建安九年，秋。零陵郡營(yíng)道縣，九嶷山舜帝陵。
    劉協(xié)身著裁剪得體的窄袖勁裝，負(fù)手站在一方巨巖之上，遠(yuǎn)眺南方。
    不遠(yuǎn)處，就是傳說中舜帝的埋骨之所——舜源峰，以及他的兩個(gè)妃子——娥皇峰、女英峰。
    時(shí)代久遠(yuǎn)，已經(jīng)沒什么真正的遺跡，所謂古跡都帶著濃厚的漢風(fēng)。
    儒家文明強(qiáng)調(diào)慎終追遠(yuǎn)，對(duì)祖宗的崇拜深入骨髓，修陵是傳統(tǒng)藝能，在華夏文明中占據(jù)重要地位的舜帝自然也不例外。
    就本心而言，劉協(xié)對(duì)這一類新造古跡并沒什么興趣。
    之所以到這里來，還是為了教化。
    雖說九嶷山是舜帝埋骨之所，但附近的漢民卻少得可憐，大部分人還是椎發(fā)文身的蠻夷。有人說他們是百越之后，也用人說他們和武陵蠻、江夏蠻一樣來自益州，具體源流，沒幾個(gè)人說得清楚。
    劉協(xié)派人去采風(fēng)，收集了不少古歌謠，也找到了一些古籍。但是很可惜，那些和圖畫一般的文字沒幾個(gè)人看得懂，只能和當(dāng)?shù)氐募浪竞献鳎Ｍ苻D(zhuǎn)譯成漢語。
    這些都需要時(shí)間和精力，而劉協(xié)現(xiàn)在想的只是教化。
    在深山里建學(xué)、建工坊，整治交通，讓山里的貨能運(yùn)出去，山外的人能走進(jìn)來。
    來拜祭舜帝，就是為了向那些信奉舜帝的山民表示，我們同根同源，都是舜帝的后人。
    為此，他身上穿的衣服都是融合了當(dāng)?shù)仫L(fēng)格的新式衣服，而不是標(biāo)準(zhǔn)的天子禮服。
    這一點(diǎn)遭到了不少守禮大臣的反對(duì)，但反對(duì)無效。
    劉協(xié)根本不想穿著那種大袖飄飄的禮服登山，哪怕這是真正的漢服。
    好在大臣們也知道他的脾氣，見他不見勸之后，立刻有人提出了相反的意見，認(rèn)為天子教化蠻夷，理當(dāng)入鄉(xiāng)隨俗，因時(shí)而變，不能拘泥于既定禮儀。
    禮亦當(dāng)因時(shí)而變嘛。
    反對(duì)者表示不敢茍同，天子是朝廷的代表，正當(dāng)示以漢家威儀，君臨天下，怎么能向蠻夷學(xué)習(xí)？
    儒生因此爭(zhēng)得不可開交，即使登上了九嶷山還沒得出結(jié)論。
    劉協(xié)當(dāng)沒聽見，只關(guān)注眼前的大事：交州。
    南面就是五嶺中的萌渚嶺，過了萌渚嶺就是交州的蒼梧郡，士燮兄弟的老家。
    休整了一個(gè)夏天，又得到了人力、物力支援的孫策發(fā)動(dòng)了秋季攻勢(shì)，正沿著郁水，一路向蒼梧郡治廣信挺進(jìn)。
    在新任郁林太守曹昂到任，接過了穩(wěn)定地方的重任后，孫策終于從政務(wù)中脫身，回到了他最擅長(zhǎng)的戰(zhàn)場(chǎng)，一路勢(shì)如破竹，無人能擋。
    與此同時(shí)，征南將軍丁沖也率領(lǐng)萬人，沿著漓水向南進(jìn)發(fā)。
    丁沖裝備了不少新式戰(zhàn)船。這些戰(zhàn)船未必很大，卻是新建的洞庭船官為適應(yīng)地形打造的新船，既能運(yùn)糧，也能運(yùn)人，讓丁沖的進(jìn)軍變得更加便捷，不用再擔(dān)心后勤補(bǔ)給不足。
    不出意外的話，交州的戰(zhàn)事很快就要結(jié)束了。
