社會環(huán)境。
更何況,自己遵循的原理,自己理智上的邏輯與哲學(xué),都在告訴自己,解決李夏并不是最好的方式。
最重要的是,這不是李夏自己的選擇,是整個漢國人的選擇,是整個漢國人所受文化、歷史、教育、社會等等一切總和的環(huán)境影響導(dǎo)致。
只要不引進(jìn)某種偉大思想,現(xiàn)階段,整個漢國人更適合在大一統(tǒng)的皇權(quán)社會生存。
最終,深思熟慮之后,蘇業(yè)決定,自己依舊當(dāng)自己的大指導(dǎo)者,而不是控制狂。
遵循歷史的進(jìn)程。
蘇業(yè)靜靜地觀察李夏以及他手下的一舉一動。
離開神殿,李夏密會漢國的主要勢力,然后謊稱大指導(dǎo)者絕對支持自己,拉攏眾人。
接下來,使用各種陰謀陽謀,掌握更多的力量,排除異己。
一個月后,李夏突然發(fā)難,囚禁所有敵對勢力,并率領(lǐng)其余所有人,祭拜圖騰與蘇業(yè)。
自始至終,蘇業(yè)不言不語。
李夏早有準(zhǔn)備,派魔法師暗中施法,形成各種異象,于是順利登基稱帝,國號依舊沿用漢。
稱帝之后,李夏改組整個漢國的體制,效仿讀到的華夏歷史,建立皇帝、內(nèi)閣、各部和省府縣制度。
之后,制定國家大計,一部分完全迎合蘇業(yè),比如提高魔法師地位,加大魔法師的研究費用,鼓勵生育壯大族群。
蘇業(yè)看后,輕輕點頭,這個李夏果然有過人之處,很清楚自己需要什么,也很清楚整個漢國需要什么。
還有一部分,李夏則暴露了過強(qiáng)的控制欲,命令手下設(shè)立各種嚴(yán)酷的法律。
李夏的嚴(yán)酷法律引發(fā)了強(qiáng)烈的反彈,而李夏立刻擺出一副從善如流的姿態(tài),斥責(zé)立法的內(nèi)閣大學(xué)士,修改法律。
就這樣,整個漢國在向著無法預(yù)料的方向發(fā)展。
漢國改為帝制,震驚蠻國與海國。
幾個月后,蠻國烏木善自封為蠻王,統(tǒng)領(lǐng)草原各家族部族。
而海國亦在羅斯福的帶領(lǐng)下,改為貴族共和制,羅斯福出任第一任大執(zhí)政官,與貴族院又稱元老院共治天下。
在文化與政治的影響下,三個國家的各個方面,開始隨之變化。
不久之后,海國黃金魔法師小泰勒斯、漢國黃金魔法師劉知天和蠻國黃金戰(zhàn)體魔法師黑撒發(fā)布聯(lián)合聲明,組建魔法協(xié)會,不與世俗爭權(quán),掌握力量但超越力量。
至此,一協(xié)會三國度的形態(tài)正式成形。
魔法聯(lián)盟其他神靈疑惑不解,經(jīng)常詢問蘇業(yè)這么做的目的,蘇業(yè)并不回答,一笑而過。
血腥獸神試著效仿蘇業(yè),結(jié)果玩了幾個月差點把獸人玩瘋,只好放棄。
三個國度有了完全獨立的意識后,便不可避免形成各種分歧,領(lǐng)土的劃分、制度的沖突、文化的摩擦、理念的對立、習(xí)慣的不同等等等等……各層面的矛盾層出不窮。
但是,有蘇業(yè)在,李夏、烏木善和羅斯福都不敢做出過激的舉動,尤其是在人口和魔法發(fā)展這兩方面,三國竭力迎合蘇業(yè),各種鼓勵生育的政策陸續(xù)出臺,并且嚴(yán)格打擊各種危害人命的行為,比如子民生病,治療跟不上,那就要進(jìn)行無限追責(zé),直至最高領(lǐng)導(dǎo)者,決不手軟。
整個政策在漢國穩(wěn)步執(zhí)行。
但很快,讓蘇業(yè)瞠目結(jié)舌的事情在海國和蠻國發(fā)生。
兩國竟然不定期舉辦一些集體混亂“交流”,促進(jìn)生育。
蘇業(yè)本來想插手管理,但想了想,這就是低道德高冒險開放文化等多重社會環(huán)境促成的結(jié)果,是必然之路,也就懶得管。
反正用不了多久,這種泛濫的交流就會引發(fā)不同物種的交流,之后會把其他物種的疾病引入人類之中,又會反過來逼人類克制,同時逼人類對抗新的疾病,間接促進(jìn)成長。
如果海國或蠻國真的因為文化因素導(dǎo)致衰敗,那整個群體必然引入克制衰敗的力量,這是任何生命群體的本能。
更何況,就算海國蠻國真奄奄一息,也有漢國這根定海神針屹立不倒,或者說……茍住不浪,猥瑣發(fā)育,幫助人類撐過艱難時刻。靜等海國蠻國滿血復(fù)活,繼續(xù)作死急速浪。
果然,沒過幾個月,一些看不上混亂交流的魔法師倡導(dǎo)理性主義,選擇亞里士多德的中道思想作為指導(dǎo)原則,鼓勵生育,但不提倡混亂生育。
