第一百二十八章藏地風(fēng)云
    武英殿之中。
    朱祁鎮(zhèn)再次召開內(nèi)閣會議。
    幾位大臣見了朱祁鎮(zhèn)，首先行禮問安。見朱祁鎮(zhèn)臉色雖然還有一些虛弱，但是病態(tài)已經(jīng)去了大半。
    頓時放心多了。
    朱祁鎮(zhèn)一身系天下安危，決計不是虛言。
    別的不說，朱祁鎮(zhèn)一旦有一個三長兩短，而今還在持續(xù)的安南之戰(zhàn)，還能不能持續(xù)下去，就是一個未知數(shù)。
    雖然朱祁鎮(zhèn)覺得西域方面的異動很嚴重的，但是在文武百官看來，朱祁鎮(zhèn)的病情才是頭等大事，故而這一次內(nèi)閣會議，幾乎每一個內(nèi)閣大學(xué)士都是帶著使命來的。
    商議什么并不重要，重要是面君見圣，確定龍體康泰。
    朱祁鎮(zhèn)也看得出來，說道：“朕不日在南海子秋獵，眾卿一并前往便是，而今說正事。”
    說實話，朱祁鎮(zhèn)已經(jīng)很長時間并沒有去打獵了。
    因為忙。
    而今又提打獵的事情，無非是向天下宣布朱祁鎮(zhèn)自己的健康，安天下人之心而已。
    朱祁鎮(zhèn)話題一轉(zhuǎn)，說道：“云雷來了嗎？讓他說說到底是一個什么情況？”
    云雷沒有資格在內(nèi)閣會議之中列席，此刻就在外面等著，聽朱祁鎮(zhèn)傳喚，立即進來，行禮過后，將西域的情況一一說了出來。
    當然了，錦衣衛(wèi)的情報，也不可能深入瓦刺高層博弈之中。只能查出大隊人馬的開拔的蹤跡，畢竟這樣數(shù)萬人的征伐，根本是瞞不過人的。
    朱祁鎮(zhèn)皺眉，問道：“從西域到藏地，可有道路？”
    云雷說道：“據(jù)錦衣衛(wèi)所指，可以從吐魯番南下，從賀蘭山以西進入青藏道，至于是否有沒有其他道路，錦衣衛(wèi)的檔案之中就沒有了。”
    朱祁鎮(zhèn)微微皺眉，說道：“查。首先查清楚，他們從哪里進入藏地，而今已經(jīng)走到什么地方？”
    朱祁鎮(zhèn)也知道，錦衣衛(wèi)看似是一個龐然大物一般的情報機構(gòu)，但是細細說起來，錦衣衛(wèi)所能覆蓋的地方，也是很有限的。
    在西域與藏地之間的交通問題。在東邊錦衣衛(wèi)還有記載，但是西段，大明的力量根本沒有投射過去，又怎么能知道當?shù)氐缆非闆r如何？
    “陛下，以老臣之見，西域與藏地之間，在昆侖山之中，應(yīng)該有道路可通。”李賢說道：“唐時，吐蕃與唐爭西域，還有高仙芝征大小勃律，亦在藏地西北與吐蕃交戰(zhàn)，可見其并非無路可通。”
    “只是算算時間，瓦刺動兵之時，正是盛夏。而今已經(jīng)秋后，朝廷做什么已經(jīng)來不及了。即便動兵也是明年了，以老臣看來，還是從長計議的好。”
    這就是朱祁鎮(zhèn)告誡太子的，很多事情看似耽擱十幾天，其實是耽擱了一年。
    就好像這一件事情一般。
    如果從一開始知道，就下令西寧出兵進入藏地，估計還來得及。但是而今已經(jīng)深秋了，青藏高原已經(jīng)下雪了，根本不能用兵了。
    想要用兵，非要等來年雪滑的時候不可。
    其實到底從什么地方出兵，朝廷現(xiàn)在的情報網(wǎng)還沒有搞清楚。
    至于大小勃律，卻是李賢搞錯了。
    大小勃律其實在克什米爾地區(qū)，也就是而今的印巴爭議區(qū)。甚至強烈懷疑唐代吐蕃西出的路線，就是而今中印熱點地區(qū)。
    從這一條路來看，有些太遠了。
    不過也說不清楚。
    畢竟對于蒙古騎兵數(shù)千里的大躍-進，并非不可能，只看有沒有這魄力了。
    朱祁鎮(zhèn)微微一嘆，他其實也知道，耽擱這一件事情，未必是太子的意思，更多是李賢的意思。
    李賢并不想讓朝廷對外大動干戈。
    特別是西藏這種地方，即便打下來又有什么用處？
    即便瓦刺占據(jù)了西藏，李賢也不覺得有什么好擔(dān)心的。
