劉琦果真是沒(méi)有想到，堂堂的神醫(yī)說(shuō)話(huà)，居然也是這般的不著調(diào)，當(dāng)著病人的面亂開(kāi)玩笑。
萬(wàn)一真把患者嚇?biāo)懒耍@個(gè)責(zé)任誰(shuí)來(lái)承擔(dān)？
張機(jī)顯然也是看出了劉琦的面色不善，遂輕咳一聲，道：“人者，血?dú)鉃楸荆詺鉃轫槪瑲庋缓停瑲鉁鰟t生百病，不得孕，也為百病之一。”
這才像是一句人話(huà)，劉琦心中暗自嘀咕道。
“那敢問(wèn)張神醫(yī)，家婦目下所得之病，便是從血?dú)馍蟻?lái)的么？”劉琦將自己的表情進(jìn)行了一下整理，收起了適才的不快，用一種盡量平和的表情問(wèn)他道。
張機(jī)額首道：“正是如此……敢問(wèn)夫人，敢問(wèn)每個(gè)月月事來(lái)的時(shí)候，最后幾天可是血量忽少忽多，色紫黑有血塊，期間小腹疼痛頻繁，月事前疼痛最甚？”
蔡覓輕咬嘴唇，頗有些不好意思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“神醫(yī)高見(jiàn)，正是如此。”
張機(jī)捋順著胡須，頗有些得意洋洋的向著劉琦揚(yáng)了揚(yáng)眉，那表情似在向他挑釁。
那意思分明就是……老夫的醫(yī)術(shù)如何？換了你，你能診斷的準(zhǔn)確嗎？
劉琦看見(jiàn)張機(jī)的表情，心下不由好笑。
你這是跟誰(shuí)較勁呢？我又不是醫(yī)生，你跟我挑釁哪門(mén)子勁啊？
我不就是說(shuō)了一個(gè)桃花湯么？還至于這樣？
小心眼子。
“那還請(qǐng)神醫(yī)替我夫人開(kāi)方，以救我夫婦之危急。”劉琦急忙拱手言道。
劉琦誠(chéng)懇的態(tài)度，給了張機(jī)極大的滿(mǎn)足感。
卻也難怪，張機(jī)此番雖然治好了村中這些人的熱痢疾，但卻是通過(guò)劉琦，間接的被提醒的，所以他這心中一直有點(diǎn)過(guò)不太去這個(gè)坎。
身為南方有名的神醫(yī)，被一個(gè)不懂醫(yī)術(shù)的二十多歲的少君提醒，這就跟被當(dāng)面抽了一個(gè)嘴巴子似的難受。
身為神醫(yī)，說(shuō)什么也得將這個(gè)嘴巴子找補(bǔ)回來(lái)。
張仲景開(kāi)心的在劉琦面前低調(diào)的炫耀了一番之后，隨即執(zhí)筆，在簡(jiǎn)牘上為蔡覓開(kāi)具藥方。
“肉桂、茴香、干姜、沒(méi)藥、五靈脂……”張仲景一邊寫(xiě)，一邊默默的念叨。
少時(shí)，便見(jiàn)他開(kāi)具好了兩幅藥方。
隨后，他將那兩幅藥方遞給了劉琦，耐心道：“這兩幅方子，第一幅乃是活血化瘀，溫經(jīng)通絡(luò)的方子，先吃半年，用來(lái)調(diào)養(yǎng)身體的脈絡(luò)，這上面有些藥材比較少見(jiàn)，普通人怕是難搜集的齊全，但以劉公子這般的身份，若要置辦這些藥材，想來(lái)應(yīng)不會(huì)有甚難度。”
劉琦將那一張方子看完后，遞給了蔡覓，然后又去看第二張方。
“那這個(gè)是？”
張仲景耐心地道：“黃體不足，月事不準(zhǔn)，當(dāng)用此方，這份方子不是常服的，而是要根據(jù)月事來(lái)時(shí)的情況酌情而服，若是月事正常，此方即停便可。”
