神都洛陽雖是權(quán)貴云集之大都邑，但少王儀仗出行還是非常的引人矚目。特別車行到洛水沿岸坊區(qū)時，水6并濟(jì)，行人眾多，繁華喧鬧數(shù)倍于偏在東南方位的履信坊。
    李潼對于洛陽坊間世情一直頗有興趣，可無奈出宮以來就受到監(jiān)視威脅，除了望朔朝會，幾乎不怎么出門，更是無從細(xì)覽閭里人情風(fēng)貌。
    今天也同樣如此，隊伍在行過新中橋便引來左右行途人眾駐足觀望。以往這種時候，李潼難免還要掀起車簾帷幔欣賞沿途風(fēng)景，這一次卻連帷幔都不便掀起來，吩咐加前行。
    若僅僅只是王府仗身，在熱鬧的橫街上反而不好肆意驅(qū)趕行人。不過前方導(dǎo)引者乃是傅游藝并一眾合宮縣衙役，便少了許多顧忌，于前方盡責(zé)的轟趕著行人，使得車駕得以暢行而過。
    隊伍行至洛北上林坊外橫街處，迎面便有十幾名僧徒策馬行來，一個個精壯威武，腦殼锃亮，望上去絲毫沒有沙門子弟該有的慈眉善目。
    在這群僧徒中，比較醒目的一個俗世裝扮的年輕人正是馮昌嗣。他先行一步前往魏國寺通知，并帶領(lǐng)一群僧徒返回迎接。
    與一群僧徒橫行炸街，馮昌嗣感覺很是別扭，見到少王車駕時便先一步策馬行至近前，靠近馬車并匯報道：“寺中僧眾已知大王將要駕臨，正在安排迎接。”
    李潼撩起車簾一角，探出頭來對馮昌嗣微微頷道：“辛苦昌嗣了。”
    那些僧徒一路行來雖然兇惡，但當(dāng)與儀駕匯合之后，倒也變得恭順起來，沒有再過分招搖，只是伴駕而行。
    他們之所以如此，自然不是因為李潼的面子，而是因為本身就是薛懷義的小馬仔，也得虧是馮昌嗣這個薛懷義的親侄子去傳召，否則只怕就連那幾個武家子都不太敢對他們呼來喝去的使喚。
    有了這十幾個僧徒開道，隊伍前行更順暢。行在隊伍中的傅游藝并一眾合宮縣衙役們，一個個也都情緒高漲，很是神氣。
    神都城中以洛水為界，北面是洛陽縣，南面則是河南即就是如今的合宮縣。兩縣并為畿內(nèi)赤縣，各自縣廨日常事務(wù)難免摩擦糾紛，關(guān)系實在算不上好。
    傅游藝能夠跟隨少王前往魏國寺，興奮之外心中其實也是有些忐忑，中途行過合宮縣廨時甚至還特意又派人傳來一班衙役，就怕被堵在洛陽縣治內(nèi)坊間。
    事實也的確如此，當(dāng)隊伍繼續(xù)前行，繞過上林坊時，便有洛陽縣衙役們聞訊而來，看上去很是氣勢洶洶，可是當(dāng)他們看到隊伍中策馬伴游的那十幾個锃亮腦殼，不免就有些懵，畏畏縮縮不敢再上前阻攔挑釁。
    人生最爽快莫過于在宿敵面前招搖過市而對方又無可奈何，所以這些合宮縣衙役們一個個炸街也都炸得很歡快，并免不了奉承傅主簿實在是交游廣闊、手眼通天，能夠依傍貴人。在洛陽縣地盤上趾高氣昂的游行，這是他們縣令府君都沒有的威風(fēng)！
    聽到屬下們阿諛夸贊，傅游藝心里也是自得的很，同時對魏國寺此行更是充滿了期待。
    之后事情展倒也沒有辜負(fù)傅游藝這一份期待，魏國寺對于少王到來表現(xiàn)的也是非常熱情，除了派出僧徒遠(yuǎn)迎，更有知客僧?dāng)?shù)名站在坊外等待導(dǎo)引。
    李潼行至坊門外落車，抬眼望去也是大為感慨魏國寺的氣派，寺門直當(dāng)坊前的漕渠，漕渠聯(lián)通大運河，難免舟船往來，但至此都要停櫓斂聲，只能靠岸上纖夫拖拉前行，明明是舟運繁華的路段，但卻靜悄悄的絲毫不顯嘈雜。
    這座寺廟規(guī)模也是宏大得很，甚至寺墻直接就充當(dāng)了坊墻，石雕圍欄多有護(hù)法的獅象猛獸，高大的寺墻外壁都是精美的浮屠調(diào)繪，大門兩側(cè)各端立一尊金燦燦的護(hù)法雕像，門階高達(dá)幾十層，站在外面坊街甚至看不到寺中平地。
    “小僧法光，忝為寺中知客，知大王今日駕臨禮佛，特于此長立恭候。”
    知客僧身穿一身青色法衣，模樣應(yīng)是三十多歲，微笑起來倒有幾分肥頭大臉的佛相，看著很是面善，起碼比薛懷義豢養(yǎng)的那些僧徒和善得多。
