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    第二百七十六章鄉(xiāng)下婚俗
    接下來幾天就是各家海吃海喝，中間還去了趟半山林場(chǎng)，拖阿沖叔給篾匠叔的打制的家具。
    一水兒的青岡木家具，棕灰色的板子拋得油光锃亮，看得李君閣眼熱。
    不上油漆就能掛出人影的木料，誰看著誰羨慕啊。
    老石頭的兩口青珉石龍鳳水缸也打好了，作為賀禮在吊腳樓下的大平臺(tái)上一邊一口，搞了些銅錢草睡蓮養(yǎng)著，李君閣還丟了幾條空間斗魚進(jìn)去，整個(gè)大平臺(tái)就活了。
    篾匠叔婚禮定在了大年十二，這轉(zhuǎn)眼可就要到了。
    李君閣給錢三多打電話，木樓修好了，東西都搬進(jìn)去了，約好大年初十過來準(zhǔn)備，大年十二篾匠叔的婚禮九斗碗就是頭盤生意。
    也算是好事成雙了。
    農(nóng)村婚禮事情又多又繁瑣，細(xì)說起來，前期就有請(qǐng)媒人，看人，看家屋，取同意，開生庚，合八字幾個(gè)大項(xiàng)。
    每個(gè)村里都有那種能說會(huì)道的中年婦女，又喜歡給人牽線搭橋的，大家都戲稱為“媒婆”。落到李家溝，那就是非著名的情感專家王婆婆了，就是連老團(tuán)魚都想撮合那位。
    媒人其實(shí)不好做，沒點(diǎn)職業(yè)道德還真干不長，老話說的“媒人好做路難竄”，可不光是介紹雙方認(rèn)識(shí)就完事，中間從看人到過門各環(huán)節(jié)都有她的身影，因此當(dāng)真事成之后，男方是要“謝媒”的。
    媒人介紹的對(duì)象若是相互熟悉的，倒可以省去一些環(huán)節(jié)；若彼此陌生，而又對(duì)媒人介紹的情況感覺還可以的話，一般就由媒人約定時(shí)間“看人”。
    俗話說:“三六九趕場(chǎng)——看人會(huì)話。”說的就是這個(gè)事情。
    “看人”多在鄉(xiāng)鎮(zhèn)逢場(chǎng)的日子，男女雙方收拾打扮好前往趕場(chǎng)。
    為了避免尷尬，一般男女雙方不正面接觸，更不會(huì)彼此對(duì)話，而是媒人來回奔走，告知對(duì)方在何處，是什么穿著打扮，有什么體貌體征。
    好多男女擔(dān)心自己一個(gè)人看不好，還要約上親朋好友陪伴，代為掌眼把關(guān)。
    “看人”當(dāng)然只能看個(gè)大概，多半是看長相、看穿著，算是有個(gè)初步印象。
    如果印象差了，一般就會(huì)找理由婉拒；如果雙方感覺都還不錯(cuò)，那就進(jìn)入接下來“看家屋”的環(huán)節(jié)。
    因?yàn)閺摹翱慈恕辈蹲降降男畔吘褂邢蓿行└F苦人家為了不顯寒酸，從頭到腳都是借來的，這種光通過“看人”可看不出來。
    于是需要通過“看家屋”來進(jìn)一步驗(yàn)證家境。
    因?yàn)槎际桥郊薜侥蟹剑宰匀皇桥降侥蟹健翱醇椅荨薄?br/>     這對(duì)于男方來說，是決定婚事成敗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。
    家境殷實(shí)的人家自不必說，拮據(jù)的家庭這個(gè)時(shí)候怎么也得裝點(diǎn)下門面，因?yàn)榕接H人要走間串屋審視，過分的還要揭開柜子看儲(chǔ)糧，下到豬圈看肥瘦，打開衣柜看被蓋，為了自家女兒什么面子都不講的。
    所以男方缺東少西的時(shí)候往往就要向左鄰右舍借，事先預(yù)備好。
    還有更深的套路，就是跟鄰居商量好等女方到來時(shí)才“碰巧”過來，“哎喲王大嫂家里頭來客了說？這是上個(gè)月跟你借的一千塊錢，背時(shí)娃兒總算是寄回來了，我這是還你錢來了，感謝感謝喲，當(dāng)真是救了我的急了！”
    諸如此類，以此來表明男方主人家有結(jié)余。
    甚至還流傳著這樣的故事，女方到男方家“看家屋”，該做飯了，男方老爸上木樓取肉，扔下一塊老臘肉，男方老媽在樓下說:“肥了，重新拿一塊。”說罷便將肉扔上去。
