作為吐蕃如今權勢最大，同時對唐作戰功業最高的大臣，實際的欽陵卻與許多人所聞所知大有不同。
    大非川、承風嶺兩場大戰鑄就了欽陵在國內與國外的赫赫威名，甚至在軍事領域遠超其父兄。所以許多人也就想當然的認為，欽陵內心應該對唐國充滿仇恨，有一種勢不兩立的決然氣概。
    但事實上，大凡對欽陵稍有了解、或者夠資格接觸他的人，都能體會到這個人從骨子里對大唐流露出來的那種敬仰與傾慕。
    “國中論事，好做輕妄驚語，以其無知而小覷天下。龐然大物，所見止于一斑，便狂論強弱，奮言必勝，也實在是可笑！”
    欽陵永遠記得，年輕時隨父入唐，道途所見隴右之富庶、長安之雄壯。當時的他已經忍不住從內心深處迸出懷疑，如此一個強大的帝國，真的是人力能夠筑成？
    “困居一隅者，不可語于天地之大！天下四極，你生人所見不過只是一鄉。男人胸懷大小，要用見聞撐起。此次入唐，雖然性命寄在別手，但身在唐國的見識，卻非你在蕃土能見。
    世上的事物，人眼能見的，全都各有因由。我國人事淺薄，已經不能讓你的智力更進一步。該要讓你看一看，那更強更大的國度，他們的君主是如何管制其子民、治理其國家。”
    老父雖然去世多年，但其言猶在耳邊，欽陵將此銘記于懷，并珍惜他在唐國為質的每時每刻。不能理解他胸懷的人，是很難理解他當年的各種感受。
    譬如你胸懷大志，想要創造一番偉大的事業，但對前路多有迷茫。但卻有那樣一個對象，它不只做到了你所設想的那番偉業，甚至成就比你窮極想象還要更偉大得多！
    所以身在唐國為質那幾年，欽陵也是窮其智力的汲取他在唐國能夠接觸到的一切，對他而言，這里的每一樁人事、每一個道理，都有著極大的借鑒意義。
    而越了解，欽陵就越震撼，他不再懷疑大唐這一份帝國基業究竟是不是人力能夠鑄就。因為這是長達千數年以來，這一片天地中，人間所出現所有深具智慧的人共同努力所締造出的一個成果！
    跟大唐相比，他們吐蕃既是不幸的，也是幸運的。
    不幸之處在于，早在遠唐之前，這片土地上便活躍著強大的國都與人事，并有文字將所有先人的智慧記錄下來，以供后人汲取借鑒。而那時他們吐蕃仍是一片蠻荒之地，甚至在松贊干布之前，仍是結繩記事的野蠻風俗。
    幸運之處則在于，他們吐蕃并沒有一直野蠻下去，霸業崛起的基礎已經有了，而且身邊就有這樣一個霸業的完成體以供借鑒。
    “創業并不難，凡我所見，俱為我有，只要勇力不匱，就能一直獵取下去。但這并不值得夸耀，山林的野獸都有其領地、獵物，可一旦老弱下來，就會遭到驅逐、殺害。繼起者從頭開始，再作圈獵。但是終其世代，卻都不能開拓出這一片山林。看似山林的霸主，但卻只是被這一方天地拘禁起來的囚徒！”
    講到這里，欽陵抬手敲了敲腰際所懸、代表大論權位的符印，望著兒子凝聲道：“生而為人，終究還是要異于禽獸，要像人一般活著。雅礱小子以為我貪圖他的權位，那是小覷了我，也高看了他自己。既見識過天地之廣大，只有等而下之的人才會退守貪望那一處舊窠！”
    不說外間之人對欽陵是如何看法，但就連其嫡子弓仁聽到這番話，都頗感心驚肉跳，垂首低聲道：“贊普終究是主上，還是不能失禮。”
    聽到兒子這么說，欽陵既有幾分失望，但也有幾分欣慰，嘆息道：“志向不足，沒關系，只要懂得敬畏，就不會犯出大錯。”
    說話間，他又抬手指了指堂下翩然作舞的諸舞姬們，微笑道：“國人譏我熱衷唐人戲樂，只是一條慕唐的走狗，這就是小不可語大。唐國的強盛不止于一面，我不畏懼人言的滋擾、只擔心人事的艱難會消磨了我的志向，置備這些戲樂，則是為了磨礪自己，不要因為眼下所有便知足，諸事仍有進步的余地。”
    若這話從旁人口中說來，難免會讓人覺得不過只是給自己貪圖享樂尋找一個借口，但言出于欽陵，卻給人一種野心勃勃、斗志昂揚的氣概。
    這一番話，欽陵也只在兒子面前說起，至于旁人會有多深的誤解、多刁鉆的非議，卻也不值得他去解釋什么。無論那些人理不理解，擺在他們面前無非兩條路，要么順服，要么敗亡！
