第二百七十五章菩提樹下悟道人
    沿雅魯藏布江而下，浩浩『蕩』『蕩』，宛如列子御風一般。
    徐磊和朱志軍進入八莫這座有名佛國的時候，已經是初夏時節。一人一犬和普通的游客沒什么區別，沿著八莫文明發源之河行走。
    離這個佛國越近，徐磊感覺自己要尋找的機緣愈發清晰?？上У裙溥^那些高大威武的寺廟后，心中又有些失望。和國內著名的寺廟一樣，這里已經完全變成旅游景點，根本看不到半點神圣的氣息。
    “要想看真正的寺廟，我們最好到八莫的鄉間去，那里還沒有被完全開發?！甭牭酵跽叩男乃迹熘拒娏⒖涕_口建議到。
    就這樣一人一犬脫離了原來的路線，開始沿著一條沙土路前行。離大路越遠，周圍的房屋愈發破敗起來。看上去有些像中國**十年代的農村。
    不過土路兩邊郁郁蔥蔥，樹木連成一片，看起來風光倒是很『迷』人。
    路邊不時有猴子、野狗、野貓之類的小動物奔跑，此刻他們完全隱藏氣血，因此這些動物也不怕人，甚至有幾只膽大的猴子還伸著爪子討要食物。
    看朱志軍沒有給食物的意思，領頭那只猴王扮個鬼臉，然后又竄到樹上。
    沿途經過一條大河，只見河邊不少『女』子在水中沐浴，見岸上有人走過，她們并沒有回避的意思，顯然已經習以為常。
    照著地圖的指點，他們踏上一條林間山道。遮天的樹木讓周圍環境更加清幽，即使尋常人走在其中也會覺得心曠神怡，身心得到洗禮。
    又走出二里多地，就看到一座不大的寺廟隱藏在綠意當中。
    寺廟前有一條小橋，水流潺潺，清澈見底，不少小魚在橋下溪水。朱志軍和徐磊腳步輕輕，從橋上走過時那些小魚根本沒有察覺到。
    在溪水岸邊，幾頭大象躺在那里曬太陽，完全一副怡然自得的模樣。
    這座寺廟不大，甚至顯得有些破敗，但是在佛教歷史上它的名氣卻不小，據說有高僧曾經在此地修行過，后世人為紀念他在此處修建了一座寺廟。
    這座寺廟的僧人大多隱世修行，一般不讓外人進入。守『門』僧人看到一人一犬到來時非常奇怪，開口想要阻止。
    “普桑，請兩位尊貴的客人進來。”突然寺廟內傳來一個聲音，聲音相隔幾十米遠，卻清晰的傳入守『門』僧侶的耳中。
    “是”叫普桑的僧侶恭敬回答一句，然后讓開道路。上師提前感知的神通他早已知曉，不過此刻心中卻更加奇怪。明明只有一個人，為什么要說兩位尊貴的客人。莫非……普?？粗谀侨松砼缘拇笕?，升起一個荒謬的想法。
    這人境界比我還高，肯定已經到了練臟換血之境，聽到聲音，朱志軍也有些驚訝。他實在沒有想到國外也有踏入這個層次的高人。
    徐磊卻仍然『波』瀾不驚，早在踏入寺前那片叢林時，他已經感覺到寺廟中有位練臟換血級別的僧侶存在，不過對方只是練臟換血中級，氣血流動、呼吸，心跳雖然可以進入天人合一的狀態中，卻并沒有融合圓通，因此被他提前覺察到。
    至于對方覺察到徐磊的存在，那是他有意釋放出半點氣息，畢竟這次有事上『門』，而不是要戰斗，事先給主人打個招呼也好。
    否則以他的境界，呼吸心跳皆和周圍的環境融為一體，要是半點氣息都不泄『露』，尋常人從徐磊身前走過，如果不是正好撞到身體，根本發現不了面前站著一條大犬。
    “兩位施主遠道而來，不知道有何貴干。”等一人一犬踏入寺院，那位僧侶已經迎上來，出口竟然是流利的中文。他態度非常和藹，甚至目光投向徐磊時也沒有半點驚訝之意。
    “打擾大師，我們準備在這寺中修行一段時間，不知道是否方便?！比司匆怀?，我敬一丈。見對方真誠待人，朱志軍的回答也畢恭畢敬。
    “當然可以”那僧侶點點頭，又招手讓其他人給他們安排住處。
    “你應該是中國人吧，我也是，俗家名叫葉洪。有一年到八莫旅游在暴雨中『迷』路了，無意中闖入這座寺廟，后來就沒再回國，待在這座寺廟內隨上師修行，上師說我有佛緣。”大概是很少見中國人到此地的原因，那位中年僧侶熱情的為他們作介紹，而后又特意一人一犬到后山看菩提樹。
    看到這株巨大的菩提樹，朱志軍也生出頂禮膜拜的心思。
    一種古老的氣息撲面而來，樹干枝葉間帶著滄桑和磅礴大氣。
