次仙術(shù)水神術(shù)是水系法門的終極境界。
    王者之威，特殊神通。奧義是把虛無縹緲的氣運、氣勢等，化虛為實，增強威懾作用的特殊手段。
    洞庭王雕像，特殊信仰類道具，越國國區(qū)守護(hù)國獸洞庭君龍王寂滅后精氣神沉淀而成，最低獸王一品，最高大妖三品，具體力量由凝聚而成的子民信仰之力決定，信仰之力會消耗。
    蒼天的嘆息，天級神器。傳說，乃天地不仁，卻不忍生靈涂炭而發(fā)出的嘆息聲，那股神秘力量經(jīng)過無數(shù)年沉淀，凝聚而成的奇物。擁有強大的天地之力和神秘的天地法則。真氣灌注，能屏蔽、禁錮相應(yīng)范圍內(nèi)所有天地力量，使任何存在無法吸收、利用、運用等，只余天地萬物之本能。能激發(fā)防護(hù)膜，吸收等若物主修為的天地力量，使之重回天地。增幅物主百分之兩百吸收天地力量的效率，運用天地力量的威力等等？？？永不磨損，不可掉落，不可偷竊。
    附帶技能：蒼天之嘆，依照物主消耗修為多少，增幅百倍，禁錮相應(yīng)范圍內(nèi)各種天地力量，冷卻時間一個月；
    蒼天之佑，依照物主消耗修為多少，增幅百倍，形成一層強大的防護(hù)膜，持續(xù)時間視物主修為消耗，冷卻時間三個月；
    蒼天之幕，依照物主消耗修為多少，增幅百倍，屏蔽相應(yīng)范圍內(nèi)一切因素，封閉所有生靈六識，冷卻時間六個月；
    蒼天泣血，依照物主修為，增幅百倍，寂滅響應(yīng)范圍天地萬物，使之天崩地裂。空間破碎。冷卻時間十二個月。
    八荒獸神祠，越國國區(qū)融獸文明代表建筑，用以鎮(zhèn)壓國家氣運，安邦定國，聚攏民心。此建筑一旦定位，不可轉(zhuǎn)移、拆除。在此建筑護(hù)佑下。依照國運強弱，相應(yīng)疆域內(nèi)，風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安，范圍內(nèi)農(nóng)業(yè)、礦業(yè)、殖業(yè)等自然行業(yè)增長速度增幅百分百，臺風(fēng)、地震、山崩、旱澇等自然災(zāi)害發(fā)生率減少百分百，民心、士氣、戰(zhàn)意、果位等與國運、氣運等相關(guān)的因素增幅百分百。可訓(xùn)練守護(hù)祠堂的特殊兵種八荒獸衛(wèi)，能克制融獸文明所有手段，數(shù)量依照國運而定。
    三十六天級天賦之美人計。極大增強自身魅力，影響對方心神，雙方精神差距懸殊的話，能直接掌控目標(biāo)的心神。
    文成武德，特殊特性，能增強王者的威勢，具有天命王者的氣勢，加快臣子屬下等的歸屬心、忠誠等提升速度。
    ……
    “不錯！不錯！付出果然沒白費！”
    各種物品不停從游戲龍戒中取出，查看完后。轉(zhuǎn)移到?jīng)荜桚埥渲校瑒戭H為滿意暗贊道。
    “火神術(shù)”的威力，劍殤已經(jīng)親自施展過，“水神術(shù)”自然不會放棄，修習(xí)了！
    “王者之威”則更需要修習(xí)，這是種不戰(zhàn)而屈人之兵。降服各種人才的強大手段啊！
    洞庭王雕像和蒼天的嘆息，兩種都是種強大手段，攻防兼具，也可以彌補用去的強大絕技“箭定乾坤”。
    八荒獸神祠，則是類似于秦始皇陵、華夏長城等的文明特色建筑。屬于群體性的輔助作用，而且能招募克制融獸文明各種手段的“八荒獸衛(wèi)”，正好引為殺手锏。本來劍殤想把“八荒獸神祠”放在西貢王城，想想還是決定放到九龍郡去，能增強九龍郡的軍事政務(wù)等，而且能對越州形成一種無形中的威懾。
    美人計的作用偏向精神類，卻是種殺人于無形的神秘手段，估計真龍之主劉邦也有類似的能力，只是應(yīng)該不屬于三十六天級天賦之一，而是一種邪惡的特殊手段。
    至于文成武德，則是種宛若先天所賜的特殊特性，無形中令人心折、追隨等的強大優(yōu)勢。
    如雉姬的鳳威鸞相，初見劉邦時的虎威龍相。這是種頗為神秘玄妙的因素，用言語難以描述，但確確實實存在。有些人一看便是猥褻之人、奸詐之人、豪爽之人、剛正之人，甚至是將相之才、真命天子等，便是這種因素引起，劉邦能忽悠到那么多得力屬下，除了劉邦能說會道之外，與他的先天之相也有很大關(guān)系。
    可以說，有了文成武德，劍殤在先天方面，已經(jīng)逐漸追上并超越那些頂級歷史名士。
    “陛下對這些東西很在意？異人的特殊獎勵？”
    看劍殤明顯臉帶喜色查看各物，靜待戰(zhàn)局落幕的崇師妾，問道。
    “還好！”劍殤疑惑看了眼崇師妾，隨口應(yīng)道。
    “陛下還記得微臣之前所說的華夏辛秘嗎？”
    崇師妾不予評價，而是轉(zhuǎn)移話題。看劍殤點了點頭，方才緩緩接道：“各個國區(qū)之所以入侵華夏國區(qū)，除卻陛下所知的資源豐富、內(nèi)亂不休、疆域遼闊、奇遇眾多等因素外。還有個很重要的因素……”
