一幅畫(huà)？</br> 當(dāng)崇禎皇帝的猜忌之心已然根深蒂固，當(dāng)崇禎皇帝誰(shuí)也無(wú)法勸阻。就連周皇后，甚至于懿安皇后的勸阻都無(wú)效的時(shí)候，李巖與宋獻(xiàn)策僅需要一幅畫(huà)，就能讓崇禎消除疑慮么。</br> 這怎么可能，你算是你拿來(lái)前朝的天王送子圖，也不會(huì)打消崇禎皇帝的半點(diǎn)疑心。</br> 然而，實(shí)際上卻是，這幅畫(huà)確實(shí)有效。</br> 看似朱慈烺面臨的是個(gè)兩難的選擇，甚至于可以說(shuō)是要改變大明國(guó)運(yùn)走向的選擇。無(wú)論是回師京城，還是就地造反，都不是最好的選擇。</br> 李巖和宋獻(xiàn)策的一幅畫(huà)，卻能輕松的化解這場(chǎng)巨大的危機(jī)。這到底是一幅什么樣的畫(huà)作，會(huì)徹底消除崇禎皇帝的疑慮呢。</br> 這是一幅很長(zhǎng)的畫(huà)卷，以長(zhǎng)卷的形式展現(xiàn)了二十四幅不同的畫(huà)卷。每一幅畫(huà)卷，都是一個(gè)獨(dú)立的故事。</br> 楊伯峻在《經(jīng)書(shū)淺談》考證說(shuō)：“元代郭守正將24位古人孝道的事輯錄成書(shū)。</br> 而這幅畫(huà)的題材，則取自于二十四孝的故事。</br> 第一幅畫(huà)就是孝感動(dòng)天，虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父頑，母嚚，弟象傲。舜耕于歷山，有象為之耕，鳥(niǎo)為之耘。其孝感如此。帝堯聞之，事以九男，妻以二女，遂以天下讓焉。</br> 舜，傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號(hào)有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí)，從谷倉(cāng)下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛(ài)。他的孝行感動(dòng)了天帝。</br> 舜在歷山耕種，大象替他耕地，鳥(niǎo)代他鋤草。帝堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他；經(jīng)過(guò)多年觀察和考驗(yàn)，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。</br> 隊(duì)隊(duì)春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動(dòng)天心。</br> 孝行至淳脫險(xiǎn)境，感象化鳥(niǎo)點(diǎn)生靈。動(dòng)君擇婿續(xù)天命，天下歸心新賢英。</br> 這個(gè)故事，簡(jiǎn)直就是啪啪打崇禎皇帝的臉。尤其是這幅畫(huà)的意思，舜的父親瞽叟多次想害死他。這不簡(jiǎn)直就是映射自己的老子崇禎么，你想害我，然而我卻向你表明心跡，我朱慈烺學(xué)虞舜。你想害我，我卻依舊待你如故。</br> 第二幅是戲彩娛親，說(shuō)的是東周的老萊子，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開(kāi)懷。一次為雙親送水，不小心摔倒，為了不讓父母擔(dān)心，裝作假裝摔倒的樣子，躺在地上學(xué)小孩子哭，二老大笑。</br> 第三幅畫(huà)的是鹿乳奉親。說(shuō)的是郯子父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時(shí)，獵人看到了他以為是麋鹿，想射殺他，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人，免除了被誤殺的危險(xiǎn)。</br> 此外，還有百里負(fù)米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母等，每一幅畫(huà)都栩栩如生的描繪出了，二十四孝中的其中一個(gè)故事。</br> 當(dāng)然，這所謂的二十四孝其實(shí)只是一個(gè)比喻。映射為人子女的當(dāng)孝順雙親，而非真的要提倡這二四十孝行中的故事。</br> 這二十四孝中的故事，許多故事固然讓人感動(dòng)。可有的故事則是要受到批判的，比如說(shuō)埋兒奉母，東漢郭巨，原本家道殷實(shí)。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)取母親供養(yǎng)，對(duì)母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩。</br> 郭巨擔(dān)心，養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。”</br> 這是細(xì)思極恐的，完全就是反面教材。當(dāng)然，看這個(gè)故事不能這么理解。因?yàn)檫@個(gè)故事的后面，是當(dāng)他們夫妻二人挖坑時(shí)，在地下二尺處忽見(jiàn)一壇黃金，上書(shū)“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。</br> 郭巨的行為自然不值得提倡，是需要受到批判的。可是這二十四孝的故事，則都在深刻的描繪出，我們祖先以孝為大的道德理念。</br> 李巖和宋獻(xiàn)策的意思再明顯不過(guò)，以這幅畫(huà)來(lái)打動(dòng)崇禎。</br> 此時(shí)的崇禎皇帝已經(jīng)油鹽不進(jìn)，他對(duì)什么事都充滿了猜忌。唯獨(dú)這幅畫(huà)，或可打動(dòng)他的內(nèi)心。讓崇禎皇帝良心發(fā)現(xiàn)，兒子其實(shí)并未有什么反意。</br> 朱慈烺真要造反，也完全不必等到今天。整頓三大營(yíng)的時(shí)候，他完全可以趁機(jī)培養(yǎng)親信。當(dāng)時(shí)，京城三大營(yíng)，東宮衛(wèi)、虎賁軍、還有錦衣衛(wèi)，都在朱慈烺的掌控中。</br> 那個(gè)時(shí)候的朱慈烺若是想逼宮，分分鐘奪了崇禎皇帝的江山。</br> 現(xiàn)在朱慈烺征戰(zhàn)在外的時(shí)候，即便是他掌握天下兵馬，即便是他麾下雄師百萬(wàn)。可是，他的目的是平寇殺敵。</br> 況且，皇太子之位本就是他的。將來(lái)，皇帝之位自然而然的會(huì)落到自己身上。自己何苦敢冒大險(xiǎn)，在史書(shū)上留下臭名昭著的一筆呢。</br> 成祖永樂(lè)大帝朱棣，一生功勞無(wú)數(shù)。可是弒君篡位，一直都是他一生抹不去的最大污點(diǎn)。若想青史留名，朱慈烺為什么非得走這條路呢。</br> 這個(gè)時(shí)候無(wú)需多余的解釋，朱慈烺回給崇禎皇帝的只有一幅畫(huà)，另外還有九個(gè)字‘將在外君令有所不受’。</br> 這就是朱慈烺的態(tài)度，讓我回京絕不可能。不克四川，不徹底剿滅張獻(xiàn)忠，朱慈烺誓不還師。
三月，初春。</p>
南凰洲東部，一隅。</p>
陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無(wú)生氣。</p>
城內(nèi)斷壁殘?jiān)f(wàn)物枯敗，隨處可見(jiàn)坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無(wú)聲凋零。</p>
往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
曾經(jīng)人來(lái)人往的沙土路，此刻再無(wú)喧鬧。</p>
只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
那里，趴著一道身影。</p>
這是一個(gè)十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>
少年瞇著眼睛，一動(dòng)不動(dòng)，刺骨的寒從四方透過(guò)他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>
似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，它就會(huì)瞬間騰空。</p>
而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會(huì)。</p>
良久之后，機(jī)會(huì)到來(lái)，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒(méi)入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>