神殿里,【祭品】槽里再次迎來了新品。
……
【神奇魚叉】:信仰+1/小時,1/3次(充能中)
百分百插中魚。
……
陸堯看著手里的新祭品。
魚叉長一米五左右,木棍頂部安裝了一根鐵質(zhì)的三齒叉,看起來就是一個粗糙的手工制作漁具。
手握【神奇魚叉】,陸堯覺得再來根煙,自己就能完美復(fù)刻小魚人袁華。
這件祭品也不能說一點用沒有。
如果是釣魚老外出釣魚,實在一條魚都不上鉤,趁沒人發(fā)現(xiàn),拔出魚叉搞幾條魚放進魚簍里。可以保證絕不空軍,避免被其他釣魚老嘲笑。
不過對陸堯來說,【神奇魚叉】的特殊能力派不上用場,只能當吉祥物了。
好在它能每小時提供1點信仰,比丟入篝火的【黃金骰子】還是要有用的。
陸堯接受了這份祭品,也讓像素世界的東河部落松了口氣。
“神明收下了祭品。”
“獻上的是部落最重要的寶物,這下應(yīng)該會讓神明息怒吧。”
“希望本地神明能夠保佑我們。”
【東河部落的態(tài)度變?yōu)橛押谩!?br/>
至此,東河部落和大蒜部落關(guān)系進一步緩和。在部落領(lǐng)袖的支持下,雙方也開始了正式貿(mào)易。
大蒜部落產(chǎn)出的小麥、土豆、大蒜和肉,換取東河部落的魚、蝦、蟹與貝殼。由于越過了中間商鹽池部落,兩個部落都能換到更多的商品。
趁這平穩(wěn)時間,陸堯穿上鞋出門。
他按照記憶沿著街道往前,拐了個彎后找到了一家不大的漁具店。
“帥哥,買點什么?”中年老板叼著煙問。
“漁網(wǎng)。”
“現(xiàn)在只有拉網(wǎng)了。要多長的?有2*5米的,2*10米的,還有2*20米的,都是12股粗,結(jié)實,好用。”
“2*5米那個。”
“68一副。”
陸堯給了錢,拿著塑料袋裝的漁網(wǎng),一路快步回家。
弓箭徹底融入世界后,他這幾天在考慮,下一件投放什么東西給大蒜部落。在處理了東河部落的問題后,他做出了決定。
漁網(wǎng)。
東河外連東海,河海中物產(chǎn)豐富,要及早利用起來。發(fā)展造船業(yè)和航海術(shù),都是基于捕魚這一基礎(chǔ)。
陸堯觀察發(fā)現(xiàn),東河部落也沒有漁網(wǎng),她們依靠海怪和魚叉捕魚。
可能因為捕魚對她們來說太輕松,反而沒有進一步發(fā)展工具的需求。所以不論獨木舟還是魚叉,還停留在相對原始的階段。
大蒜部落里,獵人制作陷阱和皮革衣服,他們早已學會了制作繩子,有繩子就有了漁網(wǎng)的材料。
陸堯?qū)O網(wǎng)放在鼠標上。
熒幕上顯出一條提示。
——請問您要將【漁網(wǎng)】賜予您的信徒嗎?
【是】
隨著漁網(wǎng)被投入大蒜部落,大蒜部落小人們興奮起來。
“漁網(wǎng),捉魚,捉魚!”
“有了漁網(wǎng),就可以去河邊捉魚!”
“制作漁網(wǎng),制作大量的漁網(wǎng)。”
“每一條魚都逃不出漁網(wǎng),整個河里全是食物!”
