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0800 西歸祭祖,開(kāi)元啟新

    在東北三國(guó)中,新羅絕對(duì)是一個(gè)逆襲的典范,原本于三國(guó)當(dāng)中勢(shì)力最為弱小,但是因?yàn)榫o抱大唐的大腿,反而成為半島上笑到最后的惟一一個(gè)政權(quán)。
    當(dāng)然,國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系從不純粹,特別在涉及到各自利益方面,全都是滿滿的算計(jì)。當(dāng)百濟(jì)與高句麗先后滅亡之后,圍繞著戰(zhàn)后的利益分配問(wèn)題,新羅與大唐又展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的戰(zhàn)爭(zhēng)。
    新羅整體實(shí)力雖然不高,但卻用煽動(dòng)百濟(jì)與高句麗遺民對(duì)抗大唐的手段,再加上當(dāng)時(shí)吐蕃與大唐的矛盾爆發(fā),西線戰(zhàn)事不夠理想,使得大唐不能像此前攻滅高句麗那樣大軍盡出的解決半島騷亂問(wèn)題。
    戰(zhàn)爭(zhēng)斷斷續(xù)續(xù)的持續(xù)數(shù)年之后,雙方各自做出一定程度的讓步,最終才結(jié)束了這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。大唐默認(rèn)新羅占有大同江以南的半島地區(qū),而新羅也重新回到大唐在東北的羈縻秩序中來(lái),恢復(fù)對(duì)大唐的朝貢與入質(zhì),不再試圖染指原高句麗地區(qū)。
    以隋唐兩國(guó)國(guó)力強(qiáng)征高句麗等東北勢(shì)力,結(jié)果卻在一定程度上為他人作嫁衣裳,這樣的后續(xù)當(dāng)然談不上熱血壯闊。但大唐作為當(dāng)世第一強(qiáng)大帝國(guó),其龐大的疆域與體量決定了其邊患與外交形勢(shì)的復(fù)雜,有的時(shí)候就不得不考慮戰(zhàn)爭(zhēng)成本的因素,選擇成本更小的方式來(lái)解決問(wèn)題。
    李潼心里對(duì)新羅自然是不怎么感冒,但剛剛發(fā)生的契丹叛亂、營(yíng)州陷落包括靺鞨人東逃等一系列事件,又讓他不得不重視與新羅的邦交問(wèn)題。
    河北方面的戰(zhàn)事雖然有了重大的突破,但針對(duì)契丹余部的圍剿仍在繼續(xù)進(jìn)行著,而且想要讓東北重新恢復(fù)秩序,勢(shì)必是一個(gè)頗為漫長(zhǎng)的過(guò)程。在這樣的情況下,新羅的態(tài)度如何在很大程度上就決定著事情的發(fā)展進(jìn)程。
    所以盡管心里有些不爽,他還是特意接見(jiàn)了一下來(lái)自新羅的使者,借此探聽(tīng)一下新羅人在東北問(wèn)題上的態(tài)度,從而再考慮在東北問(wèn)題上需不需要作出調(diào)整。
    新羅此次派遣的使團(tuán)規(guī)模不小,男男女女、老老少少足有兩百多人。這么多人身份高低各不相同,李潼當(dāng)然不可能盡數(shù)接見(jiàn),著令光祿寺通曉新羅國(guó)情的官員挑選一番,最終接見(jiàn)了三人,分別是一名王子、一名大將以及一名學(xué)士。
    新羅王子是這一次入使使團(tuán)中年齡最小的一個(gè),只有十歲出頭的年紀(jì),名字則就很有意思,叫作金隆基。大將名為金朝隱,學(xué)士則名為薛聰。
    李潼對(duì)新羅國(guó)情局勢(shì)了解不多,為了在接見(jiàn)使者的時(shí)候進(jìn)行有效溝通,所以也專(zhuān)程召見(jiàn)了幾個(gè)通曉此情的朝臣詢問(wèn),這一召見(jiàn)才發(fā)現(xiàn)原來(lái)在朝中還存在著不少的新羅人。
    這其中有一個(gè)太常博士名為張大年,就是早年新羅與大唐關(guān)系尚好的時(shí)候派遣留唐的學(xué)生,自此之后便留居大唐,至今已有三十多年。
    當(dāng)這張大年被引入側(cè)殿相見(jiàn)時(shí),李潼看到其人已是須發(fā)灰白,形容舉止與唐人全無(wú)異常,若非有司報(bào)告其人身份,就憑這么打量還真察覺(jué)不出這是一個(gè)外蕃之人。
    “博士長(zhǎng)留遠(yuǎn)鄉(xiāng),對(duì)故土可有思念?”
    打量了這張大年一番后,李潼便示意其人入座并笑語(yǔ)問(wèn)道。
    張大年聽(tīng)到這問(wèn)話,嘴角泛起一絲苦笑,語(yǔ)調(diào)半有自嘲道:“鳥(niǎo)飛返鄉(xiāng)、狐死首丘,生于斯土,能無(wú)懷念?唯臣舊年入國(guó)并非官遣,貿(mào)然返回恐土人加害。況我大唐博大雄闊,不以臣為卑遠(yuǎn)而見(jiàn)棄,三十年間文章深沐、飲食賜養(yǎng),若非有司提問(wèn),臣都已經(jīng)忘卻故身……”
    無(wú)論這張大年真情還是假意,聽(tīng)到其人這么說(shuō),李潼還是頗感欣慰的,同時(shí)又忍不住問(wèn)道:“博士并非官遣,又是因何入國(guó)?”
