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    第三百六十二章端午
    藥水是用去年掛門邊的艾草香蒲加今年山里采來的一些新的熬的，艾草掛一年就變陳艾，每年今天將新的掛上去，舊的取下來洗凈，加上花椒，姜片，熬成藥汁加洗澡水里洗娃娃，據說可以去毒瘡，不長痱子，反正好處多多，李家溝每個娃子都從小洗到大，算是老習俗了。
    李雨多和王美嫻是女娃娃，在浴室里洗。雨寧雨松敬子倫是男娃子，天氣也不冷，那就直接撂壩子里泡。
    見到李君閣回來，娃子們都嘻嘻哈哈地喊二皮叔。
    李君閣笑壞了：“喲！這洗娃娃還打批發？”
    老媽笑道：“你可算回來了，這群娃子們賴盆子里不起來，水都加了幾次了?！?br/>     李君閣說道：“不起來是吧？那明天二皮叔要去五溪河放魚苗，何苗叔跟志秋叔林昭叔也要去山上梯田放魚苗，那就不帶你們去了。”
    一聽這個娃子們來勁了，都喊要去要去。
    李君閣笑道：“要去就要做好準備，那就趕緊起來，吃完粽子我們就去考察一下，看看在哪里放魚比較合適。”
    于是娃子們都趕緊起身，擦身子穿衣服。
    阿音撈了一盆粽子鹽蛋端出來，奶奶先給每個娃子拿出一個女紅做的布猴子，有的抱南瓜，有的抱桃子，有的抱石榴，每個猴子顏色，臉譜，懷抱的東西都不一樣。
    猴子還不小，有一個書包那么大，身上還有根帶子，既可以背著玩，也可以拆下來。
    又拿出今年新做的香囊，給娃子們掛在書包上頭。
    阿音和李君閣也有香囊，阿音那里還多得了一張五毒繡帕。另外幾個不速之客沒有單獨準備端午節應景的東西，不過奶奶手里各種碼子的鞋墊多的是，直接將簸籮端出來讓三位客人每人選了兩雙。
    吃過粽子，苗娃吳志秋和林昭拿著鞋墊興高采烈地各自告辭，李君閣和阿音準備領著娃子們去盤鰲鄉玩耍。
    白大和大呆它們也被李君閣招了過來，一看大呆背上的核桃李君閣又笑了，這貨穿了一件五毒小褂子，看樣子也是奶奶的手藝，還挺合身，紅紅的布面上五只萌蠢萌蠢的傳統造型的毒蟲，煞是醒目。
    一看到李君閣，核桃就跳了過來，扯著褂子唧唧唧地連叫帶比劃，意思是這東西不好玩，不想穿。
    李君閣輕輕摸著它的腦袋，笑道：“奶奶一片心意，核桃你就忍了吧，有一種衣服叫奶奶覺得你該穿的衣服，我打小也是這樣過來的?！?br/>     阿音挑了兩籃子粽子鹽蛋之類的拎出來，聽見這風涼話就咯咯笑著擰了他一把：“又不教好的！”
    李君閣從豬圈樓上拿出幾個裝備，那是讓阿沖叔做的，有點類似耕牛用的軛，給大呆，二呆，小呆三個豬娃背上。
    將籃子掛在大呆背上，一邊一個，大家一起往久長居走。
    這隊伍就壯觀了，八只狗，六只豬，五個娃子，娃子們身上還背著五個布猴子，在加上一只活猴兩個大人，路都遮斷了，烏泱烏泱一大片。
    遇到有鄉親們過來，寵物們就會主動讓開道路，只要李君閣一跟鄉親們打招呼，核桃就站在李君閣肩膀上啪地打一個立正。
    樂得鄉親們哈哈大笑，都說這核桃喜人，皮娃這也算是應了端午節背猴子的景了。
    來到久長居，李君閣又招呼麻頭和金毛下來，麻頭站在二呆背上的小平臺上，金毛站在小呆背上的架子上，這就算齊了。
    八個逗逼狗開始還在跑前跑后地逗豬惹猴，金毛一下來立馬老實了，一個個走得跟大家閨秀似的。
    小呆這下鷹長豬威，馱著金毛去蹭狗，意思是來呀，你們繼續**我呀！
    李君閣哈哈大笑：“都老實點，走，我們給孫爺爺梁阿姨送粽子去。”
    半道上又遇到王小剛，王曉松，王曉柏，李蕓秋。王曉松跑過來問道：“喲，干爹你們這是要去哪里？核桃穿上衣服真好玩。”
    李君閣笑道：“我們去盤鰲鄉，你們去不去？”
    那還有不去的道理，四人立馬加入，隊伍又擴大了一圈。
    人一多就開始作妖，李蕓秋小妹崽開始帶節奏：
    “爬山豆，藤藤長，爬山爬地去看娘！
    娘又遠，路又長，姐姐是個黑心腸！
    不認爹，不認娘，明天嫁給黃鼠狼！”
    要不就是：
    “紅雞公，愛唱歌！
    先生我，后生哥！
    生了媽媽生婆婆！
    媽媽嫁，我抬盒！
    抬到外婆門前過！
    外婆還在坐籮籮！
    舅舅還在搖外婆！”
    阿音手扶腦門：“二皮，你李家溝亂七八糟的兒歌可真是多得不得了！”
