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第五百四十六章蚩尤祭
將東西都搬到車(chē)上,李君閣上了車(chē),看到阿音臉還是紅紅的。
阿音雙手捂著臉,羞道:“媽怎么這樣……”
李君閣笑道:“老人家總是想掌握第一手情況,不理她,我們上山!誒,你不是有駕照嗎?要不你來(lái)開(kāi)車(chē)?”
阿音這下才從害羞中解脫出來(lái),說(shuō)道:“好久沒(méi)摸車(chē)了,也不知道還記得不。”
李君閣笑道:“這還能忘了?不是跟游泳自行車(chē)一樣,現(xiàn)在的車(chē)都自動(dòng)的,多簡(jiǎn)單!”
阿音說(shuō)道:“那我試試?”
于是兩人換位置,李君閣給阿音講清楚操作桿的方位用途,然后阿音慢慢開(kāi)著猛禽出了村子,往半山林場(chǎng)駛?cè)ァ?br/>
車(chē)穩(wěn)穩(wěn)地開(kāi)到半山林場(chǎng),李君閣對(duì)阿音說(shuō)道:“不錯(cuò),開(kāi)的挺穩(wěn)的啊阿音,再練兩次就可以獨(dú)自上路了。”
阿音笑道:“沒(méi)有紅魔鬼好玩。”
李君閣說(shuō)道:“你就是嫌慢唄,阿音我跟你說(shuō),開(kāi)車(chē)你可真要小心一點(diǎn),尤其是摩托車(chē)……”
阿音翻著白眼:“哎呀知道了,趕緊下車(chē)上山吧!”
找木頭叔借來(lái)一輛板車(chē),從猛禽上將東西都卸下來(lái),然后推到溜索那里,兩人開(kāi)始上山。
等到了山上,阿音抱怨道:“看吧,非要搬這么多東西上來(lái),怎么搬回去?”
李君閣左右看了下:“怎么林場(chǎng)工棚沒(méi)人?”
見(jiàn)工棚邊上有一個(gè)板車(chē),李君閣將東西放到車(chē)上,說(shuō)道:“看來(lái)寨子里也沒(méi)閑著啊,林場(chǎng)到寨子的路應(yīng)該修好了。”
李君閣拉著板車(chē),和阿音并排走在路上。
路是石子鋪成的,看來(lái)也沒(méi)少往寨子拉木頭,壓得很扎實(shí)。
李君閣看著不窄的石子路,對(duì)阿音說(shuō)道:“阿音你還記得不?去年我們從溜索上來(lái)的時(shí)候,還得一前一后地走呢。”
阿音笑道:“對(duì)呀,你還說(shuō)我像牽著小狗。這是怎么回事呀?一路都不見(jiàn)人。”
李君閣說(shuō)道:“那肯定都在寨子里唄,你們最近有啥節(jié)日?”
阿音想了一下:“呀!不會(huì)是苗年提前過(guò)?”
李君閣說(shuō)道:“怎么可能!雖然十月冬月臘月都能過(guò)苗年,但是提前過(guò)苗年育爺爺能不通知你我?”
阿音說(shuō)道:“那我就真不知道了,反正也快到了,不過(guò)我們還是趕緊吧,寨子里頭肯定有大事!”
兩人加快腳步,從林場(chǎng)小路出來(lái),就見(jiàn)山下廣場(chǎng)被二準(zhǔn)弄得烏煙瘴氣鬼氣森森的寨門(mén)已經(jīng)拆了,廣場(chǎng)向懸天崖雷公電母雕像方向推進(jìn)了一大截,現(xiàn)在已經(jīng)變成了一個(gè)足有足球場(chǎng)的大廣場(chǎng)。
廣場(chǎng)上人聲鼎沸,全是身著黑色主色調(diào)民族服飾的苗人。
其中一大半腦袋上,脖子上,胸口上都亮晃晃的,那些都是婦女,頂著各色的銀飾。
李君閣第一反應(yīng)就是:“我的個(gè)去,去年今年這銀匠沒(méi)少掙啊!這要全湊一起,五六百斤銀子有吧?”
阿音飛了李君閣一眼:“還在這里瞎扯!趕緊把車(chē)丟這里,跟我回家!”
李君閣啊了一聲:“丟在這里?”
阿音已經(jīng)飛奔起來(lái)了:“丟這里沒(méi)人會(huì)拿的,快跟我走!”