    樓上又扔下一塊，樓下又說“肥了”，再扔上去。
    如此幾番，最后男方老媽才開口說:“算了，就煮這塊。”
    其實(shí)，這家就只有那一塊肉，交替著扔上扔下而已。
    永遠(yuǎn)不要小看村民的演技，現(xiàn)實(shí)往往比戲劇還離奇。
    讓人心酸的故事，卻也深刻說明了“可憐天下父母心”。
    “看家屋”時(shí)還會(huì)出現(xiàn)一個(gè)好笑的場(chǎng)景，那就是左鄰右舍知道今天有女方來“看家屋”，那只要人一到，張嬢過來借針，王妹兒過來借線，反正怎么都要找個(gè)借口過來晃兩圈，嘴里有一搭沒一搭地說話，眼睛卻只在姑娘身上瞅來瞅去，走時(shí)卻又兩手空空，針也忘了，線也忘了。
    “看家屋”時(shí)，女方一行人一般都要留下來吃午飯。
    夾川人在這方面比較含蓄，喜不喜歡一般不會(huì)不直接說出來，擔(dān)心對(duì)方難堪。
    若是女方來人呆不了幾分鐘就借口要離開，那一定是沒看上男方，這時(shí)男方心知肚明，不會(huì)強(qiáng)留。
    若是男方家里一直沒有升火做飯，那也就是男方?jīng)]看上女方，女方也會(huì)知趣地告別。
    如果女方上桌吃飯了，那就說明這門親事有戲。
    于是走的時(shí)候男方還要送上禮物，鞏固戰(zhàn)果。
    等到女方回家，就又該媒人出場(chǎng)了，有事沒事地往女家跑，兩頭說合，及時(shí)催促女方回話。
    若女方?jīng)]有意見的話，那就會(huì)擇日再到男方家“取同意”。
    “取同意”實(shí)際上就是古禮中的的“文定”。
    還是也要靠媒人，“取同意”儀式她是主持人，同時(shí)男女雙方當(dāng)事人及親屬都要在場(chǎng)，媒人說完一些客套話后，雙方都要明確表態(tài)。
    當(dāng)然都到這個(gè)時(shí)候了，一般都是說“沒有意見”，小說里邊那些跳個(gè)表哥出來喊“NO”的事情，那是幾乎沒有的。
    取完“同意”，男女青年才算正式確立了戀愛關(guān)系，這才可以開始“正兒八經(jīng)”的“敞拍子”了。
    敞是土話，意為抽打，這個(gè)詞莫名其妙，不知道是不是取“一個(gè)巴掌拍不響”的意思。
    農(nóng)忙季節(jié)，男子通常要到女子家?guī)兔Γ右矔?huì)偶爾去男子家燒鍋煮飯。逢年過節(jié)相互走動(dòng)，男女戀情逐漸升溫。
    經(jīng)過一年半載的“敞拍子”，彼此增進(jìn)了解，加深感情，男女青年便開始考慮婚事了。
    婚期不是隨便定的，須得根據(jù)男女青年的“生庚八字”來請(qǐng)陰陽先生“看期會(huì)”——這就需要“開生庚”。
    “開生庚”又叫“納彩”，這時(shí)男方第二次送禮，禮物不用貴重，男方只須送去一把木梳、兩節(jié)頭繩、幾尺鞋布；女方回敬一雙手工百蠟底布鞋、一方手帕即可。
    然后就是向女方征取生庚八字，多以紅紙寫成庚貼，庚貼又名“鸞箋”，要以駢文的形式出現(xiàn)。如“昔日黍列朱陳，今日復(fù)聯(lián)秦晉，毛遂片言九鼎，季布一諾千金。”
    女方則回以“回庚文”，又名“鳳書”，同樣用駢文的形式用紅紙寫好生庚八字，附以詩文。如“因親續(xù)親，結(jié)為朱陳，敬書生庚，百年為憑。”
    也有用對(duì)聯(lián)形式問答的，上聯(lián)是男方八字，下聯(lián)由女方填上女方八字。
    像篾匠叔這般撿來的孤兒，八字是啥自己都不知道的，也難不倒四爺爺。
    四爺爺在鸞箋上寫下“已酉堪配，子女結(jié)成百年好；文武盟斌，日月相映萬里明”。
    看起來是嵌了已酉這個(gè)生年，其實(shí)已酉組成一個(gè)配字，子女組成一個(gè)好字，文武組成一個(gè)斌字，日月組成一個(gè)明字；都是字謎，意思是篾匠叔的八字成迷，誰都不知道。
    鳳書上則寫到：“葵心向陽，迎回茜草連天綠，柳姿臨水，訪得梅花徹地香。”