    念及舊事,張大年又是一臉感慨道:“昔者太宗文皇帝與大帝恩威垂治,覆及華夷,憾我海東小邦敝情深在,唯骨品為尊,寒庶小民難享華國(guó)天恩所賜。入國(guó)宿衛(wèi)進(jìn)學(xué)者皆上品子弟,褐麻者則求進(jìn)無(wú)門(mén)……”
    聽(tīng)到張大年一番講述,李潼才對(duì)新羅的政權(quán)國(guó)情有所了解。其國(guó)所奉行骨品制度,類(lèi)似于世卿世祿,但規(guī)定卻更加嚴(yán)格。像是王族的圣骨、大小貴族則分為真骨、六頭品、五頭品等等,不同等級(jí)互不通婚,社會(huì)地位也有著天淵之別,倒更像是后世的種姓制度。
    大唐作為區(qū)域中第一強(qiáng)大的帝國(guó),新羅與大唐之間的人事交流也盡被上層權(quán)貴所把持。這個(gè)張大年在新羅屬于三頭品的平民,按說(shuō)是沒(méi)有資格入唐求學(xué)的。只不過(guò)新羅篤信佛法,對(duì)于僧徒入唐的限制要輕微一些,張大年就是鉆了這個(gè)空子,剃度出家然后跟隨商隊(duì)私自入唐。
    其人滯留大唐而不歸國(guó),除了留戀大唐的繁華之外,也是因?yàn)闅w國(guó)之后將要面對(duì)嚴(yán)厲的審察。在唐國(guó)他還能擔(dān)任一個(gè)太常博士的官職,可若是歸國(guó)可能轉(zhuǎn)眼就要淪為階下囚,乃至于性命不保。因?yàn)樗@種私自入唐的行為,就意味著平民階層對(duì)骨品制度的挑釁。
    聽(tīng)到這張大年的講述,李潼倒是想起一樁后世有關(guān)新羅的人事記憶,那就是中晚唐時(shí)期著名的新羅人張保皋。這個(gè)張保皋可以說(shuō)是東北亞海上貿(mào)易的重要人物之一,算是新羅人當(dāng)中為數(shù)不多的平民英雄,結(jié)果就因?yàn)橛|犯到舊貴族的利益而被其國(guó)王派人暗殺。
    出于對(duì)這骨品制度的好奇,李潼又多問(wèn)了幾句,然后才知道原來(lái)早在他奶奶登基稱(chēng)帝之前,新羅人當(dāng)中就接連出現(xiàn)了兩個(gè)女王。
    這當(dāng)然不是因?yàn)樾铝_人是一個(gè)女權(quán)社會(huì),而是因?yàn)樵诠瞧分贫戎拢ス莻鞒械募易逡呀?jīng)沒(méi)有男丁繼位了,畢竟圣骨家族只有這么多,又不與外部進(jìn)行通婚,多代近親繁殖下來(lái),會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果可想而知。所以新羅這兩次女王當(dāng)國(guó),還是骨品制度跨越性別的結(jié)果。
    但就算有這兩個(gè)女王續(xù)了一波命,新羅的圣骨家族還是在幾十年前絕了后,如今新羅王世襲則轉(zhuǎn)為真骨家族,即就是曾經(jīng)在貞觀年間出使大唐的金春秋一系。
    金春秋這個(gè)新羅太宗,李潼還是有所耳聞的。其人可以說(shuō)是半島上一個(gè)劃時(shí)代人物,正是在其人積極奔走聯(lián)絡(luò)之下,新羅才能跟在大唐軍隊(duì)后面,完成了對(duì)三韓的初步統(tǒng)一。
    不過(guò)隨著后世極端民族主義的興起,金春秋的評(píng)價(jià)卻是褒貶不一,被認(rèn)為是媚唐事大、引外敵而殺兄弟的賣(mài)國(guó)賊。盡管在半島統(tǒng)一前,三國(guó)之間狗腦子都快打出來(lái)了。而且罵是罵,這種媚上事大的外交作風(fēng)卻是流傳后世且被發(fā)揚(yáng)光大。
    張大年在朝雖然不是什么高官,但對(duì)這位監(jiān)國(guó)殿下的行事作風(fēng)也有著深刻的了解,明白之所以受到召見(jiàn),當(dāng)然不是只為了詢問(wèn)習(xí)俗那么簡(jiǎn)單,所以在入見(jiàn)之前也是做了一番充足的準(zhǔn)備。
    這會(huì)兒有了一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì),張大年便開(kāi)口說(shuō)道:“方今東北邊情,除我唐家州府之外,新羅已成獨(dú)大之勢(shì)。春秋公在世時(shí),事上尚能不失恭謹(jǐn),然文武王以來(lái)卻因貪謀短利而忘懷大恩,屢有悖逆事跡,此亦我等在國(guó)三韓苗裔所不齒之行徑!幸而暴者難足長(zhǎng)守,其人棄國(guó)之后,國(guó)中旋即生亂……”
