儒家學(xué)說(shuō)最大的痛點(diǎn)之一就是他們推崇三代的王道，卻不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的帝制。一心想重現(xiàn)禪讓的圣賢治國(guó)，最后卻被王莽篡漢的禪讓大戲狠狠地打了臉。
    面對(duì)軻比能的疑問(wèn)，荀惲也無(wú)法回答。
    見(jiàn)荀惲窘迫，軻比能自知失言，連忙解釋道：“侍中見(jiàn)諒，我不是非議圣賢，只是想從圣人典籍中尋求解決之道。”他頓了頓，又補(bǔ)充道：“而且很急。”
    “哦？為何如此之急？”荀惲勉強(qiáng)恢復(fù)了鎮(zhèn)靜。
    “草原上原本是強(qiáng)者為尊，有點(diǎn)類似于你們漢人所說(shuō)的禪讓。后來(lái)慢慢的就變成了兄弟相傳，現(xiàn)在又變成父子相傳。只是有人覺(jué)得父子相傳好，有人覺(jué)得兄弟相傳好，還有更多的人希望延續(xù)之前的辦法，誰(shuí)的實(shí)力強(qiáng)，誰(shuí)就做草原之王。想法不一，自然就有沖突。”
    他嘆了一口氣。“說(shuō)句冒昧之言，若非如此，縱使天子英明，荀將軍善戰(zhàn)，恐怕也無(wú)法令我鮮卑俯首。想當(dāng)年檀石槐大王在時(shí)，鮮卑東西萬(wàn)里，數(shù)十萬(wàn)騎，戰(zhàn)無(wú)不勝。即使是檀石槐大王逝世，若能順利傳位槐縱，而不是兄弟相爭(zhēng)，也不會(huì)……”
    軻比能突然醒悟過(guò)來(lái)，連忙閉上了嘴巴。
    荀惲卻聽(tīng)得好奇。“槐縱是誰(shuí)？兄弟相爭(zhēng)又是怎么回事？”
    軻比能猶豫了片刻，一聲長(zhǎng)嘆。
    “槐縱是檀石槐的長(zhǎng)子，很小就隨著檀石槐大王征戰(zhàn)，與檀石槐大王麾下的大將關(guān)系極好，原本是最理想的繼承人。但鮮卑當(dāng)時(shí)還沒(méi)有父子相傳的制度，有一些人覺(jué)得他們也有機(jī)會(huì)爭(zhēng)奪大王之位，但他們又不敢正面與槐縱為敵，就攛掇和連爭(zhēng)位。”
    荀惲聽(tīng)得津津有味。他對(duì)鮮卑了解極少，還是第一次聽(tīng)說(shuō)這樣的事。不過(guò)他對(duì)這樣的故事并不陌生，中原朝廷有很多類似的例子。
    廢長(zhǎng)立幼，往往是內(nèi)亂的根源。
    “和連用兵不如槐縱，卻擅長(zhǎng)陰謀，最后逼死了槐縱，卻也讓鮮卑從此不和，各部互相爭(zhēng)斗，傷亡慘重。”軻比能搖搖頭，眼中盡是無(wú)奈。“英雄皆橫死，剩下的都是小人。若是槐縱不死，何至于此？”
    “所以你們現(xiàn)在也想學(xué)我大漢父子相傳么？”
    軻比能皺著眉頭，沉默了片刻。“依侍中之見(jiàn)，父子相傳是不是就能解決這個(gè)問(wèn)題？說(shuō)起來(lái)，和連雖不是長(zhǎng)子，卻也是檀石槐大王的親生兒子。”
    荀惲眼珠一轉(zhuǎn)，明白了軻比能的為難之處。
    如果推崇父子相傳，那軻比能就永遠(yuǎn)不得能上位，因?yàn)樗皇翘词钡淖訉O。
    如果不推崇父子相傳，軻比能就算成了鮮卑大王，也無(wú)法保證子孫受益，因?yàn)樗淖訉O未必也和他一樣強(qiáng)。
    不得不說(shuō)，這的確是個(gè)難題。
    實(shí)際上，大漢的帝位傳承也這樣的困境，反而是儒家推崇的禪讓更合理。
    唯一遺憾的事，因王莽之事，禪讓制度已經(jīng)成了禁忌，遠(yuǎn)不如天命、氣運(yùn)這樣的理論來(lái)得溫和。所以天下大亂，很多人都在說(shuō)大漢的火德將終，紛紛以土德自居，卻沒(méi)有多少人提禪讓。
    荀惲覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題很復(fù)雜，不好回答。