像素小人們編織漁網(wǎng),一些小人拿著漁網(wǎng)到河邊捉魚。
漁網(wǎng)的出現(xiàn)也引起了東河部落的關(guān)注。
“漁網(wǎng)看起來就很笨重。”
“一點不好用,還是魚叉最好,一插一條魚。”
“魚又不傻,怎么會鉆進網(wǎng)里。”
“愚蠢的陸地人,根本不明白水里的魚有多靈活。”
沒過多久,他們頭上的笑臉就變成了感嘆號,繼而又變成了不解的問號。
最初,大蒜部落使用漁網(wǎng)還很笨拙,小人們在水里不停撈來撈去,就像用竹籃打水,費盡力氣都不能捉到魚。
薩滿和獵人們調(diào)整了捕魚方法,等魚游入漁網(wǎng)的范圍,才開始拉網(wǎng)。從此開始抓到了零星的游魚。
再后來大蒜部落進一步優(yōu)化調(diào)整,學會將漁網(wǎng)周圍捆上石頭,再把漁網(wǎng)拋下去。
因為邊緣重下沉快,中間的魚來不及游出去,就被蓋在網(wǎng)下。收緊繩索,這樣漁網(wǎng)邊緣就會收緊成一個口袋,一收緊就能抓住許多魚。
這種一網(wǎng)能撈幾十條魚的場面,震驚了東海部落。
許多東海部落的小人都圍在漁網(wǎng)邊,七嘴八舌討論著,光速變臉。
“不愧是神明的恩賜,這的確是了不起的東西。”
“魚為什么會忍不住往里鉆,不過里面又沒有魚餌,實在奇怪。”
“寶物,這是寶物!還是可以制作的寶物!”
一部分小人還在感慨,另一部分小人則是行動了起來。
【祖母】再次乘船而來,拜訪了先知和薩滿。
雙方部落商量不久,有了結(jié)果。
【大蒜部落傳授漁網(wǎng)的制作使用方法,東河部落的態(tài)度變成親密。】
【東河部落傳授大蒜部落獨木舟的制作使用方法。】
陸堯揉了揉肩膀。
哥們要的就是這個。
技術(shù)交流。
大蒜部落要快速發(fā)展,閉門造車是不行的。必須加大和其他部落的交流和學習,才能獲得更多的技術(shù)和文化。
從這方面來說,鹽池部落相當雞賊。
作為大蒜部落的合作對象,鹽池部落對大蒜部落的態(tài)度同樣是親密,但他們掌握的技術(shù),從來沒有流向過這里。
從始至終,鹽池部落都將大蒜部落看做是一個商品產(chǎn)地,是他們貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)中割韭菜的一環(huán)。
他們既沒有開辟道路,也沒有顯露出自己部落的真正位置,牢牢把控著外出通道和地圖,暗地遏制住了大蒜部落的發(fā)展。
連獻祭給陸堯這位神明的祭品,【黃金骰子】也是毫無誠意,純敷衍。
陸堯之所以在積極尋找和外界連接的通道,就是想要擺脫鹽池部落的卡脖子,找到另一條通往外界的走廊。
【祖母】跪在神殿外的地上朝拜。
她頭頂卻浮現(xiàn)出一個問號。
陸堯點開。
“偉大的堯神,請您寬恕我們的失禮。我們東河部落是祈神的信徒,應(yīng)該尋求祈神的庇護和幫助。但我們只是一支人數(shù)很少的弱小部落,我們的聲音傳遞不到神明那里……”
“您的智慧和威嚴,東河部落絕不敢冒犯和懷疑。”
“先知和薩滿說,您總是庇護相信您的人,現(xiàn)在,我們這一群卑微的外鄉(xiāng)人,向您乞求,祈求您的憐憫。”
“東河部落肩負著飼養(yǎng)海怪的使命,它們也是我們最重要的財產(chǎn)。可從去年開始,海怪們就病了,病得很嚴重,已經(jīng)死了三頭,如今只剩下七頭。”
“如果部落的女人再也無法生下海怪,提供給神殿海怪蛻皮,那么我們部落就會被東海氏徹底拋棄,整個部落都無法在這里生存下去。”
“我們必須生育更多的海怪,來填補海怪的空缺。”
陸堯給看沉默了。
海怪居然是東河部落女人生出來的。
這是否有點……