    金春秋雖然積極聯(lián)絡(luò)大唐進(jìn)攻百濟(jì)與高句麗,但最終完成這一事業(yè)的還是他的兒子金法敏。
    金法敏也曾在唐入質(zhì)宿衛(wèi)多年,繼承王位后奉行其父策略,繼續(xù)作為大唐藩屬為東北戰(zhàn)事積極奔走,但隨著高句麗被滅亡,其人的貪欲便爆發(fā)出來(lái),擅自攻取百濟(jì)故地,從而引發(fā)了長(zhǎng)達(dá)七年的唐羅戰(zhàn)爭(zhēng)。
    在這戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程中,大唐由于還要應(yīng)對(duì)西面已成心腹大患的吐蕃,對(duì)半島戰(zhàn)場(chǎng)上的投入不夠。再加上金法敏狡黠多變,戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中屢有稱(chēng)藩示弱請(qǐng)罪等舉動(dòng),使得東北戰(zhàn)事被長(zhǎng)期拖延。
    不過(guò)新羅雖然接收了一部分的東北戰(zhàn)爭(zhēng)勝果,但其國(guó)中矛盾也越來(lái)越尖銳。金春秋父子本就是以真骨血統(tǒng)繼位,在一眾舊貴族當(dāng)中存有一定的質(zhì)疑聲,再加上父子二人久沐唐風(fēng),積極推行王權(quán)專(zhuān)治,打壓并剝削舊貴族的權(quán)力。
    所以在金法敏死后,新羅國(guó)中便爆發(fā)了舊貴族的造反。叛亂雖然被平定下來(lái),但王權(quán)仍然沒(méi)有擺脫舊貴族的鉗制。在大唐武周代唐的永昌年間,新羅王便曾經(jīng)試圖遷都以擺脫其國(guó)都金城周邊的貴族掣肘,但最終以失敗告終。
    至于眼下在位的新羅王,是少主登基,大權(quán)基本掌握在強(qiáng)權(quán)大臣手中。這一次入唐擔(dān)任使者的王子金隆基,正是當(dāng)代新羅王的嫡親兄弟。
    “新羅久沐我大唐之恩,實(shí)非悖逆之國(guó)。唯因舊者悍主在位,所以頗有兇惡行徑。但凡我鄉(xiāng)土生民,皆慕唐風(fēng)華盛、章軌博大,不以名族為貴賤之辨,不以華夷為用人之限。制度之美,人所共羨,如臣等寧為唐家忠魂、不為骨品賤奴者不知凡幾!只因道遠(yuǎn)阻險(xiǎn),邦人不能從容來(lái)朝,所以天恩不達(dá)、仁德不化,實(shí)非邦人本性兇頑……”
    張大年這一番自白,李潼聽(tīng)著倒是很順耳,但也并不會(huì)完全相信。但通過(guò)其人事無(wú)巨細(xì)的深入分析,也讓他對(duì)如今的新羅有了一個(gè)更加全面的了解,并有了一個(gè)初步的構(gòu)想。
    召見(jiàn)完畢之后,李潼賜給張大年一襲緋袍并拔秩一階以示勉勵(lì),然后才讓禮官安排新羅使者入朝。
    新羅這三個(gè)使者身份雖然各不相同,但有一點(diǎn)相同,那就是對(duì)唐人的禮儀章軌都十分的熟悉,入殿見(jiàn)禮奏答亦頗為得體,可見(jiàn)新羅上層人物對(duì)唐人文化接受之深。
    這其中王子金隆基不必多說(shuō),十歲出頭的年紀(jì)本來(lái)就是為了抬高入使規(guī)格而被派遣。使團(tuán)中真正話事的還是大將金朝隱,這個(gè)金朝隱身份也很有意思,其人乃是新羅太宗金春秋的孫子,其父名為金仁問(wèn)。
    當(dāng)然這還不是金朝隱最特殊的一個(gè)身份,入殿之后其人先以藩使而見(jiàn)禮,得受賜座后卻又起身作拜道:“臣左威衛(wèi)翊府左郎將朝隱,叩見(jiàn)監(jiān)國(guó)元嗣殿下!舊者臣充事朝中、領(lǐng)職宿衛(wèi),曾有幸拱從殿下出入禁中,當(dāng)時(shí)已見(jiàn)殿下風(fēng)采灼然,私心竊以殿下必為邦國(guó)柱石。舊愿發(fā)未長(zhǎng)遠(yuǎn),殿下已經(jīng)馳名宇宙,唯臣家事所催,悍未景從于事……”