劉琦感激地沖著張機(jī)一拱手，道：“能得神醫(yī)這般眷顧，實(shí)乃我夫婦之榮幸，多謝神醫(yī)相助。”
蔡覓在一旁道：“少郎君，神醫(yī)這般為我們著想，咱們今晚當(dāng)置辦酒席，宴請(qǐng)神醫(yī)，以表相謝之情。”
劉琦點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“阿姐說(shuō)的在理……還請(qǐng)神醫(yī)留下讓我夫婦招待神醫(yī)，以盡相謝之情。”
張機(jī)輕輕的一挑眉毛，沉吟片刻，道：“只是張某十多年來(lái)，已是滴酒不沾了。”
劉琦聽(tīng)張機(jī)說(shuō)這話(huà)，心中并不詫異，一般學(xué)醫(yī)的人，學(xué)到一定的境界之后，自然便會(huì)開(kāi)始養(yǎng)生，而喝酒這件事毫無(wú)疑問(wèn)，是養(yǎng)生的第一大忌。
劉琦當(dāng)即道：“那我們只吃飯，不喝酒。”
張機(jī)捋著胡須點(diǎn)頭道：“可也。”
……
當(dāng)晚，劉琦在帳內(nèi)安排宴席，和蔡覓一同邀請(qǐng)張機(jī)同食，張機(jī)的飲食很是清淡，肉食只是吃了很少的一點(diǎn)點(diǎn)，而且他的飯量不大，吃了沒(méi)幾口之后，便說(shuō)吃飽了。
三人吃了一會(huì)之后，卻聽(tīng)劉琦突然問(wèn)道：“仲景公出自南陽(yáng)張氏這般士族門(mén)閥，又曾為兩千石，可算是天下士子所羨慕的對(duì)象，為了會(huì)另出奇路，偏偏要丟棄高官而走這醫(yī)者之道？此舉在士林之中，也算是奇聞一件了，未知神醫(yī)如此作為，卻是為何？”
張機(jī)看著桌案上的盛水小觴，一時(shí)間竟是陷入了沉思之中。
少時(shí)，方聽(tīng)他緩緩出言道：“劉公子，你年紀(jì)輕，雖然也是飽經(jīng)戰(zhàn)亂，但大多是想來(lái)也是在來(lái)荊州之后才經(jīng)歷過(guò)的，老夫和你不一樣，先帝在日，老夫曾親歷黨錮、黃巾之亂，親眼見(jiàn)到了諸多的戰(zhàn)禍，無(wú)數(shù)百姓遭難，特別是自建寧元年起，南陽(yáng)郡因?yàn)閼?zhàn)亂經(jīng)歷過(guò)幾次大的瘟疫，諸多人喪生，包括我張家之人亦是如此……”
蔡覓在一旁認(rèn)真地聽(tīng)著，隨后恍然地點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“張神醫(yī)想來(lái)定是看多了諸多生死離難，心有不忍，故丟棄仕途而入醫(yī)道，為治天下病患而丟棄自身前程……真是著實(shí)令人敬佩。”
張機(jī)搖了搖頭，道：“其實(shí)倒也不像夫人說(shuō)的那般夸張，張某這些年來(lái)，走遍南地諸縣山川，眼見(jiàn)諸多人皆死于寒癥……因此便生出了一個(gè)心思，想要替天下之人克服這寒瘟之癥，故四處游歷，打算編纂成書(shū)，以為后世相傳……今日劉公子與老夫所言的桃花湯，亦可收錄其中，以為治痢之用！”
劉琦很是誠(chéng)懇的稱(chēng)贊張機(jī)：“張神醫(yī)看的遠(yuǎn)，看的通透，只是靠一人之力，一人一人的在諸州諸郡諸縣去診斷頑疾，又能看的幾人？但若是將這些年的經(jīng)驗(yàn)書(shū)撰成冊(cè)，傳于后世，令人學(xué)習(xí)個(gè)中經(jīng)驗(yàn)，則傷寒之癥，日后于天下人而言，則不會(huì)再難與此病魔對(duì)抗。”