    畢竟西藏與云川陜西等地，都是山勢相隔，又有不少土司作為緩沖地，威脅到大明內(nèi)地的安危不大可能。
    在皇帝生病，又用兵安南的時候，再在這里插上一手，實在是戰(zhàn)線開得太多了。
    朱祁鎮(zhèn)可以理解，如果之前，朱祁鎮(zhèn)也許會選擇這樣的決定，因為這樣做比較穩(wěn)妥。只是而今朱祁鎮(zhèn)心中卻生出了西征之念。
    一來為將來的事情打出一個安全的外部環(huán)境，二來再次加強朱祁鎮(zhèn)自己的權(quán)威，收復(fù)軍心。
    不過，即便朱祁鎮(zhèn)而今轉(zhuǎn)變了心思，卻也沒有一點表露出來。
    無他，即便朱祁鎮(zhèn)在主體戰(zhàn)略思想上有了改變。但是在很多具體做事的上，朱祁鎮(zhèn)還是保持原來的節(jié)奏。
    朱祁鎮(zhèn)問道：“衛(wèi)藏是一個什么樣子？瓦刺進軍，闡化王能不能抵擋？”
    云雷說道：“以臣之見，闡化王很可能無法抵擋。”
    云雷將西藏的情報一五一十的說了出來。
    西藏情報如此多，還靠了西寧開關(guān)，讓藏地與大明內(nèi)地之間的聯(lián)系變得親密多了
    故而錦衣衛(wèi)也派人假扮成為商人，潛入西藏，這才有比較詳實的情報。
    總體上來說，這是帕竹朗氏家族內(nèi)亂的進一步加劇。
    本來就得位不正的闡化王且薩桑結(jié)去世了。
    且不管且薩桑結(jié)怎么當上闡化王的，但是他還是能鎮(zhèn)得住場面的人，他在的時候朗氏家族還能占據(jù)上風(fēng)。
    但是他一去，人丁稀少的朗氏家族，權(quán)力就更被仁蚌巴家族侵奪。而今闡化王為且薩桑結(jié)的兒子貢葛南杰。但是仁蚌巴家族，卻將貢葛南杰的兒子抬了出來，才十幾歲的仁欽多吉在仁蚌巴家族的支持之下，與父親爭奪權(quán)力。
    這種情況有些太玄幻了一點。
    所以很多地方都傳是兄弟爭位。
    這一場混亂，已經(jīng)不僅僅是朗氏家族的內(nèi)部的事情，甚至波及了整個烏思藏。
    首先要說明一點，朗氏家族雖然是烏思藏的共主，但是這個共主更多是一種象征意義上的，因為西藏因為經(jīng)濟政治等原因，其實更適合用封建制度，這里的封建制度，不是西方社會學(xué)理論之中的封建，而是中國古代意義的封建，也就是封藩建國的意思。
    從太祖皇帝開始，對烏斯藏的治理，就是多封眾建，封了很多法王，其實每一個法王都是自己的莊園與農(nóng)奴，可以看做一個獨立的政權(quán)。
    只是因為朗氏一直以來是所有法王之中最強大的，其他人都臣服在朗氏之下，才形成朗氏家族對西藏的統(tǒng)治。
    而今朗氏家族內(nèi)亂，更是有各方面地方插手。
    其中插手最多的就是藏傳佛教的各派了。
    至于藏傳佛教在西藏的特殊的地位，這里就不細說了。
    仁蚌巴家族支持葛舉派。也就是所謂的紅帽喇嘛。
    而帕竹朗氏之所以能成為整個藏地的領(lǐng)袖，雖然與帕竹朗氏的武力有關(guān)系，但是同樣與帕竹朗氏在佛教上的決策有關(guān)系，這個關(guān)系，就是支持宗格巴。格魯派的崛起，幾乎與帕竹家族的崛起是同時期的。
    甚至可以說，這種宗教與世俗勢力的聯(lián)合，是一個很好典范。
    宗格巴及其弟子給帕竹家宗教上的支持，而帕竹家給予格魯派在世俗力量上的支撐。
    只是想想就知道，格魯派作為新教，是藏傳四大派之中最后一個形成的。也被成為黃教。他的存在本身就是否定其他佛教，因為宗格巴因為當時各種僧人不守戒律，肆意做惡，所以才發(fā)下宏愿，從整佛教戒律，從來新立教派。
    只是格魯派比其他教派，難免根基淺薄。之前帕竹家族支持倒也罷了，而今帕竹家族有一些自身難保，格魯派的處境也就可想而知了。
    當格魯派與帕竹家族深度融合，不能隨意分割的時候，帕竹家的內(nèi)亂就有了其他方面的參與。