    四藩諸國(guó)向來(lái)都有入質(zhì)宿衛(wèi)的傳統(tǒng),盡管新羅在金法敏時(shí)期與大唐邦交不怎么好,但仍有質(zhì)子宿衛(wèi)朝中,其中的代表就是金春秋次子金仁問(wèn)。
    金仁問(wèn)曾經(jīng)跟隨唐軍參與百濟(jì)與高句麗的戰(zhàn)事,在高句麗被滅國(guó)之后入朝獻(xiàn)功,自此便留在了朝廷中。在唐羅戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行到關(guān)鍵時(shí)刻,高宗皇帝甚至還下詔廢除了金法敏的新羅王位,以金仁問(wèn)為新的新羅王,隨著金法敏遣使請(qǐng)罪,此事才被叫停。
    之后金仁問(wèn)便一直留在大唐,天授年間甚至還曾經(jīng)擔(dān)任北衙羽林大將,直到如意年間在神都洛陽(yáng)去世,其靈柩才被女皇武則天遣使送歸新羅。
    金仁問(wèn)雖然是新羅王金春秋之子,但人生大部分時(shí)間都是在大唐渡過(guò),而此番入使朝廷的金朝隱,更是從小便生活在兩京之間,并且蒙蔭入事,在南衙擔(dān)任宿衛(wèi)將領(lǐng),此前扶柩歸國(guó),今次重新入朝,倒像是重返故鄉(xiāng)一般。
    眼見(jiàn)金朝隱仍持唐臣禮節(jié),李潼心情頗為愉悅,不無(wú)感慨道:“令尊雖為三韓貴種,但半生志力俱獻(xiàn)唐家。此前耽于世務(wù),不曾親問(wèn)喪禮,今重見(jiàn)故人之后于朝,于人情也是一大安慰。”
    說(shuō)話間,他又問(wèn)起金仁問(wèn)靈柩歸國(guó)后喪禮舉辦細(xì)節(jié),得知金朝隱仍未得嗣父爵,當(dāng)?shù)顐髡僦袝?shū)官員并禮官,賜給金朝隱臨海郡公的故爵。
    雖然金朝隱已經(jīng)不再只是單純的唐臣,但多年耳濡目染的浸染,對(duì)于唐家名爵自有一份敬重期待,得嗣父爵之后一時(shí)間也是激動(dòng)不已,乃至于感懷涕零。
    一直等到另一名入朝的新羅使臣薛聰開(kāi)口,殿上兩人才結(jié)束了互動(dòng)。金朝隱受唐人影響深刻,入朝伊始便得封故爵,已經(jīng)是樂(lè)得合不攏嘴,明顯不再適合接下來(lái)的交涉。
    因此接下來(lái)在交涉過(guò)程中,便主要有這個(gè)薛聰進(jìn)行主述。薛聰也曾有留唐的經(jīng)歷,而且還是新羅當(dāng)代首屈一指的唐學(xué)家。不過(guò)其人出身倒與太常博士張大年有些類(lèi)似,并不是上品的貴族,也是出家為僧才有入唐求學(xué)的機(jī)會(huì),不過(guò)運(yùn)氣要比張大年好一些,如今正在新羅比擬國(guó)子監(jiān)而設(shè)立的國(guó)學(xué)中擔(dān)任講師。
    此次新羅入使,共有三項(xiàng)任務(wù),第一自然是賀喜朝廷撥亂反正、監(jiān)國(guó)元嗣執(zhí)掌大權(quán),并且會(huì)跟隨朝廷西行歸祀,這也是身為藩屬的基本責(zé)任。第二則就是護(hù)送王子金隆基入朝為質(zhì),并求學(xué)于國(guó)子監(jiān)。第三項(xiàng)則就是請(qǐng)求大唐準(zhǔn)許新羅王前往祭祀北岳。
    這其中第一項(xiàng)沒(méi)什么好說(shuō)的,至于第二項(xiàng)則就有點(diǎn)意思。新羅派遣貴族子弟入質(zhì)求學(xué)也是常例,但這個(gè)王子不過(guò)十歲出頭的年紀(jì),再結(jié)合新羅目下少主當(dāng)國(guó)、權(quán)臣掌權(quán)的處境,就讓人咂摸出許多味道,能夠顯示出新羅王室對(duì)大唐的復(fù)雜且矛盾的態(tài)度。
    從此前新羅王金法敏開(kāi)始,新羅對(duì)大唐染指半島局勢(shì)的舉動(dòng)便頗為抵觸,并通過(guò)一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)取到極大的自主性。但同時(shí)新羅王室對(duì)大唐有頗有依仗,希望能夠借助大唐的威懾力來(lái)穩(wěn)定國(guó)中局面。
