見玉凈瓶害怕，孔宣蹲下來(lái)，用手摸摸了瓶身，神識(shí)罩住瓶子撫慰道：“別怕，我不會(huì)傷害你的。只是路過(guò)此地，發(fā)現(xiàn)靈氣波動(dòng)，前來(lái)查探，卻遇到你。既然有緣，而你也產(chǎn)生了靈智，我為你講道一番，以當(dāng)打擾你之罪好了，以助你修煉化形吧。”
    說(shuō)完，拿手一揮，山腹之中的靈氣再次聚集成一個(gè)先天三才陣，罩住孔宣和玉凈瓶，隱藏行跡的同時(shí)也防止孔宣講道的聲音傳出去，還將這座小山周圍的靈氣全部集中灌輸?shù)接駜羝恐袔推湫逕挕?br/>     孔宣盤膝坐在玉凈瓶旁邊，開始講道，同時(shí)將自己所創(chuàng)的大陰陽(yáng)真訣全部?jī)?nèi)容用法力幻化成圖像演示出來(lái)，供玉凈瓶通過(guò)自己的靈識(shí)觀看參悟。講道是聲音和幻化圖像的法力都是用最契合玉凈瓶資質(zhì)的三義法力發(fā)出，能夠最大程度地引發(fā)玉凈瓶本體的共鳴，使這玉凈瓶聽道效果達(dá)到最好效果。
    一邊講道一邊時(shí)刻關(guān)注著玉凈瓶的狀況，隨時(shí)按照玉凈瓶狀態(tài)調(diào)整講道速度的孔宣，在將大陰陽(yáng)真訣全部講完之后，卻發(fā)現(xiàn)不知不覺已經(jīng)過(guò)了百年的時(shí)間。
    而聽道百年的玉凈瓶，隨著道行的提升以百年靈氣的灌輸，渾身里外愈發(fā)晶瑩剔透，散發(fā)出點(diǎn)點(diǎn)熒光。
    聽道結(jié)束蘇醒過(guò)來(lái)的玉凈瓶靈智，感受到自身明顯提高的資質(zhì)與實(shí)力，不禁發(fā)出一陣歡喜雀躍的靈智波動(dòng)，隨即意識(shí)到為自己帶來(lái)如此變化的人就在身邊，連忙向孔宣發(fā)出感激之情，隱約之中帶有希望繼續(xù)聽孔宣講道的意思。
    孔宣也不馬上應(yīng)允，溫聲對(duì)著玉凈瓶說(shuō)道：“我叫孔宣，紫霄宮聽道者之一，與你有緣，欲收你為我座下大弟子，傳道授業(yè)與你，不知你可愿意？”
    本來(lái)就發(fā)自內(nèi)心希望跟隨孔宣繼續(xù)聽道的玉凈瓶一聽，自然滿心愿意，可惜尚不能發(fā)出人言又是瓶身不能做出動(dòng)作，只能不斷發(fā)出表示愿意的靈智波動(dòng)。
    “好，既然你自己愿意，那以后便為我孔宣座下大弟子。待你修煉化形之后為師再賜你名字吧。”
    “為師修煉之所不在此地，所以，你需離開此地，跟著為師。”
    玉凈瓶現(xiàn)在最大的心愿就是跟著孔宣，自然是愿意了。發(fā)出靈智波動(dòng)同意孔宣安排后，卻又猛然想起一件事情，忙用靈智向孔宣稟報(bào)。
    孔宣聽了，心中也是一喜！
    原來(lái)?yè)?jù)玉凈瓶所言，它通過(guò)本體以及瓶?jī)?nèi)三光神水所含信息得知，這座小山并不只是外界看來(lái)靈氣比較濃郁那么簡(jiǎn)單，而是由洪荒四大靈珠之一的土靈珠幻化而成！而具體是個(gè)什么情形，玉凈瓶的靈智不能離體，尚不能得知。
    孔宣連忙放開神識(shí)罩仔細(xì)探查。
    這座高不到千丈、方圓不過(guò)百里的小山應(yīng)該是剛剛幻化成型不久，雖然靈氣濃郁，但林木并不茂盛，也尚無(wú)靈鳥靈獸前來(lái)。只是在這條泉水的盡頭，洼成一畝池塘，而池塘周邊，生長(zhǎng)著一叢外皮顯著淡淡紫色的毛竹。