在這些理性魔法師的反對下,混亂交流由明轉(zhuǎn)暗,進(jìn)入相對不那么惡性的狀態(tài)。
蘇業(yè)本以為混亂交流之后,三國會消停,但沒想到,海國的一個貴族麥卡錫突然發(fā)現(xiàn),漢國的人口和魔法師總量最多,時間一長,對海國人是巨大的威脅,于是,麥卡錫開始游說貴族院,與蠻國和其他國度結(jié)盟,對抗?jié)h國。
海國人受海洋文明影響,海盜文化濃重,紛紛興奮地贊同。
蠻國本身就是一群強(qiáng)盜,于是跟海國人一拍即合,組成雙手聯(lián)盟,象征兩只大手扼殺漢國。
一開始,兩國暗搓搓地私下行動,只敢限制漢國少量貿(mào)易。
他們心知肚明,打壓魔法是不可能打壓的,這不僅對自己有害,更可能被魔法協(xié)會甚至大指導(dǎo)者惦記上,但是,經(jīng)濟(jì)方面屬于各國內(nèi)政,魔法協(xié)會找不到借口干涉。
漢國一開始有點蒙,畢竟?jié)h國是禮儀之邦。
所以,漢國一開始沒有進(jìn)行任何反擊,繼續(xù)以誠待人。
漢國內(nèi)部過度受游牧與海洋文明影響的人,甚至幫助海蠻兩國說話,表示漢國不應(yīng)該抵抗。
結(jié)果沒過多久,海蠻兩國越來越放肆,漢國內(nèi)部開始出現(xiàn)不同的聲音。
海蠻兩國始終不罷手,漢國一看損失太大,不得不出手反制。
于是,一場前所未有的人類內(nèi)斗,在第五年爆發(fā)。
蘇業(yè)很想掐死麥卡錫等人,但最終決定放棄過度干預(yù)。
這和自己沒有阻止李夏稱帝的理由一樣。
表面上看,這是某些少數(shù)野心家為了自身利益而犯下的潑天大罪。
但實際上,這些人之所以能引動一整個國家的力量,是因為兩個國家大部分人都想這樣做。
根源是兩國內(nèi)部發(fā)展出現(xiàn)問題,既需要宣泄情緒,也需要爭奪利益。
小事可能源自意外,但涉及群體的大事,必然是經(jīng)過許久的醞釀,最終突然爆發(fā)。
如果從頭到尾回溯整個過程,就會發(fā)現(xiàn),集體中仿佛存在著一只無形的大手,在慢慢推動事態(tài)的走向,每一個果,必然對應(yīng)無數(shù)個因。
沒有任何的意外,一切都只是必然的歷史潮流。
從短期來看,這種大國之間的競爭會形成難以想象的負(fù)面作用,劇烈的內(nèi)耗,資源的浪費,發(fā)展的減緩,人心的紛亂等等等等……
但是,從長期來看,這恰恰是人類的自我凈化與自我成長。
在這種看似混亂的時期,各種復(fù)雜的因素會不斷刺激現(xiàn)在的所有人,所有人必然會因此變化。
這些微小的變化,乍一看不起眼,但隨著時間的成長,不斷醞釀,不斷漲落,最終會形成新一波的浪潮,摧毀一切舊的錯誤的歷史潮流,重建新的歷史潮流。
或者,成長失敗,陷入長期的內(nèi)耗之中,最終導(dǎo)致全族群自毀。
這個過程,更像是人身上的一些器官生病,需要治療,治療失敗,更加病弱,治療成功,則更加強(qiáng)大。
蘇業(yè)默默推演,意識到,接下來,海國與蠻國會暫時占上風(fēng)。
但是,漢國的韌性和團(tuán)結(jié)會讓自身后勁十足。
隨著漢國不斷隱忍發(fā)展,終有一天,把精力和力量消耗在對抗方面的海蠻國會追悔莫及,最終落后漢國。
如果再向前看,強(qiáng)盛的漢國自身也可能出問題,而后海蠻兩國之一抓住機(jī)會,崛起。
此消彼長,這是生命的必然性。
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蘇業(yè)沒有直接干涉,但劃下一條紅線,任何形勢的內(nèi)斗一旦導(dǎo)致拖累魔法發(fā)展,導(dǎo)致死傷過度嚴(yán)重,當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)者必須滾下臺。
有了這條紅線,漢國一方放了心,進(jìn)行有限度防守反擊,大力發(fā)展自身力量。
而海蠻兩國也放下心,開始不斷低烈度試探和作死,在紅線附近反復(fù)橫跳。
偶爾出現(xiàn)個人踩線,蘇業(yè)立刻命令魔法協(xié)會帶走囚禁,決不姑息。
沒過幾個月,海蠻兩國看效果不怎么好,漢國好像沒有實質(zhì)性的損失,于是勾結(jié)其他族群。