“你應(yīng)該去做學(xué)問(wèn)。”劉協(xié)哈哈一笑，半開(kāi)玩笑地說(shuō)道：“是我耽誤了你。”
    “臣也覺(jué)得自己更適合做學(xué)問(wèn)。不過(guò)陛下沒(méi)有耽誤臣。若無(wú)陛下指點(diǎn)迷津，臣就算做學(xué)問(wèn)，也是整理舊典，訓(xùn)詁字義，終究只是些紙上文章而已，并無(wú)新義。”
    楊修露出一絲笑容，抬手一指。“如今則不同，臣上可仰觀于天，下可俯察于地。天地之間，大有文章可做，而且都是古人沒(méi)有做過(guò)的新文章。”
    劉協(xié)來(lái)了興趣。“比如說(shuō)？”
    “比如說(shuō)兩小兒辯日。”
    劉協(xié)一愣，轉(zhuǎn)頭看向楊修。“說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。”
    “陛下還記得用琉璃片演示光影嗎？臣反其道而行，揣摩日與地之間當(dāng)有一琉璃鏡片，通過(guò)正斜位置的不同，使朝日大而近，午日小而熱。”
    劉協(xié)再一次沉默了好久，一是揣摩楊修的邏輯，二是對(duì)楊修的聰明表示羨慕。
    這廝……真聰明，僅由透鏡的演示就推理出了接近真相的答桉。
    “怎么沒(méi)聽(tīng)你說(shuō)過(guò)？”劉協(xié)問(wèn)道。
    換作普通人，有了這樣的發(fā)現(xiàn)，肯定會(huì)大肆宣揚(yáng)，第一時(shí)間在邸報(bào)上公布自己的發(fā)現(xiàn)。
    楊修聳聳肩。“臣畢竟是一郡之守，只能偶爾想一想這些問(wèn)題，當(dāng)作公務(wù)之余的消遣，不可能全力以赴，又何必與人爭(zhēng)一時(shí)長(zhǎng)短。公開(kāi)言說(shuō)，必有人反駁，往來(lái)反復(fù)，太浪費(fèi)時(shí)間。”
    劉協(xié)搖搖頭，表示不贊成楊修這個(gè)觀點(diǎn)。
    科學(xué)發(fā)展，尤其是初期還沒(méi)有建立起完整的研究方法時(shí)，是非常依賴(lài)個(gè)別人的智慧的。一兩個(gè)智者的靈光一現(xiàn)，就有可能打開(kāi)一個(gè)新局面。
    比如楊修的這些發(fā)現(xiàn)，就困擾著很多人。
    他雖然可以解釋?zhuān)f(shuō)實(shí)在的，那些都不是他的智慧結(jié)晶。真要人來(lái)考問(wèn)他，他也未必能答得出來(lái)。
    楊修則不同，他是完全自己想出來(lái)的，經(jīng)得起別人的質(zhì)問(wèn)。就算有什么問(wèn)題，也是向真相逼近一步的契機(jī)，而不是攔路石。
    “不要怕麻煩。”劉協(xié)說(shuō)道：“真能解決這個(gè)問(wèn)題，可能比你治理好一郡更有價(jià)值。能做好一郡太守的人很多，但能如此巧妙的解開(kāi)這個(gè)問(wèn)題的人，肯定不多。且往來(lái)辯駁，也正是去偽存真的機(jī)會(huì)，更是鍛煉思維的礪石，比玄談?dòng)腥ざ嗔恕！?br/>     楊修聽(tīng)了，欣然而笑。“既然陛下這么說(shuō)，那臣就放肆一回。”
    兩人邊走邊說(shuō)，談的內(nèi)容也很寬泛，沒(méi)有特定的主題，想到哪兒就說(shuō)到哪兒。
    不知不覺(jué)，兩人便談到當(dāng)前熱議的話(huà)題。
    楊修直截了當(dāng)?shù)谋硎荆澇晌奈浞滞荆熳诱莆毡鴻?quán)，但是他擔(dān)心這個(gè)方案難以為繼。
    統(tǒng)兵比施政的要求更高，首先習(xí)武這一關(guān)就能勸退很多人。每天雞鳴即起，一般人堅(jiān)持不了。
    楊修舉了個(gè)例子：黃猗。
    如果不是后路斷絕，黃猗能吃得下那個(gè)苦頭嗎？不可能的。
    你看他現(xiàn)在還能不能雞鳴即起，每天堅(jiān)持習(xí)武。
    他跨過(guò)這個(gè)門(mén)檻是機(jī)緣，但不是每個(gè)人都有這樣的機(jī)緣。同樣，后世之君不會(huì)像陛下這樣面臨生死，也不會(huì)有陛下這樣堅(jiān)韌的意志，讓他們堅(jiān)持習(xí)武，幾乎可以說(shuō)是做夢(mèng)。
    yawenku.