    擁有這樣一位父親，對弓仁而言既是幸福，也是一種負擔。他也不能完全理解父親的雄心，又恐父親失望，索性不再繼續這個話題，轉而言道：“阿父此前傳信要提問的舌頭，人已經引到了伏俟城，是否要見一見？”
    “把人帶上來吧。”
    欽陵聞言后便點了點頭，及至兒子行出，便抬手吩咐堂中伶樂們轉奏新曲《洛陽女兒行》。
    唐國的洛陽，他并沒有去過，這首盛寫神都繁華的詩傳入蕃國時，引起了他極大的興趣，只憾有辭無調，也不是他所知的燕樂故調，索性自己依照沙洲曲新作編擬，配辭歌唱。
    此時閉眼聆聽自己編著的曲辭，欽陵心中自有一份滿足并淡淡的失落。
    唐國雖然強大，但唐軍也并非戰無不勝，特別在青海附近取得兩場大勝后，除了真正戰略層面的大創舉，單純戰場上的碰撞取勝已經不能讓欽陵感到太多愉悅。
    他深浸唐風，尤其享受那種方方面面都將唐國碾壓的滿足感。往年需要仰望的，盡皆匍匐足下，這是他始終斗志昂揚的原因之一。
    雖然有此雄心，但欽陵也明白憑其一己之力、終其一生也難完成這樣的偉業。他雖然是蕃國權傾一時的大論，但在這條道路上卻殊少同行，曲辭中所描繪的那神都風物，此生大概也很難親眼去領略一番。
    弓仁離去不久，很快就引回一個三十出頭、形容憔悴的唐國年輕人。這年輕人雖然面貌上是唐人，可衣著打扮卻是蕃人模樣，大概是想憑此取悅蕃國貴人。
    但也不知聽從了什么人的指點，打扮的不倫不類，特別插在前腰的刀柄直抵胸前下巴附近，這在拜見貴人的時候，是極為僭越冒失的行為，因為有雖是抽刀行刺之嫌。
    入堂之前，弓仁劈手奪下那佩刀丟在了一側，但也懶得解釋禮儀問題。
    那唐人只是一臉惶恐的連連哈腰致歉，及見弓仁行出數丈，才又壯著膽子舉步邁入堂中，可是眼見到堂中那種唐風濃郁的風格，以及正在表演歌舞的伶人們，他卻愣了一愣，繼而更加的不知所措。
    欽陵并沒有第一時間接見那年輕人，及至一曲終了，才睜開眼、開口微笑道：“故人楊中郎子息何在？”
    “卑……小、小民楊巳，叩見大論！多謝、多謝大論簡懷故誼，收留包庇窮途之人！”
    那年輕人楊巳總算不失機靈，雖然早已經向當地蕃人請教拜見貴人的禮節，但到了堂上眼見如此，還是換上了唐人見禮的禮節。
    欽陵垂首看了看他，微微頷首，卻又笑語道：“方才所聞歌調，不知你國中是如何唱揚？與此際堂中所奏有何異同、優劣？”
    入見之前，楊巳早已經想好了滿腹說辭，但卻沒想到甫一見面，欽陵問起的竟是這樣一個問題，頓時僵在了當場，過了好一會兒，才顫聲道：“小、小民幼學嚴謹，不近律呂，實在、實在不能辨……”
    “這倒是有些遺憾了，舊年在宿唐國大內，你父楊中郎是我兵長，其人可是雅趣得很。還記得某年入春大酺，你父指我斥言，番邦蠻夷，能賞華國宮商？不準我靠近大殿，只能在廂左抱戈巡弋。”
    欽陵眸光閃了一閃，繼續說道，語氣中沒有太多忿意，倒是緬懷居多。
    然而這話聽在年輕人耳中，卻猶如驚雷一般，頓時驚懼顫抖，匍匐在地叩首乞饒。
    欽陵見狀后則嘆息一聲，擺手道：“倒也不必如此驚懼，我與你父自然談不上什么舊誼，但他仍記得將此故事面授兒郎，可見對我是有幾分懷念。你既然途窮來投，那就安心留下生活。今日招你來，是想問一問，何者窮困，竟逼得你弘農楊氏子弟奔逃遠鄉？”
    年輕人楊巳匍匐在地，幾作窺望發現欽陵的確沒有要繼續追究的意思，忐忑心情才微微平緩，繼而便開始泣訴家族慘事。
    年輕人出身弘農楊氏分支，其家門正牽連進幾個月前關內長安那場清洗，雖然沒有直接參與盜竊官庫的罪行中，但也在別的方面違抗了雍王幕府的規令，因此遭到屠戮。
    當時這個楊巳正在隴右，得訊之后本來打算潛逃到神都尋求庇護，但不久后卻知雍王親率大軍西行，只道雍王是要對他們這些漏網之魚趕盡殺絕，萬念俱灰之下，自洮州翻山越嶺投向吐蕃。
    此時講起家門慘事，自是滿口忿言，更對雍王這個劊子手怨毒咒罵。