，大鑒定師 ！
來(lái)到高島秀明所在的書(shū)桌前，三位評(píng)委朝著桌子上的書(shū)法望去，這高島秀明所寫(xiě)的是行書(shū)千字文，華夏文化之中，有著許多文章都是被歷代書(shū)法家進(jìn)行書(shū)寫(xiě)，千字文，急就章，還有各代名家的詩(shī)篇。
而這千字文，有楷書(shū)，有行書(shū)，也有草書(shū)，可以說(shuō)是一種廣為流傳的書(shū)法帖子。
這一幅行書(shū)千字文，所用的行書(shū)，是傳承自書(shū)圣王羲之，上面有著他的一些特點(diǎn)，只不過(guò)，這種特點(diǎn)并不鮮明，而且筆意很淡，與陳逸所寫(xiě)的王羲之小楷黃庭經(jīng)比起來(lái)，簡(jiǎn)直就是有著天壤之別。
如果說(shuō)沒(méi)有看到陳逸所寫(xiě)的書(shū)法之前，他們會(huì)覺(jué)得，以高島千明這個(gè)年紀(jì)，能夠?qū)懗鲞@般的書(shū)法，已經(jīng)算是優(yōu)秀的書(shū)法家了，可是看到了陳逸所寫(xiě)的靜字之后，他們覺(jué)得這幅書(shū)法實(shí)在難以入眼。
同樣是行書(shū)，一個(gè)是學(xué)習(xí)的王羲之，學(xué)得并不是多么的精通，一個(gè)是自創(chuàng)的書(shū)體，兩者高下立判。
兩幅書(shū)法中的意境，更是無(wú)法相比，那幅行書(shū)千字文，學(xué)自王羲之，特別不鮮明，筆意不濃，只能給人帶來(lái)微弱的感覺(jué)，而陳逸自創(chuàng)書(shū)體所寫(xiě)出來(lái)的靜字，整體非常流暢，在流暢之中，又極富神韻靈氣，讓人感受到了這字跡之中所存在的平靜，讓人的內(nèi)心不知不覺(jué)之間，受到感染。
這一種意境，不是所有人的書(shū)法都能營(yíng)造出來(lái)的，他們看過(guò)許多書(shū)法家所寫(xiě)過(guò)的靜字，能夠給他們帶來(lái)這種感覺(jué)，這種平靜的。根本不存在。
望著這幅行書(shū)千字文，他們感嘆一笑，這一次，小島國(guó)東都書(shū)道聯(lián)盟，要完敗了。這些人根本不是陳逸的對(duì)手，與陳逸之間，有著天與地的差距。
陳逸的書(shū)法，就相當(dāng)于成年人，這高島秀明的書(shū)法，就相當(dāng)于小學(xué)生而已。
同樣。他們也為小島國(guó)書(shū)道的未來(lái)，感到擔(dān)憂，華夏書(shū)法，沉寂了幾百年，現(xiàn)在陳逸橫空出世。他們相信，陳逸一定會(huì)帶著華夏書(shū)法，走向輝煌，走向燦爛，僅憑這一幅能夠讓人心境平靜的書(shū)法，主可以看得出來(lái)。
他們?cè)诖酥g，也沒(méi)有想到，陳逸所寫(xiě)出來(lái)的第一幅書(shū)法。竟會(huì)如此的震撼人心，這一幅書(shū)法的意境，比起陳逸之前的任何書(shū)法。都要濃郁。
本來(lái)在一些專(zhuān)家鼓吹小島國(guó)書(shū)道時(shí)，他們的內(nèi)心或多或少都會(huì)有些得意，可是現(xiàn)在，這種得意，隨著陳逸的出現(xiàn)，消失的無(wú)影無(wú)蹤。陳逸的出現(xiàn)，使得華夏書(shū)法和小島國(guó)書(shū)道完全的分開(kāi)。更加使得華夏書(shū)法成為了一種高于藝術(shù)的存在。
在高島秀明的這一幅書(shū)法上，他們并沒(méi)有觀看太多的時(shí)間。原因很簡(jiǎn)單，看過(guò)了陳逸的書(shū)法，再看這一幅書(shū)法，根本看不下去。
很快，三位評(píng)委又回到了他們?cè)瓉?lái)的位置，“各位，這兩幅書(shū)法誰(shuí)能夠獲得勝利，或許連一個(gè)普通人都能評(píng)判出來(lái)，下面，我們就將兩幅書(shū)法，放于畫(huà)板之上，讓各位能夠看到這兩幅書(shū)法，看到我們?yōu)槭裁磿?huì)在觀看書(shū)法時(shí)，做出那些動(dòng)作，到時(shí)候，誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)，一眼便知。”
