，諸天之蓋世人皇 ！
    陸?hù)嗟氖种心弥坏辣驹从∮洠龑⒆陨淼牧α壳秩肫渲小ｊ戶(hù)嗟难矍霸俅纬霈F(xiàn)了曾經(jīng)的那些畫(huà)面，兩尊無(wú)法想象的無(wú)上存在，在無(wú)盡虛空之中廝殺。
    不知過(guò)了多久，陸?hù)嗦K醒，喃喃自語(yǔ)的說(shuō)道：“畢竟曾經(jīng)隕落過(guò)，許多信息已經(jīng)丟失了，但大部分的事情到底與我預(yù)料的差不多。真的很難想象，世間居然還有這樣的無(wú)上存在。”
    透過(guò)猙獰魔神的本源印記，陸?hù)嗫吹搅嗽S多的畫(huà)面。與當(dāng)初看到的那些畫(huà)面相比，這一次看到的畫(huà)面更多，也更加的完整。但陸?hù)嗨吹降模廊徊皇且蛔馃o(wú)上存在的完整記憶。
    與陸?hù)嗨A(yù)料的一樣，一尊無(wú)上的存在，實(shí)力已經(jīng)超出了皇者的界限，達(dá)到了難以想象的層次。這尊無(wú)上存在不知道因?yàn)槭裁丛颍c另外一尊無(wú)上存在在虛空之中廝殺了無(wú)數(shù)紀(jì)元。
    在上次陸?hù)嗫吹降漠?huà)面中，最后兩尊無(wú)上存在，可以說(shuō)是兩敗俱傷。一尊無(wú)上存在隕落，而另一尊無(wú)上存在重傷陷入沉睡，至今也不知道是什么狀態(tài)。
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    兩尊無(wú)上存在都是難以想象的強(qiáng)者，各自掌控了一個(gè)完整的大世界。一個(gè)是天淵，另一個(gè)就是蠻荒世界中。而一尊無(wú)上存在雖然隕落了，但曾經(jīng)掌控的大世界卻依然存在。
    在那尊無(wú)上存在隕落之后，天淵就算是變成了無(wú)主的世界。這樣的世界會(huì)慢慢變得枯寂、衰弱，并且最終走向滅亡。或許是造化神奇，天淵這個(gè)大世界誕生了新的意志。
    在世界意志的幫助下，那尊無(wú)上存在的尸身之中誕生了新的生命，也就是猙獰魔神的前身。猙獰魔神秉承那尊無(wú)上存在而生，算是繼承了當(dāng)初那尊無(wú)上存在的衣缽。所以猙獰魔神的本源印記之中，有許多關(guān)于那尊無(wú)上存在的信息。
    原本，天淵世界誕生新的世界意志，那猙獰魔神也繼承了那尊無(wú)上存在的衣缽。按理說(shuō)，慢慢積累實(shí)力，重塑那尊無(wú)上存在的輝煌，并非完全不可能的事情。
    但就在這個(gè)時(shí)候，另一個(gè)大世界開(kāi)始入侵天淵，也就是陸?hù)嗨诘男U荒世界。蠻荒世界乃是另一尊無(wú)上存在所創(chuàng)造，可能是那尊無(wú)上存在在陷入沉睡之時(shí)，控制蠻荒世界去侵蝕天淵世界。
    在當(dāng)初兩大無(wú)上存在的一戰(zhàn)之中，兩個(gè)世界都受損嚴(yán)重。但畢竟創(chuàng)造蠻荒世界的那尊無(wú)上存在是最終的勝利者，蠻荒世界擁有的力量也在天淵世界之上。
    就像是陸?hù)喈?dāng)初所看到的那副畫(huà)面，那尊隕落的無(wú)上存在，他的大世界就存在他的尸身之中，也就是天淵世界。當(dāng)初陸?hù)嗫吹降漠?huà)面中，那尊無(wú)上存在的尸身，已經(jīng)被蠻荒世界吞噬的只剩下頭顱。
    在完整的本源印記之中，蠻荒世界入侵天淵世界之時(shí)，曾發(fā)生了曠世大戰(zhàn)。那是兩個(gè)大世界之間的交鋒，蠻荒世界的世界之力入侵到了天淵世界中，控制了一部分天淵世界的強(qiáng)者。