李君閣趕緊撒手,跑了兩步又回來(lái)?yè)炝藥讐K石頭擱板車(chē)輪子兩邊,這才回身追阿音去了。
一路趕到寨頂家中,歐奶奶妮媽媽正穿著整齊的盛裝,在給育爺爺結(jié)束腰帶,盤(pán)扎頭帕。
三人見(jiàn)到兩人過(guò)來(lái),眼神里都露出驚喜的神情,不過(guò)卻都沒(méi)有開(kāi)口,只是妮媽媽和歐奶奶手上的動(dòng)作又加快了些。
苗族服飾是國(guó)家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),李君閣以前一直沒(méi)有在寨子里見(jiàn)過(guò)全套,這次一見(jiàn),真是美輪美奐,比山下女紅不讓分毫。
整束完畢,育爺爺這才笑道:“你們能來(lái)真是太好了!皮娃,今天是大節(jié)日,祭苗王,祭蚩尤!”
阿音小嘴張大大的:“啊?我怎么不知道?”
育爺爺輕輕摸了摸阿音的頭頂:“十三年才一次的大典,以前想弄也是有心無(wú)力,就幾個(gè)寨老在林子里一拜了事,這次可不一樣了,乖女快去把衣服換上!我們一起下去。”
阿音興奮地笑著去了,留李君閣在原地?fù)改X門(mén)。
這炎黃子孫趕上苗家祭蚩尤,可還真有些尷尬。
兩家當(dāng)年可是狗腦子都打出來(lái)了的,不由得傻笑道:“要不我就不去了吧?我這家做飯等你們回來(lái)?蚩尤大神看到祭祀中混著一個(gè)漢娃,會(huì)不會(huì)一個(gè)響雷劈下來(lái),連三牲都省了?”
育爺爺哈哈大笑:“這么灑脫個(gè)人,怎么還矯情起來(lái)了!你對(duì)寨子的好,神靈會(huì)看不見(jiàn)?”
阿音從窗戶(hù)上探出個(gè)頭來(lái),說(shuō)道:“二皮你要是覺(jué)得尷尬,就把單反背上,到時(shí)候就在一邊做攝影師吧!”
這個(gè)可以有,作為旁觀者參與,那就兩邊祖宗應(yīng)該都不會(huì)見(jiàn)怪了。
等阿音從繡樓上下來(lái),李君閣直接看傻了。
阿音這一身苗家長(zhǎng)裙實(shí)在是精美非常。
上裝就有兩層,內(nèi)層為家中妮媽媽機(jī)織手染青布,外層為藍(lán)色綢緞。
衣袖、衣邊及背上均用挑、縐等繡法繡成各色圖案。李君閣對(duì)苗家文化不大了解,能認(rèn)出來(lái)的,大致就有龍、虎、羊和魚(yú)、蝶、蟲(chóng)等動(dòng)物。
沿著袖口往上直到肘上,顏色為紅、藍(lán)、綠、黃等各色絲線(xiàn)一圈圈繡出的美麗花紋,就好像兩道彩虹盤(pán)繞在阿音的小臂上。
沿著托肩往上臂擴(kuò)張,鑲嵌著長(zhǎng)方形花草紋飾。
外衫整體是一件袖口寬大的無(wú)扣交叉大領(lǐng)衣,除了反復(fù)的紋飾外,袖、肩上還綴滿(mǎn)各種圖案的銀花片作為點(diǎn)綴。
下身是青色家機(jī)布長(zhǎng)縐裙,外面罩這二十四條紅底繡花飄帶。
飄帶上也是各色刺繡,花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)、蚌、蛙、龍、鳳都有。
現(xiàn)在的阿音,頭戴銀角,頸系亞領(lǐng)、佩戴著項(xiàng)圈,再飾以銀頭花、銀梳銀泡、銀簪、銀手鐲、銀鎖、耳環(huán)、戒指,腳穿繡花船形鞋,一下子就變成了一個(gè)少數(shù)民族少女形象。
妮媽媽和歐奶奶看著李君閣這幅憨包女婿看傻了的樣子,都不由得掩嘴偷笑。
阿音調(diào)皮地轉(zhuǎn)了一個(gè)身,頭上和肩上袖邊的銀飾發(fā)出好聽(tīng)的金屬碰擊聲。
牽著李君閣的手說(shuō)道:“二皮,好看嗎?”