    現(xiàn)在一個(gè)十歲出頭的王子被派到大唐為質(zhì),就難免不讓人聯(lián)想新羅王室有幾分托庇求幸的味道。或許王室自感受到了極大的威脅,擔(dān)心再發(fā)生什么血腥叛亂,所以派遣王子入唐,也讓國(guó)中貴族們懾于宗主國(guó)的權(quán)威而不敢放肆。
    李潼對(duì)此倒是樂(lè)見(jiàn)其成,雖然他對(duì)新羅整體印象不佳,但若能將一個(gè)王室嫡系留在朝中,一旦新羅國(guó)情有變,也有足夠的理由進(jìn)行干涉。
    但是在看到新羅王請(qǐng)求祭祀北岳的時(shí)候,他又忍不住皺起了眉頭。新羅雖然國(guó)土狹小,但志氣卻不弱,其國(guó)中也比擬中國(guó)設(shè)立了三山五岳而作祭祀。
    本來(lái)新羅人要拜哪一路的山神,跟大唐也沒(méi)有什么關(guān)系,可問(wèn)題是新羅人所稱(chēng)的北岳太伯山卻并不在其國(guó)境之內(nèi),而在高句麗故地中。
    現(xiàn)在東北鬧亂還未平定,新羅在這個(gè)時(shí)候提出前往祭祀北岳,拿屁股想也知道必然沒(méi)打什么好主意。所以說(shuō)這個(gè)國(guó)家真是讓人喜歡不起來(lái),單單前兩條還算不失藩臣本分,偏偏要在末尾加上一坨屎惡心人。
    “爾國(guó)凡所奉祀,或與黎元教化相關(guān),朝廷本不當(dāng)過(guò)問(wèn)更多。唯今遼東情勢(shì)略有不協(xié),悍蕃逆徒鬧亂山林,尤需嚴(yán)作清剿。護(hù)邊殺賊,國(guó)情攸關(guān),臨陣事急,不暇細(xì)奏,貿(mào)然行近,恐為誤傷。”
    雖然心里厭惡至極,但李潼也并沒(méi)有把話說(shuō)死,反正接下來(lái)東北方面將會(huì)繼續(xù)深入清剿叛賊,管你新羅要拜哪路野神,只要跨過(guò)邊境,誤傷那是必然的。
    他當(dāng)然也擔(dān)心新羅會(huì)態(tài)度強(qiáng)硬的干涉東北局面,但還是決定賭上一把,其國(guó)主少?lài)?guó)疑、難有足夠的力量加入其中。無(wú)論后續(xù)事態(tài)發(fā)展如何,姿態(tài)是要先擺出來(lái)的。
    新羅人不甘寂寞的試探讓李潼大感不爽,他當(dāng)然要有所回敬。雖然眼下國(guó)內(nèi)的形勢(shì)是很難直接派遣大軍南下大同江,但講到惡心人,大唐也是手段多多。
    所以在接見(jiàn)過(guò)新羅使者后,李潼便再下制令,訪高句麗與百濟(jì)王室直系,冊(cè)封高句麗王族高寶元為朝鮮郡王,原百濟(jì)王室扶余敬為帶方郡王,與新羅王在唐爵位樂(lè)浪郡王都是同一級(jí)別的待遇。
    當(dāng)然,冊(cè)封這兩國(guó)遺族為王也不僅僅只是為了刺撓新羅王那么簡(jiǎn)單,以此二國(guó)王裔加強(qiáng)對(duì)兩國(guó)遺民的羈縻籠絡(luò)也是一方面,對(duì)東北局面的平復(fù)俱有一定的積極作用。
    同時(shí),接下來(lái)朝廷西行歸祀也是一場(chǎng)盛大的禮事,總需要幾個(gè)番邦首領(lǐng)來(lái)站臺(tái)擺場(chǎng)面,才能顯示出大唐威加海內(nèi)的強(qiáng)大。
    因此不僅僅只是東北幾國(guó)王裔被重新加封虛爵,諸如此前被酷吏迫害而流放嶺南的西突厥王室阿史那獻(xiàn)也被召回朝中,封為興昔亡可汗。這也算是給西突厥十部重新尋找一個(gè)名義上的首領(lǐng),以取代如今還在被吐蕃控制在手的那個(gè)所謂十姓可汗阿史那俀子。
    另有此前被干掉的原吐谷渾王慕容忠,人死不能復(fù)生,一番挑揀后,選擇了上代國(guó)王諾曷缽少子慕容萬(wàn)繼任青海國(guó)王。但原本由吐谷渾王族世領(lǐng)的安樂(lè)州都督,則就因?yàn)槟饺葜业木壒识粖Z除,由靈州刺史兼領(lǐng)此職,青海國(guó)王在朝而不就國(guó),原吐谷渾遺民開(kāi)始進(jìn)行編戶治理。
    在封賞這些蕃國(guó)君長(zhǎng)并四方豪酋的同時(shí),朝廷西遷的工作也開(kāi)始正式進(jìn)行了。