    連習(xí)武都不能堅(jiān)持，就算成為三軍統(tǒng)帥，也只是象征而已。
    劉協(xié)笑笑。“的確很難，但不能因?yàn)殡y就不做。當(dāng)皇室連一個(gè)肯吃苦的繼承人都找不出來(lái)的時(shí)候，你覺(jué)得王朝不能延續(xù)多久？生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。孟子的這句名言不僅對(duì)普通人成立，對(duì)皇室更是如此。”
    他沉默了片刻，又道：“如果皇帝必須像堯舜一樣腓無(wú)胈，脛無(wú)毛，沐甚雨，櫛疾風(fēng)，還會(huì)有人拼命爭(zhēng)奪這個(gè)位置嗎？”
    楊修愣住了，嘴角抽了抽，卻不知道該怎么說(shuō)才好。
    以堯舜為標(biāo)準(zhǔn)要求天子，是儒門(mén)一直以來(lái)的愿望，但實(shí)踐中幾乎不可能做到。如今天子不僅堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而且將標(biāo)準(zhǔn)細(xì)化，變成可以執(zhí)行的制度，簡(jiǎn)直比儒門(mén)更儒門(mén)。
    而以他中興之主的身份來(lái)制定并親自踐行這個(gè)制度，顯然要比儒門(mén)提出期望更有威信。
    有了這個(gè)榜樣，以后大臣們要求天子就名正言順、理直氣壯了。
    天子重踐行，他算是真的體驗(yàn)到了。
    相比之下，自己吃的那點(diǎn)苦不值一提。
    楊修想了半天，說(shuō)了一句。“其身正，不令而行。陛下比李廣更當(dāng)?shù)闷疬@句話(huà)。有陛下為榜樣，至少百年之內(nèi)無(wú)恙。”
    劉協(xié)笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，沒(méi)有再說(shuō)什么。
    楊修這句話(huà)看似夸獎(jiǎng)，其實(shí)還是覺(jué)得不可能長(zhǎng)期堅(jiān)持。他現(xiàn)在二十出頭，不出意外的話(huà)，可以再活五十年，五十年后，他親手教育出來(lái)的子孫還能堅(jiān)持一兩代人，所以說(shuō)百年之內(nèi)無(wú)恙。
    百年之后，他的余威就會(huì)消失殆盡，后世之君就會(huì)想辦法掙脫這個(gè)束縛。
    不能說(shuō)楊修的想法不對(duì)，但楊修畢竟還沒(méi)能完全跳出這個(gè)時(shí)代的思維模式。
    真要讓他執(zhí)政五十年，大漢還會(huì)是現(xiàn)在的大漢嗎？
    不論是經(jīng)濟(jì)還是政治，不論是實(shí)踐還是思想，都會(huì)跨上一個(gè)臺(tái)階，皇權(quán)的繼承也許就沒(méi)那么重要了。就算有什么問(wèn)題，華夏文明、劉氏子孫遍布全球，有足夠的空間和時(shí)間，總能試驗(yàn)出一個(gè)更合理的制度。
    “能有百年筑基，足矣。”劉協(xié)張開(kāi)雙臂，伸了個(gè)懶腰。“周有天下八百年，筑基也不過(guò)文武周成三代人。大漢已經(jīng)有四百年天下，若能再有四百年，與周相齊，我也無(wú)愧于列祖列宗。”
    “陛下真能這么想，豈止于是無(wú)愧于劉氏列祖列宗，當(dāng)無(wú)愧于堯舜禹湯。”
    “不敢，不敢。”劉協(xié)搖搖手，哈哈大笑。
    楊修也笑了。他看得出來(lái)，劉協(xié)雖然嘴上謙虛，心中志向之高遠(yuǎn)，已經(jīng)超出了所有人的想象。
    事實(shí)上，他也有這樣的底氣。
    古往今來(lái)，又有幾個(gè)君主既有他的智慧，又有他的堅(jiān)忍？
    有這樣的明君，不僅是大漢的幸運(yùn)，是千萬(wàn)臣民的幸運(yùn)，更是華夏衣冠的幸運(yùn)。
    逢此盛世明君，我等豈能自甘落后，虛耗光陰？
    楊修轉(zhuǎn)頭看向石碑前熙熙攘攘的人群，心里有了主意。
    我不僅要做圣人身邊的顏回，追隨圣人的足跡，更要做圣人身邊的子貢，將圣人的事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大。