隨著三位評(píng)委的話語(yǔ)，幾名工作人員找來(lái)畫(huà)板，將陳逸和高島千明的書(shū)法，都固定在了畫(huà)板之上，然后，他們將這兩幅書(shū)法，放在了大廳中央稍后的位置，一個(gè)讓所有人都能夠看到的位置。
此時(shí)此刻，許多人的目光，都望向了陳逸的那幅書(shū)法之上，包括之前看到的范老，袁老，以及酒井真原三位評(píng)委，在看到陳逸這幅靜字書(shū)法的瞬間，那些人的面上露出了一抹驚色，隨后，這一抹驚色越來(lái)越淡，最后被平靜所代替。
凡是看到陳逸這幅書(shū)法的人，每一個(gè)都感受到了內(nèi)心深處的平靜，心中雜亂的情緒，雜亂的念頭，都在這幅書(shū)法，這一個(gè)靜字之中，消失不見(jiàn)。
他們的內(nèi)心充滿了不敢置信，這一幅書(shū)法的意境，竟然可以感染到他們的內(nèi)心深處，讓他們產(chǎn)生平靜的感覺(jué)。
之前的一些書(shū)法或者說(shuō)藝術(shù)品，雖然也有一些感染力，也會(huì)讓他們有些感覺(jué)，但是，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上陳逸這幅書(shū)法的平靜，來(lái)得強(qiáng)烈。
在現(xiàn)代利益至上的社會(huì)上，稍稍放松一點(diǎn)，都會(huì)落后于別人，很多人的內(nèi)心，都始終處于緊繃狀態(tài)，就算是有時(shí)候放松下來(lái)，也得不到平靜，而現(xiàn)在，這一切，卻是因?yàn)檫@幅書(shū)法實(shí)現(xiàn)了。
這不是表面的平靜，而是讓他們心靈深處，都感受到了平靜，這樣的書(shū)法，是他們從未見(jiàn)過(guò)的。
也有一些人，并沒(méi)有首先去觀看陳逸的書(shū)法，而是選擇先觀看高島秀明的書(shū)法，那一幅行書(shū)千字文，在一些人的眼中，也是一件不錯(cuò)的書(shū)法。
可是當(dāng)他們的目光離開(kāi)千字文，看向陳逸的書(shū)法時(shí)，面上猛的一震，他們的內(nèi)心，不禁產(chǎn)生了后悔，后悔自己為什么在之前去觀看高島千明的書(shū)法，而不是直接觀看陳逸的書(shū)法。
隨著陳逸書(shū)法的展示，不到幾分鐘，現(xiàn)場(chǎng)所有人都沉浸在了陳逸書(shū)法所營(yíng)造的平靜意境之中，之前每個(gè)人心中有著各種想法，面上有著各種表情，在這幅書(shū)法的意境之中，他們的想法，他們的表情，都轉(zhuǎn)變?yōu)榱似届o平和。
此時(shí)此刻，他們完完全全忽略高島秀明的書(shū)法，無(wú)論是華夏代表團(tuán)，還是小島國(guó)代表團(tuán)，都是一樣，包括松本太郎等一眾小島國(guó)東都書(shū)道聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)。
甚至于高島秀明本人，也是沉浸在陳逸書(shū)法的意境之中，而無(wú)法自拔。
整個(gè)會(huì)場(chǎng)，哪怕在最平靜的時(shí)候，也會(huì)有一些雜亂的聲音，可是現(xiàn)在，完完全全陷入了平靜之中，沒(méi)有任何的聲音。
所有人，都沉浸在了陳逸的書(shū)法之中，這足可見(jiàn)這幅書(shū)法的意境和感染力。
如果說(shuō)整個(gè)會(huì)場(chǎng)中唯一清醒的人，那么只有陳逸了，看著自己展示的書(shū)法，還有現(xiàn)場(chǎng)這些沉入書(shū)法中的人，他的面上露出了感嘆之色。