張機(jī)緩緩的點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“這也是老夫后半生之所思所想。”
劉琦沉吟片刻，突然道：“張神醫(yī)的這套典籍，目下已是編纂到了何種的程度？”
張機(jī)沉吟片刻，道：“依照老夫的估計(jì)，眼下應(yīng)該是只有一半的準(zhǔn)備。”
“剩下的半部，若欲快速完撰，劉某倒是有一個(gè)建議，只是不知張神醫(yī)是應(yīng)允還是不允？”
張機(jī)輕輕的一條眉毛，奇道：“劉公子有何高見(jiàn)？”
劉琦認(rèn)真地道：“昔日天下，若論古之典籍之最。莫過(guò)于雒陽(yáng)的蘭臺(tái)和東觀，我大漢數(shù)百年的先賢典籍，萬(wàn)象珍藏皆流傳其中，為后人瞻仰拜讀，只是自遷都之后，西涼人不重文史、不尊古道，廢了太學(xué)，蘭臺(tái)東觀中的典籍也被損毀，縱觀天下，先賢典籍最為集中之處，莫過(guò)于我荊楚學(xué)宮，蔡中郎兩萬(wàn)余典籍皆在我學(xué)宮被諸多文士抄錄，當(dāng)中亦是不乏醫(yī)學(xué)珍藏……”
張機(jī)不是普通的醫(yī)生，他畢竟是南陽(yáng)望族出身，更是坐過(guò)兩千石的高官，劉琦的話(huà)中之意，他多少能夠品出來(lái)。
“劉公子是想請(qǐng)問(wèn)入荊楚修書(shū)？”張機(jī)很直接的點(diǎn)破了劉琦的想法。
劉琦也不藏私，道：“正是，張神醫(yī)所做的這部專(zhuān)門(mén)針對(duì)傷寒等重癥的佳作，依劉琦看來(lái)乃是足可影響千年的寶典，若是成于野間，實(shí)在太過(guò)可惜，如今蔡大家、襄陽(yáng)龐德公以及水鏡先生，皆在我荊楚的學(xué)宮中教學(xué)修書(shū)，更有諸多汝、潁名士南渡前來(lái)荊楚，我南境學(xué)宮大興，正所謂書(shū)香荊楚，文傳十郡，目下漢記和漢書(shū)皆在我荊州編撰，受天下士人矚目，張神醫(yī)若是要修書(shū)傳布于世，又有哪里是比荊州更為合適的存在呢？”
張機(jī)聽(tīng)了劉琦的話(huà)后，深感有理，心中確有神往。
劉琦并不是胡編亂造的瞎說(shuō)，而是有根有據(jù)，有理有憑。
這個(gè)年代，書(shū)籍很金貴，且沒(méi)有雕版和印刷，而且同時(shí)沒(méi)有大規(guī)模的宣傳渠道。
所以新典籍問(wèn)世，并不會(huì)立刻在當(dāng)世引起轟動(dòng)或是共鳴，需要很長(zhǎng)時(shí)間的沉淀與鋪墊流傳，才能逐漸在民間形成影響力。
這個(gè)時(shí)間不一定，有的可能是幾個(gè)月，有的甚至是幾年，甚至是幾代人也說(shuō)不定。
目下在大漢朝，對(duì)文化行業(yè)唯一能夠形成品牌宣傳的，則只有昔都城雒陽(yáng)。
因?yàn)闁|觀和蘭臺(tái)，都是漢室朝廷最為權(quán)威的典籍機(jī)構(gòu)，而這些機(jī)構(gòu)所面對(duì)的，是大漢朝一百多個(gè)郡國(guó)的孝廉，而這些被舉為孝廉的士子，可以說(shuō)是代表了整個(gè)大漢朝中最上層的士族，雒陽(yáng)中的典籍經(jīng)過(guò)他們的口口相傳，以及抄錄散布，才能真正的發(fā)揚(yáng)于世，在世間形成影響力。