    李君閣笑道：“這玩意兒還不能小看，一樣的風雅頌俱有，賦比興齊全，不但風趣幽默，好多還有教育意義，挺好玩的?！?br/>     說完解釋道：“比如剛剛第一首，那是樸素地教育小孩子要孝順，里邊還有些簡單粗暴的因果報應的意思在里頭。”
    “第二首就更有趣了，故意將所有大小關系顛倒了說，從反面教育小孩子要搞清楚先后，不然就是鬧笑話，怎么樣？好玩吧？”
    阿音咯咯笑：“喲，這個你都這么重視，你不會認為它們也是非遺吧？”
    李君閣笑道：“怎么就不是呢？啥叫非遺？非遺是指各族人民世代相傳，并視其為文化遺產組成部分的各種傳統文化表現形式，其中最重要的一項就是傳統口頭文學。那我就問你了，這些兒歌，按這個定義的標準來看，哪里不符合？”
    阿音瞠目結舌：“呃，好吧，不認真琢磨不知道，仔細一想，你說得還真是有道理。”
    李君閣笑道：“這就是‘留心處處皆學問’了，兒歌雖小，真要研究起來，其實也挺有意思的。”
    大家就這樣說著笑著往前走。
    由于道路是分段施工，資金也不缺，因此進度很快，路面已經完成了一小半，不過還沒有連起來。
    道路很有風致，基本上都是老石頭，早就被踩得油光水滑，部分新打的石條鑲嵌在其中，將那些斷裂或者坑洼的換掉，一眼能分出新舊，反而更承托出道路的古樸滄桑。
    部分石橋也已經開始動工，寵物們倒是淌著水就過去了，娃子們還得李君閣下到溝里，一個個抱過去。
    路邊幾棵大槐樹，白中泛綠，綠中泛黃的槐花開得正美，蜜蜂們忙得不要不要的，在花叢里鉆進鉆出。
    李君閣看著槐花口水都要下來了，對阿音說道：“李家溝的荔枝和槐花開在同一時候，槐花蜜淡，荔枝蜜濃，菜花蜜刺鼻，嘿嘿嘿，又到騷擾藥師叔的時候了。這兩樣抹饅頭刷兔子刷鴨子可是一絕呢！”
    阿音奇怪道：“刷兔子是蜜漬兔，刷鴨子是什么菜？”
    李雨松說道：“哎喲阿音姐姐你連甜皮鴨都沒吃過？二皮叔做的甜皮鴨可好吃了?！?br/>     阿音還真沒吃過，所以不知道味道，因此也就沒有糾結這個問題，反而是蜂蜜引發了另一個話題：“二皮，為什么我讀書的時候，在超市里邊買的蜂蜜，和在家里拿的不一樣？”
    李君閣笑道：“這個差別太大了，自然界中有好幾種永不過期的食品，醋，酒，鹽，糖，蜂蜜?！?br/>     “不過這里有個有兩個前提，一是天然形成，二是濃度足夠高。像李家溝和苗寨出的那種凝結成硬豬油狀的天然蜂蜜，考古學家在金字塔里發現過，到現在三千多年了也沒變質?！?br/>     “超市里的蜂蜜產品，很多沒有在蜂巢里經過充分的發酵，而且水分太多，濃度不夠，又經過高溫，調配等多種手段，過一段時間會酸敗也正常?！?br/>     “當然天然蜂蜜也不是越久放越好，蜂蜜中除了糖，還有很多對人體有益的物質，這些物質存放過久，也會分解，降解，揮發，失效，以此天然蜂蜜還是在兩年內吃完比較好，不然就只剩糖了?！?br/>     阿音這才恍然：“難怪了，超市里買的開蓋后放一段時間會酸，我們苗寨的就沒問題，原來是這個原因。”
    李君閣笑道：“這些都是生活的智慧，往小了說，懂這些才不上當。比如槐花蜜，那就顏色淡，不易結晶，水分最多，需要盡快吃；荔枝蜜其次，放一段時間后下面會凝結成膏狀，上面部分水分多，也要先吃；至于菜花蜜，含水量最少，最耐久放，而且刺鼻的味道存放一段時間后，會轉為柔和濃郁。等回去我帶你去藥師叔那里看看，你就明白了。”
    阿音笑道：“還是那句話，留心處處皆學問是吧？”
    李君閣牽著阿音的手說道：“是啊，剛剛是往小了說，要是往大了說呢？阿音啊，我們以前花了太多的精力和時間在讀書上，農事和農村生活的經驗，是我們的短板。想要跟鄉親們無障礙交流，那就要沉下心來跟他們學習。懂得這些，才能得到他們的認可，工作才好做?！?br/>     阿音點點頭，說道：“我現在閑下來就跟奶奶學女紅，看來以后還要多跟她老人家請教這些生活經驗才是。”
    李君閣循循善誘：“是的呀，還有三從四德也要撿起來，‘在家從父，出嫁從夫，夫死從子?！憧茨棠踢@輩子實踐得多好……”
    沒等說完，阿音就給了李君閣一胳膊肘：“你起開！老奸巨猾的家伙！前邊的都有道理！咯咯咯……最后這句絕對是你夾帶的私貨！”
    ……
    來到盤鰲鄉，青石故徑的石碑已經立在了路邊，李君閣就順勢給娃子們講解了一番其中的典故意思，同時也講了故徑的來歷，埋沒的原因，李家的傳統。
    都跟自己的祖先有關系，娃子們都聽得津津有味。