    毛竹還沒(méi)有長(zhǎng)高，看起來(lái)纖細(xì)低矮，不注意觀察的話，看起來(lái)就像一般的野草。
    而孔宣經(jīng)過(guò)這一番探查后才恍然大悟！
    原來(lái)這個(gè)地方竟是還未成型的洪荒著名洞天福地之一，前世中慈航道人、觀世音菩薩的道場(chǎng)――南海普陀山！而自己和玉凈瓶所處的這個(gè)位置，應(yīng)該就是日后的落伽洞了！
    前世孔宣與慈航雖然交情很好，但是兩人認(rèn)識(shí)的時(shí)候，慈航已經(jīng)是闡教門下弟子了。而孔宣卻是傲氣沖天，不屑于加入任何一教，也是因?yàn)檫@種傲氣使得孔宣在偌大洪荒之中幾乎沒(méi)有朋友。也就是慈航心性寬厚，能忍受住孔宣的傲氣，經(jīng)常幫助孔宣，兩人才逐漸成了朋友，并且逐漸交情深厚，是孔宣前世記憶之中僅有對(duì)其心存感激的朋友。
    而孔宣在與慈航的交往之中，也沒(méi)有談及過(guò)慈航道場(chǎng)的詳細(xì)來(lái)龍去脈，只以為這個(gè)道場(chǎng)是慈航的圣人師傅賜予的。
    而經(jīng)過(guò)這一番探查后孔宣才明白，這南海普陀山落伽洞本來(lái)就是慈航的化形之地，本來(lái)就該慈航所有！也難怪前世中慈航轉(zhuǎn)投佛教之后的道場(chǎng)也一直在這里。
    想到這里，孔宣心里有了決定，要把這普陀山也一并帶走！將這座山和尚未化形的慈航一起帶到自己的混沌空間里去，通過(guò)空間里濃厚的各種靈氣提升它們的資質(zhì)，讓自己的這位前世好友、今世大徒弟能夠一鳴驚人、威震洪荒！
    做好決定后，孔宣將自己的想法告知了玉凈瓶，征得同意后，將玉凈瓶單掌托起，現(xiàn)身出山外。
    站在普陀山上空，孔宣提醒玉凈瓶注意觀看之后，手指對(duì)著普陀山連連畫出符印。
    符印紛紛投入普陀山中。瞬息之后，只見普陀山一陣劇烈震動(dòng)，煙塵四起，而后普陀山連根拔起，慢慢飛到空中，而后逐漸縮小成一個(gè)光點(diǎn)，投入孔宣頭上冠中。
    孔宣揮手將因普陀山拔出后地面留下的巨坑抹平后，也不再留。托著玉凈瓶向丹穴山駕云飛去。
    孔宣一邊飛行，一邊將一路遇到的資質(zhì)較好的靈根珍寶收起，雖然普遍不是資質(zhì)極佳，但也有幾個(gè)是被陣法保護(hù)的好寶貝。
    每次在破除保護(hù)這些靈根珍寶陣法的時(shí)候，孔宣都要詳細(xì)地講解給玉凈瓶聽，增加玉凈瓶的見識(shí)的同時(shí)，也能讓玉凈瓶對(duì)洪荒世界以及各種陣法、各種能量的理解加深，為日后慈航（孔宣希望玉凈瓶化形之后仍叫慈航，可以補(bǔ)償他對(duì)前世這位朋友的感激之情）游走洪荒、提高道行打好基礎(chǔ)。
    也是因?yàn)檫@一路的走走停停，飛到位于南荒大陸中央位置的丹穴山時(shí)，孔宣帶玉凈瓶飛了接近兩百年時(shí)間。
    閃身進(jìn)了鳳凰仙境、身形站在空中。孔宣靜靜地看著腳下的仙境。
    仙境中的靈氣似乎受洪荒世界生機(jī)的影響，愈發(fā)得濃郁，不時(shí)有靈氣形成的霧團(tuán)在仙境中飄蕩。
    而仙境之中的草木花卉，也是各個(gè)生機(jī)盎然。草木沖天，花卉爭(zhēng)奇斗艷，一派欣欣向榮的景象。
    仙境中引自洪荒世界的光線明媚，結(jié)合眼前這番仙靈景象，令人不禁心曠神怡。
    wap.xbiqugu.la，