    “什么因素？！”看崇師妾住口不說，劍殤不由皺眉問道，這不是明顯吊人胃口嗎？
    “不知陛下是否發(fā)現(xiàn)！華夏國區(qū)的文明，除了戰(zhàn)陣、武學(xué)兩大因素外，其他方面似乎普普通通，并無明顯特色？”崇師妾反問道。
    劍殤自然不喜歡自國文明被看輕，迅速應(yīng)道：“戰(zhàn)陣可用于沙場，可以說華夏文明是同等條件下，沙場上最強悍的文明；武學(xué)，則能強身健體。可謂全面的文明，有何不妥？”
    “嗯！就是全面！因為全面，而失去了凸顯特色！”
    崇師妾迅速點頭應(yīng)道，頓了下，沉吟著鄭重接道：“根據(jù)微臣家族流傳下來的記載。天下各個文明、民族、祖脈等，基本沿自華夏，這也是華夏被稱之為神州的主要原因。華夏文明是否最強大，微臣不敢定論，卻可以肯定，華夏文明最接近天地大道、最為正統(tǒng)，也是最容易被天地所認(rèn)可的文明，最有希望獲得大道、獲得長生，甚至達(dá)到傳說中的飛升仙界的境界！”
    “你的意思……”
    劍殤心中一凜，訝異看向崇師妾問道。
    一直以來，劍殤以為各國圍攻華夏國區(qū)，只是因為華夏幅員遼闊，資源豐富，又內(nèi)戰(zhàn)不休、奇遇多多，是塊大肥肉，甚至許多國區(qū)把《鑄圣庭》中的華夏國區(qū)，形容為遍地黃金，遍地機遇的國度。
    也想了很多種其他可能性，如距離、內(nèi)戰(zhàn)、強國等等，還真沒想到“大道”這一點。
    崇師妾嫣紅朱唇一嘟，理所當(dāng)然應(yīng)道：“以陛下的英明！應(yīng)該知道能達(dá)到大能之境者，除非打算走氣運問道之路，或者自覺問道無望，否則絕大多數(shù)對名利權(quán)勢等并不看重，至少肯定不會比自己的生命還重，反而更看重自身的修為境界。畢竟那些大能的實力擺在那，什么得不到？財富太多了，也就是個數(shù)字而已，玉瓦金屋難道住著更舒服？！別國不說，除了長生、大道，雒龍王憑什么說動越國所有大能北伐華夏？陛下不會以為雒龍王真有那么大號召力吧？大能者雖然無法撼動一個國家，但是，卻可以躲避，天下何其之大，誰找得到藏匿不出的大能者？！那些大能者用得著冒著生命危險聽從官方號令嗎？”
    “明白！”劍殤認(rèn)真點頭應(yīng)道，人心百態(tài)，不管是什么樣的境界、群體都一樣，并不是每個散仙都喜歡戰(zhàn)爭、財富，否則就沒有隱世修行之說了！
    “另一方面，能成為大能者，如果在意權(quán)勢地位的話，一般身份地位都極高，自然更有話語權(quán)，如此環(huán)環(huán)相扣之下，不管是為了民族、國家、勢力、私人，還是為了財富、權(quán)勢、疆域、大道等，除卻部分較為理智，或者實力較弱的勢力，自然都對華夏趨之若鶩！”
    崇師妾不愿其煩繼續(xù)解釋著：“還有一種說法，華夏神州是最接近仙界的地方，也是氣運最高的祖地。不管是突破境界，還是飛升仙界，或者是感悟奧義等等，在神州都比其他地方的效率、幾率，高得多！”
    “扯談！”
    劍殤撇嘴啐道，之前的還勉強說得通，后面的實在太玄乎了，明顯是蠱惑人心的行為吧？！
    崇師妾搖了搖頭，眼神犀利、誠懇直視劍殤，鄭重說道：
    “無論事實如何！微臣看陛下之前出手，似乎很看重融獸文明，起初運用了多種融獸手段，源自華夏文明的實力反而……似乎差了許多，這點陛下要注意！如果陛下有長生之志，切莫舍本求末，揀了芝麻丟了西瓜！別看幾個國區(qū)的文明，戰(zhàn)斗力似乎比華夏文明強，卻是一種畸形的衍化、變異，類似犧牲本源換取戰(zhàn)斗力。如現(xiàn)今威名最盛的加國的亞特蘭蒂斯文明，戰(zhàn)斗力確實極強，同等條件下，能與加國文明硬拼的文明不超過一巴掌之?dāng)?shù)。但是，加國文明想踏上大道，難度不亞于滅華會真的把華夏給滅了……”
    “這能拿來當(dāng)比喻嗎？！”
    劍殤沒好氣翻了個白眼，考慮到崇師妾也是善意奉勸，不好責(zé)罰，只能訕笑說道：“沒想到龍妃對華夏文化倒是頗有研究啊！”
    其實，并不是劍殤傾向融獸文明，反而平時修行基本修行華夏功法，感悟華夏武學(xué)奧義。
    只是因為祖人精血和《云龍九變》，劍殤的**力量遠(yuǎn)勝修為境界，這點能公告天下嗎？
    何況崇師妾說過，各個文明基本沿自華夏文明，融獸文明不過是華夏南蠻的功法的變異、進(jìn)化而已！
    “微臣先祖本就沿自華夏神州，不管是華夏辛秘還是文化，家族古籍都有不少，所以此次歸降，就當(dāng)歸宗溯祖了。而且微臣是為了保護(hù)先祖子民，相信明理的人自會體諒！”
    ***
    第三更……(未完待續(xù)。)
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