葉阿黎這一番投獻(xiàn)的舉動，讓接下來宴會的氛圍變得歡快中又透出一些古怪。
    歡快主要是武攸宜在那里積極的暖場，只要有雍王在場，他便沒有什么矜持和架子可言，甚至主動入場與眾伶人們唱跳起了一些雍王舊作。
    這也讓在場其他人放下了架子，李潼甚至都操弄幾種樂器，領(lǐng)銜眾人演奏了幾曲，也算是繁忙的公務(wù)之余一點難得的恣意消遣。
    至于古怪，那就深刻得多了。在場賓客，男女俱有，各自身份格局不同，也都從剛才發(fā)生的事情當(dāng)中各生感悟。
    行臺的官佐們通過雍王接受蕃國公主投獻(xiàn)一事，意識到雍王殿下在處理番邦蠻夷的問題上，迫切需要更大的自主權(quán)，以至于都不再怎么關(guān)注朝廷的看法。
    可以想見，未來的大行臺在這方面的政令措施必然會更加的強(qiáng)硬有力。拋開諸邊蠻夷對此是何態(tài)度，大行臺與朝廷之間的矛盾也必會因此而變得更加深刻。
    對于這一點，幾名行臺官佐們心中既不乏憂慮，同樣也有著隱隱的期待。朝廷雖然格外開恩、特加殊榮，讓雍王正式的分陜而治，但對大行臺的態(tài)度卻遠(yuǎn)談不上友好。
    此前大行臺初創(chuàng)，人事繁蕪、沒有頭緒。面對朝廷在方方面面的掣肘與壓制，都沒有足夠的精力與勢力去應(yīng)對。
    可現(xiàn)在，行臺政務(wù)局面已經(jīng)基本理順，內(nèi)外軍事結(jié)構(gòu)也已成雛形，雍王終究沒有讓追隨他的人失望，即刻便通過這樣一件事向世道人眾表示，他仍然是斗志昂揚。
    男人們考慮的是朝情大勢的影響，在場一些命婦們感想則就更加的細(xì)膩復(fù)雜。
    雖然那蕃國公主口口聲聲無涉私情，但雍王權(quán)勢、風(fēng)采如此，憑心而論，如此人物當(dāng)于面前，世間有什么樣的年輕女子不會動心？
    雍王回鎮(zhèn)長安后，隨著青海大勝，關(guān)內(nèi)情勢越發(fā)穩(wěn)定，下半年以來，遷居于長安的官宦人家陡增。
    拋開男人們對大行臺統(tǒng)治的信心與熱切，婦人們則敏銳感覺到長安城中年輕女子越來越多，以至于兩市脂粉價格都逐日上漲，雍王坊居外的長街上，常有花枝招展，香風(fēng)陣陣。意圖如何，不言自喻。
    其實對一些恪守禮法的大戶命婦來說，她們對雍王的擇偶標(biāo)準(zhǔn)真是不怎么感冒。
    仍然留守神都、出身中原名門的王妃鄭氏且不說，如今追隨在長安王邸的兩位女眷，唐孺人只是關(guān)中小戶出身，楊孺人則更加寒酸，竟然是蜀中商戶的出身。
    盡管兩位孺人各有姿容動人之處，但這出身明顯是不能讓人敬重起來。這也顯示出雍王門風(fēng)微墮，不夠嚴(yán)謹(jǐn)，是一個貪戀表象的好色之徒。
    如果說兩位孺人出身不高，但起碼還是真真正正的唐人。但現(xiàn)在就連這樣一個出身蠻夷之地的蕃女都對雍王熾念流露，這就讓諸命婦們有些接受不了。
    雍王雖然小節(jié)不持，但如此名望、勢力與風(fēng)采，那也是瑕不遮瑜，引人傾慕。即便內(nèi)庭虛席待充，自有唐家女子殷切盼望，豈容番邦外者妄作貪求！