    同樣，不出意外的話，為士燮求情的奏疏也快來了。
    只可惜，形勢(shì)不同，這次求情不好使了。
    想到這一點(diǎn)，劉協(xié)嘴角挑起一抹不屑的冷笑。
    侍中沮授站在不遠(yuǎn)處，正與講武堂祭酒虞翻說話，兩人爭(zhēng)辯著什么，看起來分歧還挺大。桓階拱著手站在一旁，面帶微笑，卻不說話。
    “他們?cè)跔?zhēng)什么？”劉協(xié)問道。
    周不疑微微一笑。“沮侍中說，平定交州后，討逆將軍應(yīng)該就地休整，準(zhǔn)備南征。虞祭酒說，討逆將軍應(yīng)該回朝獻(xiàn)俘，等朝廷嘉獎(jiǎng)后，對(duì)人員進(jìn)行精簡(jiǎn)，再議南征之事。”
    劉協(xié)想了想，又問周不疑道：“你支持誰的意見？”
    周不疑不假思索。“臣不支持任何一個(gè)人的意見。臣以為，這兩種意見都局限于戰(zhàn)場(chǎng)，不夠全面。士燮兄弟授首，交州稱臣，重回正朔，并不代表交州就從此歸心。交州山高林密，甚于荊南，非三十年之功，交州很難成為大漢穩(wěn)定的疆域。”
    劉協(xié)有些好奇。“那怎么才能讓交州變成大漢穩(wěn)定的疆域呢？”
    “教化，修路、造橋。教化出一代人，讓那些自以為嶺南乃化外之地，隨時(shí)可以自治的人無立足之地。修路、造橋，溝通內(nèi)外，使百姓知朝廷政令、陛下仁心。否則士燮之后，難免還會(huì)有人想學(xué)趙佗，盼著中原大亂。”
    劉協(xié)笑笑，對(duì)沮授等人招招手，將他們叫到跟前，又讓周不疑將他的意見重述了一遍。
    沮授三人互相看看，不約而同的笑了。
    “陛下調(diào)教有方，此子雖年幼，卻胸有天下。”虞翻撫著胡須，毫不掩飾眼中的欣賞。
    桓階微微一笑。“都說大江以南多蠻夷，周氏有此子，可證江南亦多俊秀。”
    沮授說道：“江南多山，如井中觀天，能有如此眼界的少年的確不多見。”
    “你這什么話？”虞翻表示不能認(rèn)同。“冀州土地雖平，卻太狹小，北有燕山，西有太行，又與坐井觀天何異？縱有區(qū)別，也不過是那口井稍微大一些罷了。”
    沮授拱手說道：“豈敢，祭酒誤會(huì)了。”
    虞翻一甩袖子，哼了一聲。
    沮授又道：“陛下，臣與祭酒之爭(zhēng)，不過是緩急而已。在開發(fā)交州這一點(diǎn)上，臣與祭酒并無分歧。南方濕熱，最利稻谷，日南、九真等地一年三熟，不僅是討逆將軍出海的最佳基地，也是朝廷開發(fā)江南的有利基礎(chǔ)，當(dāng)盡快納入朝廷政令才行。自中原大亂以來，交州自治近二十年，日南、九真名存實(shí)亡。如果不迅速征服，只怕還記得大漢威儀的人老去，人心更難收拾。”
    虞翻也說道：“公與之言，也是臣的意思。只是臣以為，攘外必先安內(nèi)。中原人心未定，急于南征，只怕中原有變。且討逆將軍麾下將士久戰(zhàn)，思?xì)w之人必然不少。借此機(jī)會(huì)，讓他們家人團(tuán)聚，將不愿意南征之人另外安排，再補(bǔ)充一部分新銳，再行南征，似緩而急，豈不更好？”
    劉協(xié)聽了，又轉(zhuǎn)向桓階。“伯緒的意見呢？”
    桓階拱手施禮。“祭酒與沮侍中之爭(zhēng)，相差不過以年計(jì)，臣以為區(qū)別不大，無可無不可。倒是如何開發(fā)交州，卻要用心思量。此次征南將軍進(jìn)軍，新船之利有目共睹，或許應(yīng)該在江南四郡多建作坊，架橋鋪路，取得成效后，再推行至交州。”
    (本章完)