    在一場(chǎng)慘烈的大戰(zhàn)之后，猙獰魔神隕落，無(wú)數(shù)生靈湮滅。現(xiàn)在陸?hù)嗫吹降奶鞙Y世界中，已經(jīng)沒(méi)有任何活著的生靈，剩下的也只是一尊尊在其中游蕩的魔魂。
    而魔魂，其實(shí)是蠻荒世界的世界之力所化。蠻荒世界的世界之力控制了天淵世界的一部分強(qiáng)者，賜予他們世界之力，讓他們的實(shí)力突飛猛進(jìn)。但這些生靈也因此失去了肉身與意識(shí)，變成了魔魂這般的存在。
    魔魂會(huì)本能的滅殺一切生靈，并且會(huì)不斷的吸取天淵世界的世界之力，從而讓整個(gè)天淵世界越來(lái)越衰弱。所以，當(dāng)初陸?hù)嘣跀貧⒛Щ曛螅拍軌驘捇鍪澜缰Α?br/>     如此發(fā)展下去，天淵世界最終必然會(huì)被蠻荒世界徹底吞噬。蠻荒世界會(huì)變得更加的強(qiáng)大，也能因此誕生出更多的皇者。天淵世界自然不甘心就此毀滅，所以才會(huì)有那些祭壇的存在。
    按照陸?hù)嗟呐袛啵鞘翘鞙Y世界最后一搏的手段。天淵世界近乎是孤注一擲，建造了十座祭壇之后。天淵世界匯聚了大部分的世界之中，又讓無(wú)盡生靈獻(xiàn)祭，就是為了讓那尊猙獰魔神再次孕育。
    一旦十座祭壇中的元神全部都孕育成熟，并且最終合一之后，就能誕生出一道難以想象的無(wú)上元神。再以世界之力凝聚成為無(wú)上之血塑造肉身，就能誕生出一尊強(qiáng)大無(wú)匹的無(wú)上存在。
    按照猙獰魔神本源印記之中的畫(huà)面，天淵世界的拼死一搏，顯然是想誕生出一尊皇者之上的強(qiáng)者。一旦成功，天淵世界不但能夠擺脫被吞噬的命運(yùn)，甚至還能反入侵蠻荒世界。
    可惜，這一切最終都被蠻荒世界所感知到。所以，極西之地中才會(huì)出現(xiàn)通往天淵的通道，蠻荒世界這是希望蠻荒世界的皇者能夠阻止猙獰魔神孕育成功。
    甚至陸?hù)鄳岩桑?dāng)初妖族之所以能夠發(fā)現(xiàn)祭壇的存在，怕也是因?yàn)樾U荒世界故意引導(dǎo)的緣故。不然在天淵世界中，有世界意志護(hù)持，猙獰魔神根本不可能被陸?hù)噙@一群皇者所發(fā)現(xiàn)。
    猙獰魔神一旦孕育成熟，對(duì)蠻荒世界來(lái)說(shuō)自然不是好事。所以，只能能夠阻止猙獰魔神孕育成熟，自然就能獲得整個(gè)蠻荒世界的鐘愛(ài)。當(dāng)初，陸?hù)噙@一群皇者所感知到的信息并不是假的。
    那顆心臟乃是天淵世界拼死一搏的關(guān)鍵，其中不但有曾經(jīng)那尊無(wú)上強(qiáng)者隕落之后留下的最后一滴鮮血，還有著天淵世界大部分的世界之中凝聚在其中。
    世界之力不但對(duì)陸?hù)嗟拇笫澜鐏?lái)說(shuō)是無(wú)上至寶，對(duì)蠻荒世界也是如此。當(dāng)初的那一戰(zhàn)中，不管是天淵世界，還是蠻荒世界都受損嚴(yán)重。至今為止，蠻荒世界也未曾恢復(fù)到圓滿(mǎn)的狀態(tài)。
    若非如此，蠻荒世界也不會(huì)誕生成皇之機(jī)。皇者掌控天地權(quán)柄，本質(zhì)上是以身彌補(bǔ)天地，如此才能掌控天地之力。若是天地真正圓滿(mǎn)，其實(shí)根本不需要讓皇者去彌補(bǔ)天地。
    若是能夠吞噬整個(gè)天淵世界，蠻荒世界必然能夠更加圓滿(mǎn)。所以陸?hù)嗖聹y(cè)，那尊無(wú)上存在，在沉睡之前，才會(huì)控制蠻荒世界去入侵天淵世界。
    在陸?hù)嘞雭?lái)，若是蠻荒世界再次圓滿(mǎn)了，那尊塑造蠻荒世界的無(wú)上存在，怕是能夠再次從沉睡之中蘇醒。蠻荒世界畢竟是那尊無(wú)上存在所塑造，蠻荒世界的力量也就相當(dāng)于那尊無(wú)上存在的力量。