    所以接下來的宴會氛圍雖然歡快熱烈，但此間的主人、番邦公主葉阿黎卻倍遭冷遇。男人們關(guān)注點在雍王，同樣也不便與這位公主熱絡(luò)攀談。
    至于婦人們，則就是明顯的排斥與孤立了，全都聚在兩位孺人席側(cè)，談?wù)撝鞣N兩京風(fēng)尚與權(quán)門軼事，對那蕃國公主全不理會。
    宴會持續(xù)了將近兩個時辰，蕃國公主孤身在京，家無男丁主持招待，也不好竟夜叨擾。隨著雍王起身表態(tài)歸邸，宴會便也進(jìn)了尾聲。
    臨走前，李潼又問了一些生活上的小事，并安排一名西大內(nèi)內(nèi)常侍暫領(lǐng)公主家相。
    當(dāng)然不是楊緒，這老小子就是一個典型的小人，心思咋多、失于尺度，真要讓他留在這里，憑這蕃國公主的心機(jī)手段，轉(zhuǎn)天可能會連西大內(nèi)宮苑格局路徑都打聽的清清楚楚。
    同時，李潼也示意蕃國公主擇日前往行臺，正式討論一下其封邑處置措施問題。他雖然私人接受了這位公主的投獻(xiàn)，但也并不能真的以家臣視之，一些后計問題，仍然需要行臺跟進(jìn)處理。
    不過李潼針對蕃國東域的設(shè)想，是有著很濃厚的個人風(fēng)格，行臺官佐們未必能夠完全領(lǐng)會認(rèn)可，所以真正實施起來，仍然需要這位蕃國公主大力配合。
    送走了雍王殿下并一眾賓客后，葉阿黎返回了邸中，人散席空，華貴的廳堂中不免寂寥。她在廳堂門口站了片刻，見到仆役們正在忙碌的收拾殘席，便也不再入內(nèi)，徑往居室而去。
    整座府邸，風(fēng)格以奢華為主，居室也同樣如此。只是相對于中堂的貴氣逼人，居室的陳設(shè)要更加內(nèi)斂，器物并沒有太多的珠光寶氣，但無論材質(zhì)還是工藝也都是珍惜異常、匠心滿滿。
    沒有了外人在場，居室中唯幾員葉阿黎從蕃國攜來的心腹隨員，葉阿黎也終于完全放開了心防，縱身撲臥于香榻軟衾上，長長的伸了一個懶腰，然后才用蕃語感嘆道：“今日經(jīng)歷諸多，才明白大論欽陵為什么對唐國生涯念念不忘。這樣的起居，這樣的享用，才是世間貴人真正的處境啊！”
    站立榻前的女將軍也忍不住感慨道：“唐國的這些貴人們，也不必操心牧莊里牛羊膘肥毛短，無事之際怕是整天都在思索該要怎么巧用人間物料。”
    葉阿黎聞言后哈哈一笑，并點頭道：“這話說的不差，一路途行所言，唐國境中沃土綿延，生民鄉(xiāng)邑聚居，更有長安這種聚戶十萬余的雄大都邑，只要掌權(quán)治世者不是昏聵蠢人，田畝恒有所出，勞力恒有所用，又能有什么生機(jī)困難？
    更不要說中國土地所傳不只唐國一代，王朝或有興衰，但禮儀法規(guī)卻能長久傳承下來，又怎么是我國乍興能比擬上的？悉多野家領(lǐng)國短年，已經(jīng)不能遏止國中的各種紛爭，若是往年還可以托幸于蔭蔽，小心求活。但如今四邊都知我國秉性兇悍，一旦唐國掌權(quán)是雄才之主，便不會再容忍我國優(yōu)居高原之上。”
    “主上對唐國似乎也高看了一些，其國富足不假，但我國發(fā)跡于艱難，人力兇悍能用。只憑大論欽陵一人，便幾敗唐國。大論青海戰(zhàn)敗，只是因為國中分兵不援，否則勝負(fù)還是難測。”
    女將軍對本國還是頗有認(rèn)同感，聽到主人盛贊唐國，卻將本國貶低得一無是處，還是忍不住反駁道。
