緩緩?fù)鲁鲆豢跐釟?,看向旁邊幾百米外稍矮的主峰天臺(tái)峰,九子山最高的寺廟天臺(tái)寺就坐落在天臺(tái)峰頂。
抬腿走去,不用十分鐘就到了,走過(guò)眼前“非人間”的崖壁刻字,拾階而上,兩轉(zhuǎn)三折,登上頂層。
這里有另一種感覺(jué),人性的體現(xiàn)。游客前來(lái)祈愿,求財(cái)、避禍、求姻緣。。。
真是:踏遍天臺(tái)不作聲,清鐘一杵萬(wàn)山鳴。
石一找了一處人少的崖邊,吃了點(diǎn)干糧,喝幾口水。又停留了幾分鐘就下山了。
此時(shí)已是中午一點(diǎn),下山看似容易,實(shí)則需加小心,時(shí)刻要注意腳下。
只有到達(dá)休息平臺(tái)或寺院時(shí),才能停下觀看風(fēng)景。天氣放晴,云霧消散,景象變得清晰很多,沒(méi)有上山時(shí)那么夢(mèng)幻。
下到半山腰時(shí),看見旁邊窄窄的山道上有一位中年和尚,穿著灰色帶補(bǔ)丁的僧衣,背著個(gè)背簍,正走向山里。石一心念一動(dòng),跟了過(guò)去。
在崎嶇的山路上走了半個(gè)多小時(shí),來(lái)到一座偏僻山峰的半山腰。這里依山蓋有幾間木石結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)陋房屋。旁邊還有些水缸、圍欄、材垛什么的。遠(yuǎn)處有幾小塊菜地,種了些農(nóng)作物。
等和尚進(jìn)屋以后,過(guò)了幾分鐘,石一才走上前去,敲了敲門,里面一下沒(méi)了動(dòng)靜,幾秒后才聽見有人來(lái)開門,剛才那個(gè)和尚打開門看見石一,非常奇怪,半天才問(wèn):“居士何事?”石一沒(méi)有回答,而是問(wèn)和尚:“我能進(jìn)去坐坐嗎?”
和尚停了一下,石一只是微笑著看著他。和尚只好側(cè)身讓石一進(jìn)去。
進(jìn)門一看,屋里極其簡(jiǎn)單,木桌、凳子、床,都是自己搭建的。一位老和尚坐在凳子上,見石一進(jìn)來(lái),老人只是微微抬頭看了一眼,并沒(méi)有說(shuō)話。
石一對(duì)老者點(diǎn)點(diǎn)頭,一指那中年和尚說(shuō):“我是跟在這位師傅后面過(guò)來(lái)的,我想請(qǐng)問(wèn)您三個(gè)問(wèn)題可以嗎?”
那中年和尚趕忙說(shuō):“我們這不是寺廟,不接受問(wèn)詢。居士請(qǐng)回吧。”
石一沒(méi)出聲也沒(méi)動(dòng),只是靜靜的看著那老者。眼神中沒(méi)有任何欲望,只是透露出一絲執(zhí)著的探尋。
老者微瞇的眼睛稍稍睜開,緩慢抬手輕輕擺了一下,說(shuō):“宏成,算了,你去做事吧。”嗓音略帶沙啞。老者對(duì)石一說(shuō):“我是普文,我?guī)熗饺嗽诖宿r(nóng)禪已經(jīng)三十多年,從來(lái)不問(wèn)世事,不知居士有何要問(wèn)?”
石一聽了心中一喜,果然是真正的苦修僧。忙雙手合十恭敬回答:“我是石一,來(lái)九子山問(wèn)禪,但在各寺廟都沒(méi)遇到有道高僧。下山時(shí)遇到宏成師傅,就悄悄跟來(lái)了,冒昧之處還請(qǐng)見諒。我想問(wèn)您:一、內(nèi)心觀照的世界與現(xiàn)實(shí)世界有何不同?二、力量究竟從何而來(lái)?三、人的思想智慧能離開身體存在嗎?”
普文老和尚抬起了頭,睜開眼認(rèn)真的看著眼前這個(gè)不到二十歲的年青小伙子。來(lái)人不問(wèn)吉兇禍福,不問(wèn)前途運(yùn)勢(shì),也不問(wèn)姻緣煩惱。有些慧根。
于是微一沉吟,低聲回答:“你想你看,都在自己,哪來(lái)哪去?!?br/>
石一聽了,眼睛一亮。本來(lái)還有些模糊和猶豫的思想一下就清晰堅(jiān)定了。
普文見了石一的反應(yīng),也微微一笑,也不知是不是很久沒(méi)笑的原因,這笑容有點(diǎn)僵硬,就像扯了扯嘴角臉皮。又對(duì)石一說(shuō):“我也有個(gè)問(wèn)題,你若回不去了你會(huì)怎么辦?”
