，我當算命先生那幾年 ！
    隔了兩天后我們登上了北去的火車。去之前我拉著老趙頭下了一次澡堂子，我的那個神呀！我覺得我就夠臟夠邋遢了，沒有想到還有比我臟，比我邋遢的。
    幸虧我找的是比較小的，可以泡澡的溫泉浴池。給老頭搓背的人，一直用異樣的目光看著我。那眼神可能是說：“兒子也看著挺干凈的，怎么老子就跟叫花子一樣?！?br/>     我就看著搓背的人從老趙頭身上搓下的污垢，估計都可以蓋一幢房子了。幸虧當時洗浴的人不多，要不然我肯定找個老鼠洞鉆進去了。這事后來給師父和老師說，把倆老頭樂的愣是一天沒有合住嘴。
    老趙頭一臉悠閑自得，嘴里還不停的嘮叨：“哎，我說你小子第一次對你趙爺這么好，等會呀在給你趙爺找個修腳的。把上面的雞眼給取了，要不然腳疼沒有辦法走路?！币粫謥砭洌骸靶∽优c小酒，小菜。泡完澡喝點酒，瞇一會給個神仙也不當。”一會又對服務生說：“去給你們老板說，這池水都黑乎乎的了，叫他再換一池。爺還的再泡會！”
    我那會真覺得帶老頭來錯地方了，別的人搓完澡最起碼沖下。這位爺直接就進池子，水臟了還要換。還對我呼來喝去的。最要我郁悶的是，出門死活不穿衣服。非要我去給買新的！大爺的小爺我坐了一個小時的車，才給他從里到外全部換了。
    最后服務生死活要我把，一堆發臭的衣服拿走。我黑著臉把衣服拿出來，找了個地方一把火燒了。說真的這事我干的最后悔的事情，以后再也不干這樣的事情了。我師父和老師，每月初一十五祭神前，還會洗個冷水浴。這老爺子，估計務農就沒有洗過澡了。
    不過這老爺子也確實有一手，在我房間里看到郭先生的情況。順手畫了一道符，然后燃燒后放在水杯里給郭先生喝下去。
    完了居然把郭先生鎖進了洗手間，不到半個小時就聽見洗手間內一陣“咚嗵嗵”的聲音。開始以為是廁所里面出事了，我本來要過去看一下。
    老趙一把拉住我，對我說道：“你小子想干嘛去？你要是不覺得臭你就去。告訴你里面排尸氣呢！臭不可聞，你最好不要去?！?br/>     我一聽氣的差點跳起來，對老頭喊道：“老趙頭你這是典型的報復，虧小爺對你那么好。還帶你去泡澡，你也不看看你有多.”我的話還沒有說完，老趙頭一把捂住了我的嘴。
    然后老趙頭悄悄的對我說道：“好了別說了，剛才我做的有些冒失沒有提前告知你一聲。這事就到這里吧！”我瞪了他一眼，氣鼓鼓的坐到崔二爺身邊。
    被下了咒的人肚子里尸臭氣，通過放屁的方式排出來是對的。但是我洗手間的洗漱用品上，肯定都沾上了排出來的臭味。這種味道洗不掉的，只能把這些扔了。你說我能不生氣么？
    過來約莫二十來分鐘，有人敲洗手間的門。不用問我都知道是誰，但是這會打開門臭氣都出來了，那時候熏死的就不是我的魚了。
    想到這里，我敲了敲門對里面說到：“郭先生你先別出來，立面有洗澡的設施呢。你先洗個澡，我把排氣扇打開散散風再說。還有等會你就別穿自己的衣服了，先穿我的吧！”郭一聽也沒有辦法，洗手間的門從外面鎖著的，不洗澡我就不放他出來。
    我回到書房坐下后，崔二爺就問為什么這么做。我拉了一把老趙頭，他笑嘻嘻的給崔二爺介紹了下。
    這事以后郭先生對老趙頭，就跟親爹一樣。上火車老趙頭要什么，他立刻屁顛屁顛的跑去買。這老趙頭太能出幺蛾子了，本來就買的軟臥。
    他一會跟郭先生、崔二爺一起喝酒。一會又唱歌痛說歷史。一會又要郭先生買這吃的，買那吃的。我是第一次看到，一個六十的老頭這么能吃，嘴幾乎沒有停過。整的我都沒有休息好，幸虧離目的近。要是坐上十來個小時，火車上的食品肯定全部吃一遍。這老頭太能出幺蛾子了！
    郭先生的家陜北的一個小縣城，這里比不上最為富裕的神木，革命歷史悠久的安塞。但是這些年隨著煤炭和石油等能源行業的發展，這里的人也逐漸脫離了面朝黃土，背朝天的生活。
    自古以來陜北的土地就比較貧瘠，植被稀少且風沙又大。年年干旱少雨，就是在革命年代這里雖是革命根據地，當時也少不了抬著龍王求雨的事情出現。
    這幾年隨著一處處煤礦資源的發現，一口口油井的開挖。這里的老百姓逐漸脫離貧窮，過上了過去想都不敢想的生活。
    雖然生活過的好了，但是這里依然保留著很多窯洞。窯洞分為土窯洞、石窯洞、磚窯洞、土基子窯洞、柳椽柳巴子窯洞和接口子窯洞多種。我們的祖先就是在窯洞里繁衍生息，逐漸壯大起來的。
    郭先生雖然住在縣城里面的樓上，但是父母還是住在鄉下的窯洞里。不過這窯洞是典型的磚窯，不比中原農村的瓦房差。