他之所以寫(xiě)出這幅書(shū)法，也只是想要看看自己的極限，想要看看自己寫(xiě)出來(lái)的靜字，究竟能不能讓別人感受到自己心中的平靜，而現(xiàn)在看來(lái)，無(wú)疑是成功了。
成功的原因，除了他對(duì)于書(shū)法的感悟之外，還有著他內(nèi)心的平和，以及靈氣的注入，同樣，還有他在三清觀所意外得到的初級(jí)道心技能，初級(jí)道心的作用就是使用該技能時(shí)，會(huì)使得宿主的心境更加的平和。
他的心境之所以能有現(xiàn)在的平和，有在書(shū)法感悟上所獲得的，有在繪畫(huà)上得到的，還有在茶道中得到的，當(dāng)然，使得他內(nèi)心平和更上一層樓的，則是在三清觀的那一段日子，每天修身養(yǎng)性，使得他的內(nèi)心變得更加的平和。
而這些平和，經(jīng)過(guò)他手下的筆，經(jīng)過(guò)靈氣，注入了字跡之中，使得這一個(gè)靜字之中，充滿了平靜，可以使得他人受到感染的平靜。
這一個(gè)靜字，看似簡(jiǎn)單，只有一個(gè)字而已，卻是耗費(fèi)了陳逸極大的精力，同樣，所消耗的靈氣，也是比他之前所書(shū)寫(xiě)的書(shū)法要多得多。
看著自己的書(shū)法，陳逸心中有些好奇，不知道這一幅書(shū)法的價(jià)值，能夠達(dá)到多少呢，他在自己這幅書(shū)法上，用了一次鑒定術(shù)。
“物品鑒定成功，信息如下，陳逸行書(shū)靜字書(shū)法，制作者：陳逸，制作年代：距今約二十分鐘。”
“制作者信息：陳逸，秦西浩陽(yáng)人士，其對(duì)于華夏多種傳統(tǒng)文化十分精通，創(chuàng)下了許多成就，繪畫(huà)書(shū)法，制瓷玉雕無(wú)所不通，在書(shū)法之上，更是有著非常高的造詣，其小楷書(shū)法，得王羲之真?zhèn)鳎瑢こ?shū)法家難以比擬，其章章書(shū)法，更是得張益德真?zhèn)鳎艠惝惓＃屓梭@嘆，更自創(chuàng)了一種新的行書(shū)書(shū)體，為幾百年來(lái)書(shū)法家第一人。”
“藝術(shù)特點(diǎn)：此書(shū)法所書(shū)為一個(gè)靜字，是華夏古代很多文人雅士所讓自己內(nèi)心平靜的一種方式，與名言警句的作用相當(dāng)。”
“陳逸所書(shū)的靜字書(shū)法，為其自創(chuàng)之書(shū)體，完美融合了自己內(nèi)心的平和心境，更有著高級(jí)書(shū)法術(shù)，靈氣，以及初級(jí)道心的幫助，使得這一個(gè)靜字之中，充滿了平和的意境，足以使任何觀看者，都受到平和意境的感染，使得內(nèi)心充滿平靜。”
“物品價(jià)值：此書(shū)法展現(xiàn)出了作者內(nèi)心的平和意境，讓看到者，都能受到感染，可以說(shuō)是極大體現(xiàn)出了靜字的意義之所在，再加之這是作者所自創(chuàng)的書(shū)體，價(jià)值更加之高，全面評(píng)判之下，為價(jià)值連城。”
看到鑒定信息，陳逸瞪大了眼睛，有些不敢相信，價(jià)值連城，這說(shuō)明了他這幅書(shū)法的價(jià)值，達(dá)到了五千萬(wàn)到一億之間。
他的書(shū)法，在小拍賣(mài)會(huì)上，就達(dá)到了七千萬(wàn)，所以，這根本不是一件值得震驚的事情。
只不過(guò)那七千多萬(wàn)，是有著幾百字或者是近千字的書(shū)法，而現(xiàn)在這五千萬(wàn)到一億之間的價(jià)值，是一幅書(shū)法，一個(gè)字的書(shū)法，這是什么概念，現(xiàn)在拍賣(mài)界的書(shū)法記錄，是黃庭堅(jiān)的砥柱銘，四百余字，拍得四億多元，平均每個(gè)字一百多萬(wàn)。
而現(xiàn)在，他這一幅書(shū)法的字雖然很大，占據(jù)了整張宣紙，但是在眾人眼中，這同樣是一個(gè)字，一個(gè)字，價(jià)值達(dá)到了五千萬(wàn)到一億之間，這讓人難以想象。(未完待續(xù))