    “若是那尊無(wú)上存在真的蘇醒了，蠻荒世界會(huì)變成何種摸樣？”想到這里，陸?hù)嘈闹形⑽⒁惑@，腦海中瞬間出現(xiàn)了無(wú)數(shù)種可能。
    這一次天淵之行后，猙獰魔神已經(jīng)徹底被陸?hù)嗨鶡捇堑螣o(wú)上之血還在陸?hù)嗟拇笫澜缰小？梢哉f(shuō)，天淵拼死一搏已經(jīng)徹底失敗。而且因?yàn)槭チ藷o(wú)上之血，天淵世界已經(jīng)變得無(wú)比衰弱。
    原本天淵世界就不是蠻荒世界的對(duì)手，現(xiàn)在就更加不可能對(duì)抗蠻荒世界。不出意外的話(huà)，蠻荒世界將天淵世界徹底吞噬，也只是時(shí)間問(wèn)題罷了。而且，按照陸?hù)嗟墓烙?jì)，這個(gè)時(shí)間絕不會(huì)太長(zhǎng)。
    一旦蠻荒世界徹底將天淵世界吞噬，那么蠻荒世界肯定會(huì)變得更加強(qiáng)大。到時(shí)候，蠻荒世界若是因此恢復(fù)到圓滿(mǎn)的狀態(tài)，也并非是不可能的事情。
    蠻荒世界的天地變得圓滿(mǎn)，那尊陷入沉睡的無(wú)上存在，能否因此再次蘇醒，就成為了未知數(shù)。若是不蘇醒，那么自然一切好說(shuō)。若是蘇醒了，蠻荒世界中的生靈又該如何？
    一尊皇者之上的無(wú)上存在，就算是將蠻荒世界中的一切生靈全部滅殺，也是輕而易舉的事情。陸?hù)酂o(wú)法判斷那尊無(wú)上存在到底會(huì)如何做，而且現(xiàn)在的陸?hù)嘁矝](méi)有足夠的實(shí)力去阻止任何事情。
    對(duì)陸?hù)喽裕亲馃o(wú)上存在還有些太過(guò)遙遠(yuǎn)，現(xiàn)在擺在陸?hù)嗝媲暗氖茄迮c混沌神族的威脅。按照陸?hù)嗟墓烙?jì)，妖族與混沌神族肯定不會(huì)等待多長(zhǎng)時(shí)間，很快就會(huì)聯(lián)手向人族發(fā)難。
    “原來(lái)，七級(jí)皇者又被稱(chēng)之為造物境，達(dá)到這個(gè)境界就能造化萬(wàn)物，可以被稱(chēng)之為造物主。八級(jí)皇者被稱(chēng)之為道祖境，萬(wàn)道之祖嗎？”陸?hù)噜哉Z(yǔ)的說(shuō)道。
    在那尊猙獰魔神的記憶中，陸?hù)喃@得了諸多的信息，其中就有關(guān)于皇者境界的具體劃分。其中，七級(jí)皇者的境界，乃是造物主的境界，達(dá)到這個(gè)境界，能讓自身的力量誕生靈性，化虛為實(shí)，真正創(chuàng)造萬(wàn)物。
    造物對(duì)皇者而言并不是什么難事，甚至陸?hù)嘣凇蛾?yáng)神》世界之中，就曾創(chuàng)造出冥河化身。但造物主的境界，卻是能夠虛空造物，將自身的實(shí)力化虛為實(shí)。
    就像是當(dāng)初的妖皇帝俊，就曾將自己的力量，化為了各種生靈。那些生靈并不是力量顯化，而是真實(shí)的生命，擁有元神與肉身，甚至還有各自的種族天賦。
    在《洪荒》世界中，女?huà)z圣人也可以造人。但女?huà)z圣人的造人，創(chuàng)造出來(lái)的卻是全新的生靈。就算是道祖鴻鈞，也無(wú)法憑空制造出一尊曾經(jīng)存在的生靈。
    但到了七級(jí)皇者造物主的層次，就可以塑造出一尊一模一樣的生靈。若是陸?hù)噙_(dá)到七級(jí)皇者造物主的層次之后，甚至能夠塑造出妖皇帝俊出來(lái)，而且還與妖皇帝俊一般無(wú)二。
    只是，七級(jí)皇者造物主也無(wú)法塑造天地權(quán)柄，自然無(wú)法創(chuàng)造出掌控天地權(quán)柄的妖皇帝俊。