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    宋慎本就是半開玩笑，半是認(rèn)真的要?jiǎng)懺ツ贸龆冻隼系讈恚Ｍ軌蚩吹剿詹氐膲合涞椎呢洝Ｊ装l(fā)
    劉銘豫卻是因此當(dāng)了真，沉思片刻，又是鄭重地同宋慎道：“我下面拿出的東西太過貴重，希望你能夠保守秘密，千萬不要傳了出去。如果經(jīng)了太多人觀賞，對(duì)于這幅畫本身的傷害就太大了。”
    宋慎見他如此鄭重其事，心中驚異，不知是不是因?yàn)樽约阂痪湓捲p出了什么，只得點(diǎn)了頭，也是面色肅然，“我知道，待會(huì)兒無論看到什么，我都不會(huì)說出了這件事的。”
    劉銘豫見到宋慎點(diǎn)頭，這才拿出了一張軟布鋪墊在書桌上，又是拿了兩雙手套遞給宋慎一雙，然后還有口罩！
    人的呼吸都是有濕氣的，只是被呼出的濕氣并不多，在冬天的時(shí)候卻是易見的，沒想到劉銘豫對(duì)于這幅畫作的重視達(dá)到了這種程度，這不得不使得宋慎心中更加迫切的想要見到它了！
    劉銘豫手套、口罩穿戴的極為鄭重，搬開墻角的單人沙發(fā)，就見到嵌入墻壁的保險(xiǎn)箱。宋慎為了避嫌，并沒有上前，離得五六步開外，只能看到劉銘豫的背影，輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)著密碼。許久，劉銘豫終于是打開了保險(xiǎn)箱，從中小心翼翼的捧出一幅畫來。
    宋慎站在書桌前，盯著劉銘豫的動(dòng)作，也不敢伸手去接，看著他把畫作放在了書桌上，然后慢慢打開畫軸。
    宋慎狠狠地盯著深褐色的絹面，呼吸陡然間變得有些急促了起來！
    他看著劉銘豫表現(xiàn)得鄭重，對(duì)于畫作興趣更大，所以劉銘豫剛放下畫軸，宋慎便是迫不及待地使用了異能，刺眼的紅得發(fā)紫的寶光直入眼底，眼中許久不曾有過動(dòng)靜的異能黃綠色寶光急速流轉(zhuǎn)開來，滿眼都是一陣清涼，接著那畫軸竟是升騰起一大片的寶光源源不斷地進(jìn)了宋慎的眼球。
    這般情況持續(xù)不到兩秒，但是于宋慎而言，卻是漫長(zhǎng)的緊，那寶光入了眼中，帶來的不僅是清涼與舒爽，還有微微的刺痛感，眼中黃綠光芒迅速流轉(zhuǎn)開來，形成漩渦形狀，這才慢慢吸收了大片的紫紅色寶光。只是這般情況結(jié)束后，宋慎并沒有感到眼中寶光有何提升，心中隱隱有些失望，但是看到桌上畫作，宋慎心中卻是火熱至極！
    僅就絹布來講，宋慎只能斷定這畫作時(shí)作于明清時(shí)期，但是寶光卻是提醒宋慎，這畫作所創(chuàng)作的年代遠(yuǎn)遠(yuǎn)要早于明清，竟是宋代的畫作！
    畫作太長(zhǎng)，只是展開了一部分，寬不過三十公分的白描手卷，上面畫得好似神仙一般，衣帶飄飄，整幅畫作雖然沒有施以任何顏色，但給人一種“天衣飛揚(yáng)，滿壁風(fēng)動(dòng)”的藝術(shù)感染力。畫面所繪人物形態(tài)各異，體態(tài)生動(dòng)，造型優(yōu)美，或氣宇軒昂或富貴豐腴，或威武剛健或輕盈纖細(xì)，或莊重典雅或顧盼沉思。所繪衣冠服飾雍容華麗，裙褶絳帶臨風(fēng)飄舉，依仗供品似真似幻，花草云霓境界神奇。
    “構(gòu)圖雖無篤定之情節(jié)”，然而人物間卻呈現(xiàn)顧盼回眸，相向?qū)φZ，魚貫而行諸狀。整幅畫卷墨線交錯(cuò)回旋，靜中求變，主次分明，諧而不亂，氣韻生動(dòng)，達(dá)成一種和諧的意趣與行走的動(dòng)勢(shì)，且有微風(fēng)拂面的姿致，極富藝術(shù)感染力。