    他只能對(duì)軻比能說(shuō)，我才疏學(xué)淺，也不知道該如何回答你這個(gè)問(wèn)題。容我回去想了想，再請(qǐng)教一些人，以后再給你答復(fù)。
    軻比能有些失望，卻也能理解。畢竟荀惲也只是一個(gè)剛剛?cè)豕诘纳倌辍?br/>     ——
    十二月中，張魯?shù)氖拐呲s到了行在。
    劉協(xié)命荀惲去迎接，先安頓他們住下，了解一些基本情況，以便應(yīng)對(duì)。
    除了劉協(xié)的意思之外，荀惲也接受了荀文倩的委任，想了解一些養(yǎng)生駐容的道法，所以特別用心，態(tài)度非常熱情。
    張魯?shù)氖拐呷藬?shù)不少，總共有十來(lái)人，以道士王稚為首。
    王稚名聲不顯，但身份極高。他是第一代天師張陵的嫡傳弟子，比張魯還有高一輩。他年過(guò)七旬，但從小修行，所以氣色極好，看起來(lái)也就是五十出頭的模樣。
    得知荀惲是荀彧之子，荀貴人之兄，王稚非常熱情。和荀惲說(shuō)了一些秘不傳人的道法后，他表示他們才是天師道真?zhèn)鳎瑥埥鞘瞧T，搞黃巾那一套就是為了貪圖人間富貴，根本不知道道法真諦。
    聽(tīng)聽(tīng)他們?nèi)值艿姆Q號(hào)，天公將軍，地公將軍，人公將軍，這是修道之人可以自稱的名號(hào)嗎？
    張魯就不同。他不為人間富貴，也沒(méi)有世俗的野心，只是保境安民而已。
    荀惲對(duì)王稚印象不錯(cuò)，聊了一陣后，讓他們安心等候，隨即向劉協(xié)匯報(bào)。
    劉協(xié)聽(tīng)完荀惲的介紹，順口問(wèn)了一句：“長(zhǎng)倩，你覺(jué)得應(yīng)該如何對(duì)待天師道？如何對(duì)待張魯？”
    荀惲不敢怠慢，斟字酌句的提出了自己的看法。
    從使者的數(shù)量和王稚的身份來(lái)看，張魯?shù)拇_沒(méi)有割據(jù)一方的想法。漢中一郡，戶口有限，又夾在關(guān)中和巴蜀之中，也沒(méi)有割據(jù)的實(shí)力。再加上張魯與劉璋的恩怨，他和劉璋結(jié)盟的可能性也不存在。
    向朝廷稱臣，幾乎是張魯唯一的選擇。
    當(dāng)然，要讓張魯立刻放棄漢中，似乎也不太可能。不管他嘴上說(shuō)得如何淡泊，他畢竟還是人，沒(méi)像他的祖父張陵、父親張衡那樣白日飛升。
    暫時(shí)將張魯留在漢中，或許是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。等上幾年，有了互信的基礎(chǔ)，再找個(gè)機(jī)會(huì)將張魯調(diào)任，由朝廷直接控制漢中，也不是什么難事。
    劉協(xié)點(diǎn)點(diǎn)頭，又道：“對(duì)天師道，又該如何處置？”
    “天師道不是太平道，與世無(wú)爭(zhēng)，似乎不必刻意處理吧。”
    劉協(xié)笑了笑。“那天師道人憑著道法入仕，可以嗎？”
    荀惲頓時(shí)變了臉色，連連搖頭。“天師道是出世之道，既然修道，那就應(yīng)該清心寡欲，安心修道，又何必入仕為官？陛下，這萬(wàn)萬(wàn)不可。”
    劉協(xié)忍俊不禁。“王稚獻(xiàn)了能夠養(yǎng)生駐容的道法，你也不推薦他出仕？君子推崇禮尚往來(lái)，你這么做，可不合乎君子之道。”
    荀惲窘迫不已，不知如何應(yīng)以，半晌才道：“陛下，求道問(wèn)法是私事，推薦賢才是公事。臣雖愚鈍，卻不敢以私亂公。王稚授臣道法，臣以金銀相謝便是了，推薦他入仕，既壞了朝廷制度，又亂了其修道之心，豈不是可惜。”
    劉協(xié)沒(méi)吭聲，不管荀惲這些話是不是真心話，有這樣的認(rèn)識(shí)總是好的。
    但，放任天師道歸于山林，卻不符合他的既定方針。
    比起積弊叢生，已經(jīng)難以自圓其說(shuō)的儒學(xué)，新生的道教還很粗糙，不借此機(jī)會(huì)將道教納入正軌，豈不可惜。
    “讓王稚來(lái)，朕想聽(tīng)他講講道法。”