上回說到神農不再煉丹而是寫書，用的是妖文和不朽卷軸……</br> 也不是用筆寫，而是用神念烙印。書名《神農百草經》，共分上中下三卷。上卷記載各種普通藥材的藥性、藥效、生長環境、采摘辦法，以及解毒治病的方法、藥方，望聞問切，推拿，針灸等等等等其中全部都有系統完善的論述。</br> 中卷則記載各種靈藥，從煉精化氣到天仙境界所能用到的各種靈藥都有記載，其中更是集錄了這一階段所適用的無數丹方。下卷則記載從靈仙到亞圣境界所能用到的各種神藥，同樣有無數這一階段所適用的丹方。尤以下卷最為珍貴，其中很多神藥、丹方對準圣都有不小的作用。</br> 當然這并不是《百草經》最珍貴的地方，它最珍貴的地方在于其完整性、全面性，幾乎所有的藥材都記錄在其中。</br> 一萬五千年后，《百草經》成，神農終于離開了呆了九萬年的煉丹殿，拜見圣人，留下《百草經》備份，欲言又止。卻聽逍遙說道：“你雖在煉丹殿中呆了九萬年，這外面卻之過了百年，無需擔心人族情況。”</br> 原來神農進入煉丹殿后，便被逍遙以圣人手段布置了一番，內外時間接近一千比一。時間大道玄奧至極，號稱第一逆天法則，三千大道中排名尚在空間大道之上，僅次于盤古修煉的力量法則。逍遙也是成圣之后方才涉略了一些。</br> 又聽逍遙說道：“《百草經》泄露天機，天道本欲毀之，吾不忍你半生心血付之一炬，以大神通改之。但仍然只有上卷可以流傳于世，中下兩卷便封印在人族圣殿吧，靜待日后機緣。”</br> 神農面露苦色，又有幾分慶幸，原來神農剛踏出煉丹殿便感到天道欲毀《百草經》，才急急來找圣人。“多謝圣人成全。”</br> “你繼任人族共主也有八萬年了，快快去將《百草經》上卷傳于人族吧。”</br> 神農還未答應便感到自己不能動了，待又能動時，卻現自己周圍的環境已經完全變了。自己的肉身正躺在眼前，正是自己中毒之地附近的一座山洞。自己曾在這里住過，洞外有一只靈猿守護，想來是靈猿將自己帶入洞中，免受日曬雨淋。</br> 仔細檢查一番，肉身完好無損，只是其中的毒素連神農自己都看得心驚后怕。其中無數劇毒相混合產生的奇毒都足以毒死準圣了，自己能活下來可說是洪福齊天了。先將百草丹放入肉身口中，再融入身體中，感到百草丹已化入身體揮藥效，連忙運起百草仙訣加吸收。</br> 這百草仙訣乃是神農在這九萬年中量身自創的功法，連逍遙都對其評價甚高。雖然攻擊力不強，但在持久、回復方面有獨到之處，修煉出來的百草仙力在煉丹、解毒、療傷方面妙用無窮。比如神農這一身毒素，運轉百草仙訣可盡數化成法力，可以說修煉了百草仙訣就是練成了萬毒不侵之體。</br> 三天三夜之后，躺在干草之上的神農突然睜開眼睛，大羅金仙境的威壓使得洞外的靈猿匍匐在地上瑟瑟抖。威勢內斂，但見神農滿面紅光，精氣神充足，哪還有之前七老八十的老態，分明是正值壯年嘛！</br> 一身毒素也盡數化成百草仙力，渾厚之極，直追亞圣，隱有藥香溢出，遮蓋了之前洗筋伐髓、脫胎換骨排出的雜質的難聞氣味。心念一動，身上冒出火焰，將雜質盡數燒成虛無，身上的衣服不僅沒有燒毀反而整潔了不少。</br> 神農之前在瀛臺島因是元神之體，絕大多數靈藥、仙丹都沒有吃，只有少數幾種直接作用在靈魂上的仙丹才吃了幾粒。但就是這幾粒丹藥便讓他神魂力量大增，達到大羅金仙的程度。但若只是神魂強大，仍算不得大羅金仙。</br> 仙人境界一下皆只能運用自身的力量，仙人至玄仙境界則可借天地之勢，真仙至太乙金仙境界則可借天地之力。當領悟一絲規則之時便可成就大羅金仙，大羅金仙都是運用規則之力。當一種規則領悟十成，化作一絲法則之時便可成就亞圣。</br> 亞圣及其以上境界全都是運用法則之力，而對規則、法則的領悟差了一絲，便是天壤之別。這也是同為圣人，相互之間卻差別很大的原因。當然，像一些神獸的天賦神通都是法則之力的顯化，境界低時不能掌握，只能有限制地使用，比如逍遙的北冥吞吸、雙頭蛇的陰陽剪等等。</br> 神農當初便是金仙境界，幾萬年的煉丹過程中早已將丹道規則和火之規則領悟了十成。如今只待打磨龍虎，讓元神和肉身之間完美無瑕，便有望再進一步，成就亞圣道果。