    宋慎心中訝異，卻是越看越感覺熟悉，這種感覺總是揮之不去。
    “八十七神仙卷？”宋慎詫異地抬頭盯著劉銘豫問道。
    《八十七神仙卷》是一幅佚名的白描人物手卷，也是歷代字畫中最為經(jīng)典的宗教畫，尺幅為292x30厘米，絹本水墨。畫上有87個(gè)神仙從天而降，列隊(duì)行進(jìn)，姿態(tài)豐盈而優(yōu)美。
    潘天壽曾評(píng)論此畫：“全以人物的衣袖飄帶、衣紋皺褶、旌旗流蘇等等的墨線，交錯(cuò)回旋達(dá)成一種和諧的意趣與行走的動(dòng)，使人感到各種樂器都在發(fā)出一種和諧音樂，在空中悠揚(yáng)一般。”大千觀賞此卷后給予很高評(píng)價(jià)，認(rèn)為與唐壁畫同風(fēng)，“非唐人不能為”。
    徐悲鴻得到此畫后還在畫上加蓋了“悲鴻生命”的印章。書畫界歷來懷疑這畫作便是吳道子所作，這般說來，任誰都會(huì)明白了這幅畫作的價(jià)值了！
    劉銘豫搖了搖頭，“宋代仿本，也是佚名，這畫仿得極為真實(shí)，我至今沒能猜出到底是誰仿作。”
    宋慎卻是舒了一口氣，“差點(diǎn)嚇?biāo)牢野。疫€以為你做了江洋大盜從徐悲鴻紀(jì)念館盜出來的呢？”宋慎看出這畫年代不對(duì)，但是因?yàn)樗约翰]有見到過真品，也是無從判斷。
    “哼！如果真是我盜了出來，還能給你看了？”劉銘豫冷哼著道。
    宋慎也是被吳道子的名頭嚇住了，這時(shí)候才反應(yīng)過來，觸碰著這卷宋代摹本，細(xì)細(xì)盯著畫作，心中不知該作何感想。
    史書記載，唐開元年間，將軍裴旻居母喪，請(qǐng)吳道子畫鬼神于天宮寺，資母冥福。吳道子讓裴旻屏去喪服，用軍裝纏結(jié)，馳馬舞劍，激昂頓挫，雄杰奇?zhèn)ィ^者數(shù)千百人，無不駭栗。而吳道子解衣磅礴，因用其氣以壯畫思，落筆風(fēng)生，為天下奇觀。
    在長(zhǎng)安、洛陽兩地，吳道子曾作寺觀壁畫三百余間，畫中神怪人物千奇百怪，沒有一處雷同的痕跡。吳道子早年行筆較細(xì)，風(fēng)格稠密，中年之后畫風(fēng)變的雄放，線條遒勁，富于運(yùn)動(dòng)感，粗細(xì)互變，虛實(shí)相生，而且點(diǎn)畫之間時(shí)間缺落，有筆不周而意周之妙。
    后人將他的畫風(fēng)和張僧繇的并舉，成為“疏體”，以別于顧愷之、陸探微的“密體”。而吳道子所畫佛像的衣褶，飄舉飛動(dòng)，后人稱為“吳帶當(dāng)風(fēng)”。其畫喜用焦墨鉤線，然后略施淡彩于墨痕中，意態(tài)叢生，又稱“吳裝”。
    真品《八十七神仙卷》是中國(guó)古代著名的白描人物長(zhǎng)卷，為一代畫圣吳道子的冠世巨作，也是吳道子現(xiàn)世僅存的一部白描絹本。因場(chǎng)面之宏大，人物比例結(jié)構(gòu)之精確，神情之華妙，構(gòu)圖之宏偉壯麗，線條之圓潤(rùn)勁健，而被歷代畫家藝術(shù)家奉為圭臬。現(xiàn)保存在徐悲鴻紀(jì)念館，并為鎮(zhèn)館之寶。
    仿品都是這般瑰麗，很難想象得到真品究竟如何，宋慎倒也因此心生向往，想要出去多看一看這些“國(guó)寶”。 【友情提示：由于作者更換書名比較頻繁,如果本書最新章節(jié)未更新，（可能作者已更換書名）請(qǐng)大家在本站搜索作者名，查看最新章節(jié)，如果未更名，請(qǐng)登錄聯(lián)系管理員更新】