李君閣這才還魂:“哎喲喂!太好看了!從來(lái)沒(méi)見(jiàn)你這樣穿過(guò),能把民族服飾穿出這么高雅的味道,除了阿音你再?zèng)]誰(shuí)了!待會(huì)你好好給我講講這衣服上的說(shuō)道,這紋飾不是一般的繁復(fù)啊,跟山下邊又完全不一樣!這要是讓許老大看見(jiàn),估計(jì)要瘋啊!”
育爺爺笑道:“估計(jì)小阿音自己都說(shuō)不全,我們邊走你邊聽(tīng)奶奶講吧。”
李君閣翻出育爺爺家的單反相機(jī),一家人一起往寨門(mén)廣場(chǎng)走去。
歐奶奶邊走邊給李君閣解釋?zhuān)骸拔覀兠缂业拇汤C講究主副結(jié)合,沒(méi)有單獨(dú)成繡的。就拿阿音腰上的繡花飄帶來(lái)說(shuō),一條飄帶上就有好多內(nèi)容。”
“上面的蝴蝶,那是我們苗家傳說(shuō)里的創(chuàng)世神靈蝴蝶媽媽?zhuān)幌聛?lái)的龍鳳牛鳥(niǎo)那些,是我們的圖騰,再下來(lái)就是我們世代生活的寨子,山水房屋田園五谷;再下來(lái)的那些紋飾其實(shí)不是紋飾,是先祖過(guò)黃河,過(guò)長(zhǎng)江,然后入武陵,最后到碧峰山的路線(xiàn)圖……”
這個(gè)真把李君閣驚著了:“路……路線(xiàn)圖?”
歐奶奶說(shuō)道:“是啊!你看上面還有些大小方塊,那是沿途的大小城鎮(zhèn),藍(lán)色的是山,綠色的是水,黃色的是路……”
這下李君閣是真服了,這是一個(gè)用歌聲和刺繡記述歷史的民族!
看著阿音像小鹿一樣在前面走著,每一條飄帶,構(gòu)圖是那么的嚴(yán)謹(jǐn)有致,對(duì)稱(chēng)協(xié)調(diào);用色是那么的絢麗多彩,明麗和諧;內(nèi)容是如此的內(nèi)涵豐富,融會(huì)貫通;簡(jiǎn)直就是一副集苗民先祖的人文觀、自然觀、歷史觀、生命觀、宗教觀的完美藝術(shù)作品,體現(xiàn)了獨(dú)特深厚的美學(xué)理念和高雅別致的審美情趣。
歐奶奶還在介紹:“最下面的那些小人,都是神靈,有姜央,有伏羲,有蚩尤……”
李君閣搖著腦袋嘆為觀止:“首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),真沒(méi)一樣是濫竽充數(shù)的呀……”
路上人越聚越多,都是各家主事的男人們,女人和娃子早都先一步趕到廣場(chǎng)聚齊了。
廣場(chǎng)上塔了一個(gè)木臺(tái),木臺(tái)上,文化寨老負(fù)責(zé)保管的大銅鼓已經(jīng)架好了。
木臺(tái)一側(cè)立著一根木柱,上面栓著一條大水牯牛。
另一側(cè),搭建著一個(gè)法臺(tái),法臺(tái)周?chē)€用竹竿搭著一個(gè)架子。
臺(tái)子周?chē)€搭著幾個(gè)錐形的竹木堆,李君閣仔細(xì)一看,原來(lái)全是莽筒蘆笙等樂(lè)器,上面都精心地綁扎著紅綢。
阿沖叔,阿銅,帶著幾個(gè)精壯的苗家兒郎,手持梭鏢站在臺(tái)子兩廂拱衛(wèi)。
見(jiàn)到育爺爺過(guò)來(lái),眾人都讓開(kāi)了一條道路,幾個(gè)后生開(kāi)始吹響牛角號(hào),嗚嗚聲在廣場(chǎng)上空盤(pán)旋起來(lái)。
全場(chǎng)所有人,不管大人娃子,都安靜了下來(lái)。
育爺爺走到臺(tái)上,取下銅鼓邊上的大槌,開(kāi)始敲擊銅鼓。
鼓聲仿佛從遠(yuǎn)古傳來(lái),就如同巨大的腳步聲,仿佛天外有一個(gè)巨人,一步一步朝寨子走來(lái)。
李君閣相機(jī)拍個(gè)不停,阿音在一旁低聲解釋道:“我們苗家人的傳說(shuō),祖先的神靈居住在鼓里,這就是請(qǐng)神儀式了。”