石一馬上回答:“一樣?!?br/>
普文點(diǎn)點(diǎn)頭,閉目緩緩道:“你去吧?!?br/>
中年和尚宏成聽了兩人打啞謎一樣的問(wèn)答,有點(diǎn)莫名其妙。
石一認(rèn)認(rèn)真真的向普文老和尚弓身行禮。又尊敬的說(shuō)了聲:“謝謝明示,打擾了?!庇窒蚝瓿牲c(diǎn)點(diǎn)頭。轉(zhuǎn)身出門離開,向來(lái)時(shí)的方向走去。
一路健步如飛,閃展跳躍,兩三公里的崎嶇山路,石一只用了十幾分鐘就走出。很快就回到山下約定好的集合地點(diǎn),已經(jīng)有很多人都回來(lái)了,只剩個(gè)別幾人還沒(méi)到。
又等了半個(gè)小時(shí),終于人都到齊。啟程去定好的住宿地點(diǎn),同學(xué)們還在議論九子山五步一寺、十步一庵的事,感到很新奇。甚至不斷拿和尚、尼姑作笑點(diǎn)說(shuō)事,互相打趣要不要在九子山出家,或是嫁個(gè)和尚娶個(gè)尼姑什么的。。。一陣陣哄笑。
石一沒(méi)有參與,也沒(méi)反對(duì),只是靜靜想著那在山里一住就是幾十年的苦修僧普文所說(shuō)的話。
石一的三個(gè)問(wèn)題:一、內(nèi)心觀照的世界與現(xiàn)實(shí)世界有何不同?二、力量究竟從何而來(lái)?三、人的思想智慧能離開身體存在嗎?
普文回答:
一、你想你看。
意思就是:內(nèi)心觀照的微觀世界,是先想到才會(huì)去觀察探究;現(xiàn)實(shí)世界是先看到現(xiàn)象,再去思考研究。
二、都在自己。
意思是:力量無(wú)處不在,只看你能否發(fā)現(xiàn)、轉(zhuǎn)化、利用。
三、哪來(lái)哪去。
意思就是:人的思想和身體,受到同樣的規(guī)則約束,來(lái)和去都不由己。
石一回答老僧普文“回不去怎么辦?”的話“一樣”。意思就是:無(wú)論回不回得去,我都會(huì)按自己的方式行事。這透露出石一意志的堅(jiān)定和足夠的自信。
短短幾句話的問(wèn)答,禪機(jī)隱含。普文的弟子宏成,一個(gè)修行了幾十年的五十多歲的和尚,居然都沒(méi)聽明白個(gè)中禪機(jī)??梢?,他的修為還達(dá)不到普文和石一的境界層次。
今天能遇到普文,真是石一的一大幸運(yùn)。讓石一苦思冥想的一些問(wèn)題有了初步的解答,向前邁進(jìn)了一步,這是最大的收獲。很多時(shí)候,自己長(zhǎng)久思考探索都得不到的答案,只需智者一言,即可頓悟。頂過(guò)自己多年苦修。
但新的問(wèn)題又?jǐn)[在石一面前:微觀世界和現(xiàn)實(shí)世界的探索認(rèn)知方式如何去調(diào)整?怎樣發(fā)現(xiàn)、轉(zhuǎn)化現(xiàn)新的力量?到底是什么規(guī)則在背后約束著人的神魂和身體?
石一輕嘆一聲,剛還在為取得的進(jìn)步開心,總共時(shí)間加起來(lái)都沒(méi)幾個(gè)小時(shí)。轉(zhuǎn)眼新的難題又?jǐn)[在面前。。。
這真是:莫言下嶺便無(wú)難,賺得行人空喜歡。正入萬(wàn)山圈子里,一山放過(guò)一山攔。
到了住地,放好東西,洗個(gè)澡稍作休息。
晚上師生一起出去好好吃了頓飯,快晚上九點(diǎn)才散伙回房睡覺(jué)。
次日一早,出發(fā)太平湖,乘船游覽。
太平湖位于九子山到黃山之間。擁有總長(zhǎng)超過(guò)二十多公里、寬處達(dá)五公里,窄處十幾米的狹長(zhǎng)水域。
藍(lán)天白云,青山綠水,空氣清新,視野開闊。
乘船緩行,你會(huì)有一種想要放飛自我的感覺(jué)。
入眼最吸引人的,是清澈透底的碧綠湖水,被游船從中切開,向兩邊層層蕩遠(yuǎn)。
遠(yuǎn)處的青山,仿佛高低起伏的座座城關(guān),駐守在布滿深綠樹木植被的湖岸后面。蕩開的湖水和移動(dòng)的湖岸,更顯出青山的沉穩(wěn)堅(jiān)定。
藍(lán)藍(lán)的天空,深邃沉靜,襯托出白云的放蕩不羈??梢哉麎K整塊、層層疊疊的布滿大片天空;也可以大朵小朵的或聚或散,悠閑散漫,游蕩天邊;忽而,似被狂風(fēng)席卷,一瞬就化作猛犸巨獸,瘋狂的角馬群,巨浪滔天的海洋,漩渦密布,混亂激蕩,天兵天將一般的滿天壓來(lái)。。。
只有這船,不急不緩,穩(wěn)穩(wěn)前行,插向地平線盡頭的青山之間。