    自高宗永淳年間圣駕東行以來(lái),接下來(lái)十幾年的時(shí)間里,東都洛陽(yáng)一直作為大唐朝廷實(shí)際上的帝都所在。十幾年間西京百司官署盡數(shù)轉(zhuǎn)移到洛陽(yáng)來(lái),現(xiàn)在再想重新遷回,這無(wú)疑是一樁大工程。
    不過(guò)李潼也并不是要將朝廷整體完全遷回,拋開(kāi)關(guān)中本位的政治考量,單就目下而言,其實(shí)洛陽(yáng)作為帝國(guó)的首都各種條件遠(yuǎn)比長(zhǎng)安要更加優(yōu)越,所以未來(lái)洛陽(yáng)也將會(huì)是他執(zhí)政過(guò)程的重要場(chǎng)所。
    而且眼下兩京之間的漕運(yùn)體系還沒(méi)有進(jìn)行一個(gè)系統(tǒng)性的整改,過(guò)去這大半年的時(shí)間里,內(nèi)外戰(zhàn)事頻生,就連洛陽(yáng)都用度頻有告急,朝廷整體回遷的錢(qián)糧消耗也是眼下所難以承擔(dān)的。
    因此,此次西遷僅僅只是治國(guó)行政的中書(shū)、門(mén)下等要省機(jī)構(gòu)與典禮相關(guān)的禮部、太常、光祿等諸寺,其他一些次要的部門(mén),則就仍然留守洛陽(yáng),并不再來(lái)回折騰了。
    九月中旬,河北方面獻(xiàn)俘隊(duì)伍正式返回洛陽(yáng),將叛賊李盡忠并其他叛將首級(jí)、包括三千多名契丹戰(zhàn)俘獻(xiàn)于皇城端門(mén)前。
    李潼親登端門(mén),接受獻(xiàn)俘,并下令將李盡忠首級(jí)懸于四方館門(mén)前以懾四方夷賓,同時(shí)將大軍所繳獲貞觀年間賜給契丹大賀氏的旗鼓于天津橋南焚燒,宣告大賀氏為叛族、奪其賜姓、永不列藩賜給。
    這一系列指令,自然在諸蕃胡酋首當(dāng)中引起了軒然大波。大唐自貞觀以來(lái),治理蕃胡事務(wù)尤以博大為主,雖然掃滅了諸邊眾多對(duì)大唐不恭的胡權(quán)勢(shì)力,但在其羈縻體系中對(duì)這些蕃胡豪酋們?nèi)匀徊皇?yōu)待,即便有什么叛亂發(fā)生,也僅僅只針對(duì)那些野心作祟的首領(lǐng)個(gè)人進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)。
    契丹大賀氏早在高宗年間便曾經(jīng)發(fā)生叛亂,但在叛亂平定后,仍然挑選了大賀氏豪酋繼續(xù)擔(dān)任松漠州都督,即就是如今的李盡忠。
    可是這一次大唐卻擴(kuò)大了打擊范圍,將整個(gè)大賀氏都列為叛族,永遠(yuǎn)不再與之建立朝藩關(guān)系,如此強(qiáng)硬的態(tài)度,給人心所帶來(lái)的震撼不可謂不大。
    但無(wú)論這些胡酋們作何感想,大唐朝廷在內(nèi)部新經(jīng)動(dòng)亂的情況下,接連在河曲與河北地區(qū)取得大捷,戰(zhàn)勝了兩顧叛亂謀反的勢(shì)力,再次用實(shí)際行動(dòng)證明了其強(qiáng)大。
    大唐當(dāng)然不是沒(méi)有對(duì)手,但起碼不是他們這些見(jiàn)風(fēng)使舵的胡酋們。如今對(duì)叛亂的打擊態(tài)度越趨強(qiáng)硬,自然也讓叛亂所需要付出的成本提升,一些想要興兵作亂者就需要仔細(xì)考慮一下能不能夠承受如此高昂的代價(jià)。
    此次歸國(guó)獻(xiàn)俘,有一萬(wàn)剛剛參與河北戰(zhàn)爭(zhēng)的騎兵大軍,這一次回撤國(guó)中,既是休養(yǎng),也是為了減輕前線方面的軍需壓力。
    畢竟自幽州再向東去,地形地勢(shì)逐漸變得崎嶇多變,戰(zhàn)術(shù)上更側(cè)重于對(duì)于山澤要塞的爭(zhēng)奪,大規(guī)模的騎兵推進(jìn)所帶來(lái)的機(jī)動(dòng)優(yōu)勢(shì)已經(jīng)遠(yuǎn)不如內(nèi)陸州縣那么明顯,反而會(huì)對(duì)物資的需求消耗成倍增加。
    一萬(wàn)新勝之軍的返回,也讓都畿方面的力量得到了恢復(fù)。在經(jīng)過(guò)幾天時(shí)間的休養(yǎng)之后,儀駕便正式離開(kāi)洛陽(yáng),向西京長(zhǎng)安而去。