    葉阿黎聞言后又是一笑，嘆息道：“桑姆你只道大論勢弱而敗，難道唐國不是如此？他國中權(quán)位更迭，這位雍王殿下所領(lǐng)的也僅僅只是帝國一隅罷了。唐國還有更加廣闊的河北、中原、江南與嶺南，這些方面人物之力也都沒有投用青海啊。更何況，雍王在于大論交戰(zhàn)之前，同樣也分兵去攻漠北的突厥，一樣都是大勝……”
    聽到主人歷數(shù)種種，女將軍無從反駁，她對唐語并不精通，入唐多時也如耳聾口啞，對唐國的了解實在不深。
    不過聽到主人言必稱雍王，女將軍還是忍不住皺起了眉頭，忍了又忍，還是沒忍住，開口悶聲道：“主上今天宴席上，是要把封邑、領(lǐng)民全都獻(xiàn)給唐國的雍王？東域雖然不是主家固有的世領(lǐng)，但也是用葉茹換來，主上就這樣獻(xiàn)給外人，子孫何以為家？
    往年主上在國中那么剛強(qiáng)，樹敵頗多，甚至被逼得在國中不能立足，不就是為的要保家業(yè)不被人侵奪？怎么眼下到了唐國，不待旁人索要，反倒主動贈送給別人？”
    女將軍講到這里便深吸了一口氣，繼續(xù)說道：“那唐國確是樣貌出眾，遠(yuǎn)勝國中青年，待主上也和氣有禮。可、可他終究是一個外人，是唐國萬眾追捧的大王，即便有一時的情歡，也絕不會長久的專情包庇主上。他今日來訪，還攜了兩位娘子，樣貌也、也都不差主上多少……那些唐人的貴婦，她們待主上是什么態(tài)度？唐人、從心底里就是瞧不起咱們蠻夷，主上就算領(lǐng)邑捐獻(xiàn)，又能守得幾分好？”
    這位女將軍一旦打開話頭，便講得滔滔不絕，可見這番話在心中也是積壓多時。
    葉阿黎聽其一通言語，一時間也是默然良久，眉眼間也稍露凄楚之態(tài)，好一會兒后才低聲道：“桑姆你說的這些，我又怎么會不懂？見到那位雍王殿下，我真從心底覺得，若此生需擇一配偶，這必是當(dāng)然之選。但且不說我只是一個蠻夷之種，單單家門那份殘忍的倫情，我又有什么資格、有什么臉面去向這樣的人物自獻(xiàn)？
    國中封我東域，本就不存善心，不要說贊普、大論不能容我，只怕我那母親也難以忍受我割取她的孫波。就算不獻(xiàn)，單憑我能守住東域幾時？我不與國中人家交涉，是因為我所有的還要遠(yuǎn)勝過他們，他們一旦有了占有的希望，就一定會用力竊奪、加害于我。
    但唐國富領(lǐng)四極，我所有的在這位雍王殿下看來，其實不算緊要。國人是野中的兇徒，為了一頭羔羊就能拔刀殺人。可圈廄牛馬成群的牧莊主人，丟了一匹牦牛甚至都懶得尋找。我托獻(xiàn)給雍王殿下，才能有更多的從容。至于說私情的心意，我自知不配，甚至就算那位雍王有意，都要自慚躲避，更何況這本就不會……”
    女將軍本以為自家主上心智被迷惑，所以作此勸言，可是聽到葉阿黎這番回答后，又忍不住頓足道：“主上如何不配？那唐王再如何出色，總也是人間人物，只要是人間人物，我家主上就配得上！”
    葉阿黎聽到這話又是一樂，修長體態(tài)側(cè)臥榻上，又忍不住幽幽一嘆：“唐國不可輕入，我如今能體會大論心態(tài)，大凡對自己有所要求，既見人間至美，絕不再屈意就次。此方水土養(yǎng)人，桑姆你要好好保養(yǎng)，我也只與你相守終老了。”