士族，才是這個(gè)時(shí)代最直接的文化宣傳喉舌，而書(shū)籍本身不是。
而想要將這一情況改變的方法，最直接的便是讓印刷和雕版大興于世，以此來(lái)剝奪士族對(duì)文化傳承的單一影響力，使教育和文化普及面更大。
但印刷術(shù)這種東西，在這個(gè)年代輕易不能動(dòng)手，一旦動(dòng)手，就會(huì)引起巨大的激變。
但是眼下，大漢朝的情況變了，太學(xué)被廢除，士族群體的宣傳陣地被董卓給掐死了，而目下，繼雒陽(yáng)之后，荊州學(xué)宮遍地，又奉名詔在長(zhǎng)沙筑書(shū)，可謂文化大興。
但凡是明眼人，眼下都能夠看明白，接替雒陽(yáng)成為大漢朝文化宣傳陣地的地方，必屬荊楚無(wú)疑。
張機(jī)的典籍若想揚(yáng)名于世，最好的出書(shū)之地，毫無(wú)疑問(wèn)，就是荊州！
可能有些人會(huì)說(shuō)，古代的行醫(yī)之人敝掃自珍，不愿意將自己的技術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，以免教會(huì)了徒弟，餓死了師傅……這話(huà)倒也是沒(méi)錯(cuò)，不過(guò)卻也要看當(dāng)事者的胸襟和格局。
那些靠行醫(yī)吃飯的普通人，或許會(huì)這么做，但張機(jī)不需要。
說(shuō)句實(shí)在話(huà)，身為南陽(yáng)大族出身的張機(jī)，昔日又是兩千石的一方郡守，他若是想要權(quán)力金錢(qián)聲望，完全不必下海干醫(yī)生這一行，以為這些東西他在當(dāng)醫(yī)生前已經(jīng)擁有。
張機(jī)當(dāng)醫(yī)者的動(dòng)機(jī)，相對(duì)比較崇高，但在他深層次的心中，也有私心。
崇高的方面，就是他真心實(shí)意的想要著書(shū)立說(shuō)，用自己的畢生心血，去攻克傷寒之癥。
私心其實(shí)也很簡(jiǎn)單。
誰(shuí)也不想讓自己的努力付諸東流，《傷害雜病論》是他一生的心血和成就，在某種程度上而言，這心血甚至比他的性命還要重要。
人終有一死，那在死之前，為這個(gè)世界留下點(diǎn)什么得到后人的認(rèn)同，也是每一個(gè)有成就的人心中最大的理想。
張機(jī)是士族中人，也是官場(chǎng)人，他自然明白，眼下雒陽(yáng)已廢，長(zhǎng)安無(wú)學(xué)宮，諸侯忙于戰(zhàn)事，而在諸多州牧郡守中，真心想要傳播文化的人，只有劉表。
若是能加入到荊楚學(xué)宮的陣營(yíng)，確實(shí)是能將他典籍用最快速度在世間傳播開(kāi)來(lái)的最佳選擇，但……
“老夫所鉆研的，乃是醫(yī)學(xué)之道，并非五經(jīng)之論，讓老夫的學(xué)書(shū)與那些五經(jīng)士人之論同存于學(xué)宮，會(huì)不會(huì)惹人非議？”張機(jī)很是明智的點(diǎn)出了這一問(wèn)題。
劉琦很是肯定地道：“五經(jīng)之術(shù)，乃是學(xué)術(shù)正統(tǒng)，無(wú)可厚非，但誰(shuí)說(shuō)醫(yī)學(xué)之道，便不是天下至理？以我看來(lái)，五經(jīng)乃是學(xué)道，而醫(yī)學(xué)救人性命，乃是人道、圣道，便是位列于五經(jīng)之上，也無(wú)不可。”