    盡快從進(jìn)入九月開(kāi)始,朝廷西遷的工作便開(kāi)始進(jìn)行,一些部門(mén)人員先一步前往長(zhǎng)安。但當(dāng)隊(duì)伍正式起行的時(shí)候,整支西遷的大部隊(duì)仍然多達(dá)數(shù)萬(wàn)人眾,前后綿延幾十里。
    也幸虧現(xiàn)在時(shí)間已經(jīng)進(jìn)入深秋,諸州貢賦陸續(xù)向兩京輸送。雖然河北戰(zhàn)場(chǎng)上也消耗了大量的物資,但隨著內(nèi)外政令暢通起來(lái),增補(bǔ)的效率也有所提高,使得大隊(duì)能夠不失供養(yǎng)。
    隊(duì)伍抵達(dá)潼關(guān)的時(shí)候,西京留守、漢王李光順率眾來(lái)迎,與之同行的還有河曲戰(zhàn)事結(jié)束后便返回長(zhǎng)安主持事務(wù)的姚元崇。兩路人馬匯合一處,然后便繼續(xù)上路,終于在十月上旬返回了闊別已久的西京長(zhǎng)安。
    “長(zhǎng)安啊,不意此生還有生歸之期……”
    望著龍首原上所聳立的雄城,深坐于大輦中的武則天神情中滿是追緬,口中喃喃說(shuō)道。
    一路行來(lái),雖然不失侍奉,但也難免舟車(chē)勞頓,因?yàn)閾?dān)心他奶奶身體狀況,李潼一直與武則天并車(chē)而行,此時(shí)看到武則天神情復(fù)雜,便輕聲說(shuō)道:“祖母若厭居長(zhǎng)安,禮事完畢后,我會(huì)著員護(hù)送祖母再返東都安置。”
    武則天聽(tīng)到這話后,臉上閃過(guò)一絲笑容,拍著李潼的手嘆息道:“此身已經(jīng)老朽,何處不能了卻殘生,無(wú)謂因我一人,再給少輩增添煩擾。更何況宗家新有添丁之喜,轉(zhuǎn)年膝前便會(huì)有愛(ài)物環(huán)繞,何必再孤僻別居。”
    聽(tīng)到武則天這么說(shuō),李潼眼里也泛起期待之色。去年深秋,他府中妻妾便陸續(xù)有了身訊,自七月開(kāi)始便陸續(xù)生產(chǎn),只不過(guò)當(dāng)時(shí)他一直忙于靖國(guó)定亂諸多事務(wù),自然抽不出時(shí)間來(lái)西歸探望,如今好不容易返回了長(zhǎng)安,一時(shí)間也是思念愈熾,恨不能下一刻便入城看望妻妾兒女。
    不過(guò)眼下的他舉動(dòng)行止都意義非凡,哪怕這么簡(jiǎn)單的人情愿望也難達(dá)成。當(dāng)儀駕行過(guò)灞上、抵達(dá)樂(lè)游原之際,此時(shí)長(zhǎng)安城內(nèi)外已是人頭攢動(dòng),歡聲雷動(dòng),士民雖然被護(hù)駕的甲士們阻攔于道路之外,但也都熱情難掩,紛紛振臂呼喊著:“請(qǐng)?jiān)玫钕孪嘁?jiàn)!”
    不同于洛陽(yáng)城里的人事謀計(jì),長(zhǎng)安可以說(shuō)是李潼真正的基本盤(pán),今次率眾重歸,多少是有些榮歸故里的味道,聽(tīng)著道左三秦兒郎熱切呼喊聲,臉上也流露出由衷的笑容。
    “這是你的榮光,是你的功業(yè),無(wú)干祖蔭余惠,且應(yīng)民聲!”
    武則天聽(tīng)著道路兩側(cè)的呼喊,拍著李潼的肩膀笑語(yǔ)說(shuō)道。
    李潼聞言后便也不再拘泥,下車(chē)上馬,在親衛(wèi)們拱從下策馬而行,很快便行至隊(duì)伍最前方,向著兩側(cè)道路上的民眾們揮臂回應(yīng),并大笑道:“靖國(guó)定亂,扶鼎歸宗,無(wú)負(fù)父老殷望,此日與民同歡!”
    “請(qǐng)?jiān)玫钕略绲谴髮殻筷P(guān)西父老襄助盛情!”
    眼見(jiàn)元嗣殿下出現(xiàn)在視野中,在場(chǎng)群眾們又紛紛呼喊道,一時(shí)間聲傳內(nèi)外,響徹四野。而隊(duì)伍中那些跟隨而行的諸蕃酋首并諸州朝集使們也紛紛下馬趨行,拜倒在道路兩側(cè),各自大喊道:“民聲如雷,民情殷厚,元繼興邦,唯監(jiān)國(guó)元嗣是選。臣等頓首頓首,恭請(qǐng)殿下早登寶位,服膺正命!”