    郭先生帶我們回到他老家，也就是他父母那里的時候。我徹底被眼前的景色所陶醉，一片綠油油的草地，一顆顆挺拔的白楊樹。看到這樣的情景，真想騎上一匹駿馬，在田野里馳騁。
    順著田間小道慢慢的下了山坡，就是一家一戶的院落。每個院落里面，都有四五口窯洞。院落中有一顆果樹，問了我才知道這是柿子樹。
    窯洞分的很清楚，正對這院子門的是主人的窯洞。旁邊有給兒女住的窯洞，有廁所有廚房，還有養牲畜的窯洞。我看了一下，住人的窯洞窗戶下面都已一個四方的小孔，這個不用說我也知道是炕洞。冬天用來燒炕的。
    郭先生一見自己的父母，就磕頭行李。郭先生的父母是地道的陜北農民，不會說一句普通話。把我們三個聽得很吃力！不過語言接近我老家的，我大概能聽明白什么“毛蛋蛋之類的話。”
    最后偷偷的問崔二爺才知道：“郭先生小名叫毛蛋蛋！”聽著這個小名我差點笑出來。這也太有鄉土特色了。
    老人一聽我們治好了他兒子的病，老兩口跪下來就要給我們磕頭。我一把崔二爺一把推了過去。崔二爺又拉又拽的，才把老兩口拉起來。接著最鬧笑話的是，崔二爺說的老兩口聽不明白，老兩口說的崔二爺也聽不明白。
    最后還是郭先生，過去幫著我們解釋。老兩口幫我們讓進了窯洞，推著拉著讓我們坐到了炕上。還沒有坐穩，小炕桌上就擺滿了紅棗，核桃這類的東西。
    我看了一眼老趙頭，一邊喝著茶水一邊聽郭先生的父親絮叨。說真的我連猜帶蒙，也只能聽到一句半句的話。
    不大會的功夫，郭先生的媽媽就把飯給端上了來了?？粗雷由蠑[滿了的菜肴，我居然不知道怎么吃。
    還是崔二爺笑著告訴我，這個是洋芋擦擦，那個是土雞蛋炒地皮菜，還有野菜伴花生米，還有一種饃看著好像是烤的。咬下去一口，差點把牙崩了。最后一看里面有根比筷子粗的棍棍！一問才知道，這個饃就叫棍棍饃?？铀牢伊?！不過洋芋野菜糊糊還是很好喝的。
    老人一邊讓一邊說了半天，我一句沒有聽懂。最后郭先生說他老父親說我們來的急沒有準備，晚上給我們做羊肉燴菜燉羊肉這些。
    吃過飯郭先生帶著我們四周轉了轉，這時我才知道他叫郭玉林。崔二爺偷偷的告訴我，這小子原來叫郭狗子。小學文化，現在的名字還是當時老師給改的。一聽這話我更在懷疑，郭玉林肯定是崔二爺的干兒子。
    附近轉了一會，我忽然看到不遠處有座仿古建筑。這附近一般沒有地面上的建筑，這有幢建筑是在地面上。一問郭玉林才知道，那是一座廟宇。有廟宇對于我和老趙這樣的修行人來說，肯定要過去看看拜拜的。
    郭玉林一看我們要去廟里，死活攔著我們不讓去。問了半天才吞吞吐吐的告訴我們，那個廟很邪一般人進去容易中邪。
    我和老趙頭相互看了一眼，笑了笑頭也沒有回的就走。我們倆是干嘛的，不就是驅邪的人么。難道還能怕，再說到這里了不去廟里拜拜于情于理都不對。
    走到廟門口一看，上面寫著三個大字“三皇廟”。一看“三皇”我立刻明白了，這里其實是道觀的。很多地區的人廟宇道觀不分，一說起來都是廟。
    老趙頭看了看對我說道：“小子，你知道三皇是誰么？最早是什么時候興起的，屬于哪個派系么？”
    我冷笑了一下說道：“三皇分別為天皇地皇和人皇。只是對于三皇的認定古代不是很統一，《周禮》說三皇是伏羲、神農、黃帝?！秴问洗呵铩贩?、神農、女媧。班固在書中說是伏羲、神農、祝融或者燧人。我道家一般以伏羲、神農、黃帝為主?！?br/>     說到這里我看了看老趙頭，接著說道：“三皇派也屬于正一宗，只不過后來沒有發展了。據實料記載帛家道的帛和，在山中石壁上得到的經文所創建。但是經文有兩種，一種稱《小有三皇文》又名《小有經》。一種是鮑靚秘藏于“大有宮”中的《大有三皇文》已稱《大有經》。所以當時也有人說三皇經文，是鮑靚在嵩山得到的。他又師事左元放,受《三皇》、《五岳》劾召之要,后又傳給葛洪,其主要內容是劾召鬼神的符圖之類,以及存思神仙真形之術?？梢哉f是隋唐時期丹鼎派、符錄派之外一大發經派系。后來也逐步沒有了傳承和發展。可惜的是現在《正統道藏》中，只是記錄了一小部分三皇經文?！?br/>     老趙頭點了點頭說道：“你小子知道的很是全面，不過我可以告訴你。三皇道最后沒有傳承也是和出馬仙有一點關系的。他里面有很多招鬼上身，或者招妖物上身的咒語法術。這和道教發展是相斥的，所以漸漸少了傳承。不過一些道法還是被茅山和其它宗派所繼承了。”
    我點了點頭，原來三皇派是這樣沒有了傳承的。