</br> 神農收起放在一旁的藥簍和藥鋤，走出洞外，見靈猿手捧靈果，恭敬地向自己跪拜，不由露出一絲笑意。</br> 神農接過靈果，在它體內打入一道百草仙力，替它改善體質。又從藥簍中取出幾味藥材，也不用神農鼎，手中直接出現一朵火焰。天地靈氣匯集，化成一座鼎爐，打入丹訣，融丹、分丹、收丹，整個過程如行云流水，簡直是一門藝術。</br> 一時三刻之后，藥香溢出，一顆丹藥出現在神農手中，隱有流光異彩。靈猿向神農三拜九叩方才接過丹藥一口吞下，當即跌倒在地，陷入沉睡狀態。</br> 神農一揮手將其送入山洞之中，說道：“爾日后自有機緣，只是不在吾處。”說罷搖搖頭，直往人族圣殿飛去。</br> 神農給靈猿的這粒丹藥卻是可使其開啟血脈，待靈猿醒來后便會靈智大開，覺醒祖先血脈，得到血脈傳承，從此踏上修仙之路。</br> 一年之后，神農來到了圣殿，見到了人族三祖。言自己見到了圣人，那圣人年輕相貌，其俊朗無人可比，所居之地美女成群，向三祖詢問是哪位圣人。</br> 燧人氏想了想說道：“那圣人是否與先師甚為相似？”</br> “圣人天顏，安敢多窺，但確與先師有八分相似。”</br> “先師曾言，自己父親乃是圣人，想來是那逍遙圣人，圣人之意豈是我等可以揣測的，切勿多言。說起來一年之前似有兩幅卷軸從天外飛來，融入先師神像之中，我三人皆不能窺，又不見異常，最后只能不了了之。”</br> 神農聞言，取出一幅卷軸問道：“可是這般模樣？”</br> 有巢氏接過卷軸，看了看說道：“不錯，與此一般無二。”</br> “我著《百草經》三卷，可惜中下兩卷不能流傳于世，想來是被封印在先師神像之中了吧！”</br> “我欲在族中推廣普及這上卷，可這乃是妖文所寫，又有多少族人能看懂呢？而且這內容頗多，不知要多少龜甲、獸骨才能記錄完，頗有不便。不如讓各個部落的巫師輪流來圣殿，由他們向整個人族推廣普及。另外再用玉簡復制一份由我拿著，這原本便由圣殿保管吧！”</br> 得到三祖的肯，有了圣殿的支持，事情便容易了很多。圣殿下令：各部落守護者帶著部落巫師，來圣殿。部落守護者皆是人族修士，雖然修為不是很高，但對部落的安全卻是極大的保障。而且只有大型、中型的部落才有守護者，小部落太多了，根本就不夠分配。</br> 巫師雖然繼承從巫族流傳下來的巫術，但絕大部分已經失傳。修為最高的也就煉氣化神境界，大多都形同朽木，一幅快入土的樣子。為了修習巫術，巫師們都會學習上古巫文和妖文。妖文妖族不學也能看懂，學起來更是輕松加愉快……(未完待續。)
三月，初春。</p>
南凰洲東部，一隅。</p>
陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
城內斷壁殘垣，萬物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
曾經人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
不遠，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風飄搖。</p>
白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
那里，趴著一道身影。</p>
這是一個十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個破損的皮袋。</p>
少年瞇著眼睛，一動不動，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠處。</p>
順著他目光望去，距離他七八丈遠的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時而機警的觀察四周。</p>
似乎在這危險的廢墟中，半點風吹草動，它就會瞬間騰空。</p>
而少年如獵人一樣，耐心的等待機會。</p>
良久之后，機會到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內。</br>，，。，。</br>