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    寧道奇轉過身來，嘆息道：“為了妃暄這娃兒，竟連累了空你破了多年苦修的閉口禪。唉～這又何苦。”
    “區(qū)區(qū)閉口禪，破也罷，不破也罷。皆無分別。”了空頓了頓，凝聲問道：“散人，妃暄她到底怎樣？”
    “面上這處刀傷以及手臂，只屬外傷而已，并不嚴重。日后好好將養(yǎng)，再勤加修練，劍術未必不能恢復。真正最麻煩的，是她后背處所中那一掌?！?br/>     寧道奇沉聲道：“若所料不差，她定是祝陰后精心培養(yǎng)出來，準備接任陰后名號之人。《天魔秘》十八層心法，此女定已修煉上十六層，修為只稍遜于祝陰后一籌而已。所以……唉～此刻妃暄心脈已斷，雖然你以精純真氣替她暫時保住性命，但……頂多也不過只能維持百日罷了?！?br/>     了空面色發(fā)青，道：“我修為有限，自然難以挽救妃暄性命。但……散人你是當世宗師之首，功力通玄，難道也沒有辦法嗎？”
    寧道奇苦笑道：“老道士又不是神仙，如何能夠救得活必死之人？除非是修為上達天人之境，已臻傳說中那秘不可測的破碎虛空境界。否則的話……唉～可憐清慧二十年心血，一朝盡喪啊?！?br/>     了空皺眉道：“破碎虛空？這只是傳說而已。就和佛家的所謂涅槃證果一樣虛無縹緲。世上又怎有人當真能夠達到如此境界了？”
    寧道奇搖頭道：“非也。破碎虛空雖然是傳說，但傳說并非就代表不真實。據(jù)老道所知，世上曾經(jīng)有三個人先后破碎虛空，更曾經(jīng)親身和其中一人打過交道。”
    了空凝聲道：“散人所說的……是魔門的邪帝向雨田？那么……另外兩人就該是天師道教主孫恩，以及傳說中曾經(jīng)幫助北魏拓跋珪建國的燕飛了？”
    寧道奇安然落座，眉宇間流露出懷緬之色，緩緩道：“向雨田雖號邪帝，但為人并不邪惡。對于魔門和正道之間的道統(tǒng)之爭，也沒有什么興趣。孜孜不倦，只專注于修練魔門最神秘的《道心種魔大/法》。據(jù)說這大法共分十二篇。當年我遇上向雨田時，他只修練至第八篇‘催魔’境界。
    據(jù)向雨田自己所說，修練至這個階段，最佳方法，就是不斷與高手過招。對手越強，越能令體內的魔種被發(fā)揮得淋漓盡致。屆時魔種和人心相互交融，神意匯流，變化無窮。人再不是人，魔種也不是魔種，而是玄之又玄，不可宣之于口的一種奇妙狀態(tài)?！?br/>     了空點點頭，道：“原來如此。那么向雨田定是在和散人你的一戰(zhàn)之中得益匪淺了。”
    寧道奇苦笑道：“當年我遇上向雨田的時候，才不過二十歲多一點，道功尚未有成，哪有資格和魔門邪帝較量？其實即使是現(xiàn)在，老道士也未必就能強得過向雨田當年了。須知道，邪帝早在淝水之戰(zhàn)時候已經(jīng)出道，而老道遇上他，卻是在一甲子之前。憑其一百七十余載深厚修為，普天之下，實已無人能擋得住邪帝三招兩式。所以當年邪帝只是和我長談
    了三天，讓老道能有機緣一窺道心種魔之奧秘而已。而就是這短短三天，讓老道士終生受益。至今回想起來，依舊好生感激?！?br/>     了空駭然道：“世上竟然真有如此長壽之人？這道心種魔當真如此可怕？”
    寧道奇神情轉趨凝重，沉聲道：“倒也并不盡然。據(jù)向雨田自己所說，這道心種魔之基本功法和理論雖然完美無瑕，但實質修練起來，可謂困難重重，步步驚心。當中只要稍有偏差，立刻就要走火入魔。偏偏這功法又不能躁進，必須按部就班，一步步慢慢來。所需要的時間，甚至更長過了常人壽元極限。故此才導致這大/法自創(chuàng)成以來，從來未曾有人能夠修煉成功。不過邪帝卻是例外。因為他知道自己的壽元可以比常人更長好幾倍，所以該如何就如何，根本不會躁進?！?br/>     了空皺眉道：“修練上乘先天真氣，確實可以延年益壽，駐顏不老。但即使如此，壽元長短仍根本是無法逆料之事。向雨田為什么可以是例外了？”
    寧道奇拈須道：“這就是問題的關鍵了。邪帝能夠有這樣長的壽元，絕非天生，而是得益于邪帝舍利。魔門之中，又稱呼它為圣舍利。據(jù)說這顆舍利之中，儲蓄有歷代邪帝的元精和元氣。向雨田正是因為吸取了這些元精元氣，所以才能獲得長得超乎尋常的壽元?！?br/>     了空雙眼發(fā)亮，一下子“嚯～”地騰身站起，顫聲道：“這么說……假如能夠得到邪帝舍利，那么妃暄的傷勢，應該就可以有救了？”