    既含蓄地交代了篾匠叔和良子的交往過程，首字去掉偏旁，又是良子的出身年份——“癸卯”。
    文人就是這樣，自己玩文字游戲都能玩得這么嗨！不給自己設(shè)難度不舒服斯基！
    繼續(xù)介紹風(fēng)俗，接下來男方家長就該拿著年輕男女的“生庚八字”去“合生庚”。
    其實(shí)之前雙方家長就知道大概，鄉(xiāng)里順口溜多的是。
    相合的如“兔狗古來有，馬羊壽命長，鼠牛兩興旺，牛豬喜洋洋，龍雞更久長”。
    不相合的如“白馬怕青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀斷，龍兔淚交流，金雞怕玉犬，豬猴不到頭”等。
    一般屬相都不合的，一開始家長就不會(huì)同意，這是陋習(xí)，打散了不少好姻緣。
    待到合好生庚，沒有“相克”之處，還要將男女雙方的“八字單”壓在家中堂屋神龕的香爐之下或貼置神龕磐中，七日內(nèi)若無家人病痛、雞鴨死亡、打爛東西等破敗現(xiàn)象，便視為吉祥姻緣。
    一切正常，那就要“下定”。下定也叫“過禮”，是男女雙方進(jìn)入婚姻階段的重要標(biāo)志。
    男家選擇偶數(shù)吉日，由媒人和男方父母與親戚抬著定禮前往。
    聘禮宜取吉祥，數(shù)量宜雙忌單。
    如果女家準(zhǔn)備結(jié)婚時(shí)備辦豐厚的嫁妝，便會(huì)全收下男方定禮，并取其中少部分回禮。
    如女方不打算陪送豐厚的嫁妝，便將大部分禮物以謝禮的名義退還男家。
    還有如果女方家覺得男方家兄弟姐妹多，家庭條件不好，便會(huì)借定禮之名向男家索取很多彩禮，以備自己女兒今后不時(shí)之需。
    還有的女方家里條件不好，或者還要給自己其他子女辦婚事，也可能向男方提出高額彩禮要求，這些都需要媒人從中事先溝通。
    總之到了下定這天，男方將女方家“派”過來的東西備齊，專門請(qǐng)人“背背篼”，熱熱鬧鬧給女方送過去。
    背背篼的人也不是亂選的，口條還要利索，到女方家時(shí)，一件件的定禮擺在桌上，“背背篼”的人還要說些四言八句吉利話。
    女方收下定禮，這門婚事才算正式定下了，接下來才能開始“請(qǐng)期”，擇好良辰吉日，籌備婚禮，準(zhǔn)備迎娶姑娘進(jìn)門。
    請(qǐng)期，即是請(qǐng)人測(cè)定良辰吉日后，將結(jié)婚日期告知女方，亦稱《期簡文》。如“文定厥祥，造舟為梁，佳期查就，預(yù)報(bào)華堂。乾命某某某茲定于農(nóng)歷某年月日結(jié)緣”。
    女方收到期書文后，如表同意，便以《知簡文》回告，如“已聞雅見，喜此相逢，敬呈草字，凡事仰從。”
    ……
    事情好說不好干，到了篾匠叔這里，就有點(diǎn)麻爪。首先沒媒人，然后沒父母，最后連親人都沒有，整個(gè)一三無產(chǎn)品，這場(chǎng)婚禮怎么辦，剛開始的時(shí)候把老媽都愁壞了。
    后來李君閣靈機(jī)一動(dòng)，這專業(yè)的事情要交給專業(yè)人士，干脆把王婆婆拉過來，補(bǔ)了個(gè)紅包算是請(qǐng)來的媒人，以后有啥事體就由王婆婆來出謀劃策了。
    這也是有先例的，男女雙方已經(jīng)耍起了，兩家才去找媒人的情況，有個(gè)專業(yè)術(shù)語叫“安媒人”，表示兩家是守禮的，還遵循著“明媒正娶”的傳統(tǒng)習(xí)俗。
    王婆婆一出馬，事情似乎就變得簡單起來，村里比篾匠叔長輩兒的也不老少，找最親的來，那就四爺爺做女方長輩代表，李君閣奶奶做男方長輩代表。
    然后男方家就放在木樓新房子那里，女方家就放在篾匠叔老房子那里。
    這才叫提綱挈領(lǐng)，這兩件大事兒一落實(shí)，婚事就可以順理成章地操辦起來了。
    然后就是請(qǐng)人，備禮，李君閣將事情丟給王婆婆跟老媽操持，自己就不管了。
    王婆婆拍著胸口說保證辦得巴適，李君閣到時(shí)候只需要賣憨包力氣就行。
    到了初六這天，李君閣離開了李家溝，今天要陪老媽回娘家，去紅水河邊的白米鄉(xiāng)。