    長(zhǎng)安城門(mén)前,士民再作勸進(jìn),聲勢(shì)浩大,覆及城野。道行至此,李潼當(dāng)然不可能半途而廢,仍以歸祀為名,下令隊(duì)伍繼續(xù)前進(jìn)。
    儀駕進(jìn)入東內(nèi)大明宮,百司官屬稍作安頓之后,李潼也僅僅只是在偏殿中見(jiàn)了一見(jiàn)早已經(jīng)等候在此的妻兒們,甚至幾個(gè)懷中小物都還沒(méi)怎么認(rèn)清楚,轉(zhuǎn)頭便又被群臣勸行,再次率領(lǐng)群臣直向皇陵行去。
    過(guò)去十幾年間,雖然哪怕在武周代唐時(shí)期,朝廷也都專(zhuān)遣禮官祭祀唐家陵寢,但意義自然截然不同。如今李潼作為李唐宗室興繼元嗣,率領(lǐng)群臣參拜皇陵,乃是十幾年來(lái)第一次的正祀。
    所以盡管他不怎么喜歡在禮事上大肆鋪張,但這一次仍然是窮極兩京府庫(kù)、大修文物,沿途張?jiān)O(shè),三座皇陵也都各作修葺,再次恢復(fù)了以往莊嚴(yán)宏大的景象。
    一行人首先抵達(dá)了高宗大帝乾陵,太皇太后武則天亦參禮其中,并作為首獻(xiàn)告拜乾陵,其次李潼為亞獻(xiàn)入前向他腹誹了無(wú)數(shù)遍的爺爺告拜致辭,當(dāng)宰相李思訓(xùn)作為終獻(xiàn)完成獻(xiàn)禮后,廟堂內(nèi)外頓時(shí)響起了無(wú)數(shù)唐家臣員的拜哭聲,無(wú)不感慨唐家基業(yè)終于再得正嗣傳承。
    完成獻(xiàn)禮后,李潼便親送他奶奶就別殿休息,當(dāng)群臣拜哭聲傳入后,耳邊明顯聽(tīng)到他奶奶一聲嘆息,大概是感慨外間那些白眼狼雖然勉為其難端了數(shù)年她武周飯碗,終究還是留戀唐家俸祿滋味。
    一場(chǎng)坤道逆轉(zhuǎn),至此終于落下帷幕,如今思來(lái)只留下一片狼藉,若非尚有佳孫可恃,如今會(huì)是怎么樣的處境局面,簡(jiǎn)直不可想象。
    偏殿中,武則天昂首望著高宗畫(huà)像,神情追緬中不失悵惘,眼眶里隱有霧氣滋生,良久后才拉著李潼入前,語(yǔ)調(diào)中不無(wú)苦澀:“大帝啊大帝,非此少流敢當(dāng),我夫妻恐失此處埋骨之丘!舊者確有任性,而今你在黃泉,我亦漸近,可以說(shuō)一聲相見(jiàn)無(wú)愧……”
    說(shuō)話間,武則天又顫顫巍巍將李潼抱在懷內(nèi),閉上眼時(shí),眼眶里已經(jīng)淚水橫流:“情深難言,慎之啊,你祖母……罷了,你且先行,你祖母留此與你祖父稍作喜話,歸途再來(lái)同行。”
    李潼倒是很能理解他奶奶眼下的心境,溫言告慰一番,留下一部親衛(wèi)于乾陵繼續(xù)守衛(wèi),然后才又行出,率領(lǐng)群臣繼續(xù)往昭陵行去。
    昭陵一番祭祀完畢后,看著陵園中所佇立的那十四國(guó)蕃君石像,以及仍在匍匐禮拜的諸蕃君長(zhǎng)們,李潼心中不免豪氣橫生。
    他太爺爺文治武功、可謂人君典范,諸蕃君石像拱衛(wèi)陵寢也是實(shí)至名歸,而他雖然倉(cāng)促封立了多名蕃君首領(lǐng),看起來(lái)場(chǎng)面不小,但也透出一番名不符實(shí),忍不住便是感慨道:“觀此壯景,才知我與諸卿俱不如前人,前事淺薄不論,唯奮烈勇行!”
    昭陵祭拜完畢后,下一路便是獻(xiàn)陵,一路祭拜下來(lái),花了幾天的時(shí)間。當(dāng)隊(duì)伍再重新返回乾陵的時(shí)候,群臣再于道左阻車(chē)勸進(jìn)。
    這一次李潼終于不再推辭,在群臣擁從之下復(fù)入乾陵,于廟堂內(nèi)自他奶奶武則天手中正式接過(guò)了包括傳國(guó)玉璽在內(nèi)的諸皇帝符璽,成為大唐真正的皇帝。
    新皇登基,大典仍需歸京籌備,不過(guò)在乾陵的時(shí)候,李潼還是以皇帝的名義發(fā)布了幾道制令。首先就是改元正朔的問(wèn)題,以明年為開(kāi)元元年。
    開(kāi)元盛世對(duì)每個(gè)國(guó)人而言都有著非凡的意義,李潼雖然心里對(duì)他那小堂弟李隆基多有調(diào)侃,但其實(shí)內(nèi)心里對(duì)于開(kāi)元年間的強(qiáng)大與富強(qiáng)也是充滿了崇慕。
    起碼就他眼下所接手的帝國(guó)現(xiàn)狀而言,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上開(kāi)元年間的全盛時(shí)期。取年號(hào)為開(kāi)元,與他而言既是一個(gè)美好的愿望,表達(dá)自己興治的決心,同時(shí)也是一層警醒。他希望他的開(kāi)元盛世能夠更加持久,不要再有海內(nèi)悲戚的天寶余波。
    除了改元之外,另有就是針對(duì)幾個(gè)身份敏感的皇室成員的處理。已故相愍王陪葬乾陵,但其嗣子李成器則廢為庶人,諸子俱降封郡王,少子李隆業(yè)為嗣相王。廬陵王李哲不守藩節(jié),廢為庶人,憐其宗家故息,以長(zhǎng)子李重福為英國(guó)公而嗣守其宗。
    至此,洛陽(yáng)那一場(chǎng)鬧亂所造成的余波才正式畫(huà)上了句號(hào)。之后群臣便拱奉圣駕返回長(zhǎng)安,開(kāi)始進(jìn)行真正的登基大典。

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