這話(huà)由一個(gè)士族出身的人說(shuō)出來(lái)，多少有些叛逆意味，但張機(jī)聽(tīng)著，卻不免有些感動(dòng)。
畢竟，劉琦說(shuō)中了他的心事，因?yàn)樵谒磥?lái)，醫(yī)學(xué)之道確實(shí)凌駕于五經(jīng)之學(xué)，畢竟在這個(gè)天下，什么事情都不及人命要來(lái)的重要。
如若不是這般的想法，張濟(jì)當(dāng)初也不會(huì)放棄一方之長(zhǎng)的身份，而甘愿于民間濟(jì)世行醫(yī)。
這就是所謂的理想。
少時(shí)，卻聽(tīng)張機(jī)開(kāi)口道：“我族侄張羨和張方，皆亡于劉公子之手，我若前往荊州學(xué)宮，試問(wèn)天下人又該如何看待張某，又該如何看待劉公子？”
劉琦淡淡一笑，道：“天下人看到的，只是一個(gè)為了世間蒼生，放棄小我的一代醫(yī)圣，以及一個(gè)不顧私仇，唯高賢而用的荊楚劉郎，就這么簡(jiǎn)單。”
張機(jī)感慨道：“劉公子的心胸，果非常人可比……此事且容老夫思之如何。”
劉琦站起身，功守道：“當(dāng)然可以，只請(qǐng)張神醫(yī)需以天下蒼生為重才是。”
過(guò)了不大一會(huì)，張機(jī)起身拜辭離去，而劉琦則是命人收了殘羹剩食，然后便命人退下。
帳篷內(nèi)，只留下蔡覓和劉琦兩個(gè)人。
兩人面前放著火盆，噼啪噼啪的發(fā)出燃燒的迸響，帳外雖然有寒風(fēng)從簾中吹入，但依靠在火盆前，卻依舊能感覺(jué)到溫暖。
蔡覓起身來(lái)到劉琦身旁，坐到了他的身邊，然后將劉琦的身體向后拉，將他放倒，讓他的頭枕在自己的大腿上。
然后便見(jiàn)蔡覓伸出了蔥細(xì)的手指，輕輕的替劉琦按摩頭上的穴位，并隨之揉著他的太陽(yáng)穴，幫他舒緩神經(jīng)。
“少郎君怎么動(dòng)起了召?gòu)垯C(jī)去荊州的念頭了？”
劉琦閉著眼睛，享受著蔡覓的頭部按摩，道：“這個(gè)天下的戰(zhàn)事越來(lái)越多了，而隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的增多，傷患也必然會(huì)大幅度的增多，人丁也會(huì)銳減，為了保證我荊州的有生力量，必須要大興醫(yī)道，盡量保全那些傷患，這是為了荊州的未來(lái)著想。”
蔡覓只是靜靜地聽(tīng)，她對(duì)這些事情并不是很感興趣，她眼下只是很開(kāi)心，自己的不孕不育病，似乎已經(jīng)有了盼頭。
她看著躺在自己大腿上閉著眼睛的劉琦，臉上露出了潮紅之色。
心中的一塊大石頭落地，蔡覓的心此刻又活躍了起來(lái)。
她觀望著劉琦的臉龐，不由有些動(dòng)情。
少時(shí)，卻見(jiàn)蔡覓俯下了身子，將劉琦的臉深深的埋進(jìn)了自己的胸口。
“額……”劉琦猛然睜開(kāi)眼睛，下意識(shí)的伸手去抓臉上的墜物。
蔡覓低低的哼了一聲，然后向前一趴，伸出自己白玉脂般的長(zhǎng)臂，去抓……小劉琦。
不多時(shí)，帳內(nèi)傳出了令人臉紅心跳的旖旎之聲。
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