    菩提樹的梵語原名為“畢缽羅樹”，據說是因為佛教創始人釋迦牟尼在菩提樹下悟道，才得名為菩提樹，“菩提”在梵語里的意思就是“覺悟”。佛教一直都視菩提樹為圣樹，在八莫、斯里蘭卡等地的叢林寺廟中，普遍栽植菩提樹，八莫更是將它定為國樹。
    徐磊和朱志軍在此停留下來，一晃就是十幾天，每天大多時間都在后山山谷中那株菩提樹下，默默的感悟武道。
    這里環境非常清幽，可以算的上是一方難得的凈土。
    徐磊靜靜體會著這一切，他雖然不知道釋迦摩尼當年是否真在此修行過，但是心底卻隱隱感覺到機緣越來越近。
    又一日，徐磊突然有種心神不寧的感覺，似乎傳說中的天威即將降下一般。抬頭朝天上看去，只見頭頂一條帶狀的云彩自北向南分布，宛如張牙舞爪的大龍，看上去格**森。
    而在他腳下，地面似乎開始輕微的晃動?？墒堑茸屑毑榭矗瑓s什么也沒有發生。
    這種感覺就好像人喝醉了酒，明明腳下的地面非常平坦，但是走起來仍搖搖晃晃。
    那種輕微的震感來自地底，讓他本能的感覺到危險臨近。
    難道是地震即將來臨？他將自己的看法傳遞給朱志軍。
    “你說這里最近可能會有地震發生？”朱志軍雖然知道王者對危險已經達到了可以提前感知的地步，但還是有些驚訝。
    他仔細觀察周圍的動物昆蟲，并沒有什么異常情況。
    黃昏來臨，天空中的鉛云越級越厚，看樣子晚上會有一場暴雨。
    他們猜的沒錯，半夜十分，山谷中突然刮起嗚嗚的大風，周圍『陰』森漆黑，伸手不見五指，即使以朱志軍的境界，也不過看到三里多遠的距離。徐磊倒是沒有收到太大影響，只是慵懶的躺在菩提樹下。
    這株菩提樹枝繁葉茂，是個避雨的好地方。
    不多時，大雨傾盆而下，周圍狂風呼嘯，電閃雷鳴，整個山谷中已經變成了一片水世界。
    冷寂的山谷，『陰』森的深夜，一人一犬默默地停留在樹下不語，給人種非常古怪的感覺。這個時候徐磊突然扭頭朝側面看去，四肢不由自主的站立起來。
    “那是……”順著徐磊的眼光看去，朱志軍也驚愕的張大嘴巴。在他們三丈之外，悄無聲息的站著一個身穿破爛衣衫的僧人。
    這是什么人，怎么可能悄無聲息的出現在他們附近？朱志軍只差一線就進入練臟換血境界，五官六識敏銳無比，可以毫不夸張地說在暗夜中一只蒼蠅距離他三丈遠的地方飛過，他都能看的一清二楚，別說這么大一個人。
    更何況自己身邊還站著王者，它已經登上武道巔峰，任何風吹草動，想要瞞過它的神識都不可能。而看王者的表情，顯然它也沒有注意到對方接近，直到三丈遠距離才發現的。
    這怎么可能，難道說此人的境界還要比王者高深，只一瞬間朱志軍的腦海中就冒出無數想法。
    “你是什么人？”朱志軍突然大聲吼道。
    可惜那僧人恍若未聞，仍然抬頭看著空寂處發呆，口中還不時訥訥自語。
    見對方根本不曾理會自己，朱志軍又要開口，卻被王者制止。
    剛看到那僧人時，徐磊也非常驚訝。對方好像憑空出現的鬼神一樣，驟然就來到菩提樹下。要不是自己本能感覺周圍異樣，說不定還發現不了對方的存在。
    不過只是短短的半秒時間，他已經清醒過來。這僧人渾身散發的氣息非常龐大，但境界和他不相上下，按理說不可能悄無聲息的靠近自己。更讓他覺得怪異的是，竟然感覺不到對方體內有氣血存在，仿佛就是個死人。
    佛經中認為不生不滅、不垢不凈、不增不減，遠離一異、生滅、常斷、俱不俱等等的中道體『性』意義；也即成佛。
    輪回是一個必然過程；人死去以后，神識會離開軀殼，經過一些過程后重新進入新生命體內。而只有到達涅槃的境界方可擺脫輪回。
    莫非對方只是神識，徐磊不知道這是巧合還是冥冥中的機緣，因此才制止住朱志軍的問話。
    那僧人呆呆的看著這株菩提樹，突然跌坐在地面上，兩『腿』盤盤圍繞，足心朝天。這姿勢相傳就是佛祖釋迦牟尼于菩提樹下跌坐悟道的坐姿。
    只見對方閉目盤坐，手指纏繞，結出一個手印，右手合右膝，指頭觸地，同時兩腳足趾也分別結出印法，看上去莊重無比。
    佛『門』的觸地印，釋迦牟尼佛在菩提樹下悟道時的成道印。
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