    寧道奇嘆了口氣，道：“元精為生機之本。若能得到大量元精補充，妃暄被魔功震斷的心脈，確實有很大可能重新接續(xù)起來。不但如此，所謂破而后立，妃暄更能因此轉禍為福，再上層樓。成就靜齋自地尼以來幾乎無人能夠成就的‘劍心通明’境界。但問題在于……邪帝舍利里面，不但有元精元氣，更有大量雜氣。元精元氣對人大大有益，雜氣卻大大有害。當年邪帝向老道我展示邪帝舍利，只是稍微接觸到那雜氣，老道我已經(jīng)幻念叢生，差點就要走火入魔。妃暄重傷之身，如何能夠克制得了雜氣帶來的心魔侵襲？這是難點之一。”
    了空皺眉道：“之一？那就是說，還有之二？”
    寧散人又嘆了口氣，道：“難題之二，當然就是邪帝舍利的下落了。三十年前，邪帝道心種魔圓滿，成功破碎飛升，只留下四個不成器的徒弟尤鳥倦、丁九重、周老嘆、以及金環(huán)真。但舍利卻不在他們任何一人手上，其下落成了個迷?，F(xiàn)在只剩余百日時光，卻讓咱們到哪里去找這顆失蹤已久的舍利？”
    了空頹然坐下。望向師妃暄的目光之中，已是一片絕望。但他卻不肯死心。搜索枯腸，絞盡腦汁地想了好半晌，忽然道：“其實……可能也未必需要舍利。我剛剛回想起來了。鄙宗祖師‘天僧’，曾經(jīng)留下一冊筆記。記錄了他的畢生經(jīng)歷。其中似乎也有提及到關于《道心種魔大/法》的事情?！?br/>     寧道奇
    來了興趣，道：“哦？居然還有這種事？”
    了空一邊半閉眼眸沉吟苦思，一面緩緩道：“當年東漢明帝夜夢金人，遂興起遣人往西域求佛法之心，至大月氏得遇天竺大德高僧竺法蘭和攝摩騰，以白馬馱經(jīng)返回洛陽，建立白馬寺宏揚佛法。當時魔門第一代邪帝謝眺，對佛學生出好奇心，遂到白馬寺聽法，遇上同是前往研習佛法的靜齋始祖地尼，那時她仍未出家，修的是道家丹術，被譽為道門當時無可爭議之第一人。
    傳說謝眺和地尼一見鐘情，甚至還讓地尼翻閱《道心種魔大/法》。但之后兩人對佛教教義見解出現(xiàn)南轅北轍的分歧，終于分手。地尼遁入空門，與鄙宗祖師天僧結為師兄妹。至四十歲時，地尼忽然于枯禪中大徹大悟，從此離開佛門，蓄發(fā)還俗，融會佛道兩家功法，創(chuàng)出《慈航劍典》。
    這劍典的功法，散人也曾經(jīng)看過了。修練者可在體內孕育出一枚仙胎，同樣是玄之又玄，奧妙無窮之物。之所以如此，相信該是地尼參考了道心種魔的奧義，然后融類旁通所致。所以仙胎和魔種之間，冥冥中必有某種秘不可測的聯(lián)系。仙胎既是魔種最大的敵手，亦是魔種最天作之合的伴侶。若能找到一名修練道心種魔，并且已經(jīng)孕育出魔種的人，然后讓他和妃暄一起以天竺秘傳的歡喜禪法進行交合，那么……”
    寧道奇點頭道：“如此一來，確實大有可能救得妃暄。不過當今之世，又到哪里去找身懷魔種之人？尤鳥倦、丁九重、周老嘆、以及金環(huán)真他們四個，都未得邪帝傳授這門大/法啊?！?br/>     了空嘆息道：“其實可能也未必非魔種與仙胎不可。須知道仙魔之間，尚有佛。佛法廣大，無所不包。修練到極致時，也能凝聚成佛元。佛元或者未必能有魔種的效果，但配合歡喜禪法，要救妃暄當不在話下。可惜當世能夠凝聚出佛元的人……實是屈指可數(shù)啊。”
    寧道奇苦笑道：“若當世有人能夠凝聚出佛元，相信就只有禪宗、三論宗、華嚴宗、天臺宗等四家的四位師兄了。但他們對禪院和靜齋，向來采取敬而遠之的態(tài)度，未必肯施以援手。再且施展歡喜禪法……雖說是為了救人，但終究也算破了色戒。且不說妃暄是否愿意的問題，四位師兄本身，也不可能愿意為此而破戒啊?！?br/>     了空嘆息道：“無論如何，總要試上一試。清慧把心愛的徒兒付托給我照顧，到頭來卻落得如此下場。若不能把妃暄救回來，卻讓我日和如何再有臉面去見清慧？嘿，那個陳勝……陳勝……當真可恨！假如不是他，陰癸派的妖女，又如何能夠有機會乘虛而入？假如妃暄真有個什么三長兩短……哼！”
    一聲怒哼，了空憤然運功納掌，向身邊的紅木茶幾狠狠拍下。掌力到處，這張質地細膩緊密，尋常刀劍難傷的紅木茶幾，赫然被當場震成糜粉，活像用沙礫堆成似的“沙～”坍塌散碎，堆成了一個小山丘。其掌力之精純，從中可見一斑。