    李潼抬臂揖禮，笑語道：“小王此來，奉法禮佛，竟勞佛前使者出行相迎，實在惶恐。”
    “大王不是俗客，具禮相待都是應(yīng)該的。不言薛師妙結(jié)前緣俗誼，只此前大王才藝施舍，擴(kuò)編佛曲，使法義更得普傳，僧徒若不以禮相待，才是失了奉法的心誠。”
    知客僧法光抬臂上前虛引，并安排身后沙彌引領(lǐng)少王儀駕諸眾由側(cè)門入寺。
    這些僧徒們對李潼如此禮貌，也并不純是因為薛懷義的緣故，還有就是因為李潼幫忙編的那一部《蓮生獻(xiàn)經(jīng)》的佛曲。為武周革命造勢的《大云經(jīng)義疏》，正是在魏國寺進(jìn)行編撰。
    老實說，李潼對于這些和尚真沒啥好感。倒不是說不尊重佛法，只是大凡什么學(xué)說理論，只要是靠人口宣揚，哪有什么純潔無垢。
    此前大酺獻(xiàn)樂，薛懷義唱唱跳跳的獻(xiàn)經(jīng)，就是魏國寺這群和尚攛掇的。這讓李潼覺得這些和尚們有些不地道，你舔你的，我舔我的，大家井水不犯河水，不能你們沒想象力，就來我這里改劇本搶戲，改就改了，還改的亂七八糟。
    登階行入寺廟正門，李潼更加有感于這座佛寺真是氣派，青石鋪就的寬大廣場整齊排列著諸多銅鐵雕塑，廊曲橫展連通著許多重頂閣堂、雕梁畫棟、飛檐斗拱，建筑層次分明，令人目不暇接。
    哪怕在禁中，除了主要的宮室區(qū)域，都少見如此豐富多彩、華美壯麗的建筑群體。
    當(dāng)李潼行入佛殿前庭，又有一群十多個身披各色僧衣的和尚行上前來，各做介紹，名目繁多，李潼也根本記不住，只是含笑禮應(yīng)。
    通過那個知客僧的介紹，李潼倒也大約明白，眼下到場的主要還是寺中的僧官，相對世俗一些。至于那些法師們，都集中在內(nèi)佛堂里緊張編撰著那一部《大云經(jīng)義疏》，無暇操持這些迎來送往的俗計。
    李潼對那些法師們本就興趣不大，一群妖言惑眾、顛覆我李家江山的玩意兒，雖然我也舔，但好歹還是左手倒右手的家賊，以后風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，早晚給你們拉清單！
    心中腹誹，面子上還是得過得去，入寺哪能不拜佛。除了拜一拜主殿供奉的彌勒佛之外，李潼還在僧官的引領(lǐng)下，比較莊重的拜了拜內(nèi)堂供奉的周忠孝太后、即就是他奶奶的母親榮國夫人楊氏。
    一番卑躬屈膝之后，李潼更覺得應(yīng)該收取一點好處。須知他今次來魏國寺，損失的可不只是尊嚴(yán)，還有實實在在的財貨損失，出手就是折錢十多萬的物貨，李潼自己都心疼得不得了，結(jié)果這些和尚眼皮都不帶翻一翻的。
    之所以帶著劉幽求等府員同來，為的就是這個，他自己終究對僧道諸事有些陌生，怕是有什么好處也索求不來，還是讓手下們出面去交涉。
    至于李潼自己，則就在知客僧的引領(lǐng)下回到了給他安排的廂院。
    途中那知客僧還不乏賣弄，言是幸在大王今日拜寺選的不是什么佛門禮日，所以寺中才能從容安排。如果趕在佛誕日、盂蘭盆節(jié)之類，寺中根本就沒有太多屋舍安排居住，以至于許多達(dá)官貴人都不能住在寺中，只能在周遭坊間民舍借居。
    李潼聽到這里，心中便是一動，繼而問道：“沙門勝地，莊重肅穆，讓人不敢禮慢松懈。寺外坊中可有什么風(fēng)景秀美的別業(yè)園墅，可以供人暢游賞玩？”
    大概回答此類問題不在少數(shù)，那知客僧也是張口便洋洋灑灑介紹起來，一番細(xì)數(shù)很快便講到李潼感興趣的方面：“坊東北有園邸方闊二十余畝，多奇珍花木，乃南衙丘大將軍門下別業(yè)，其實本是洛陽令弓嗣明舊居，后來……”
    聽到這問題，李潼忍不住一拍腦門，心中不免暗呼真是無巧不巧，他這里還在處心積慮設(shè)想怎么將丘神勣引入之后徐敬真引誣案的風(fēng)波中，將之與將要倒霉的弓家扯上關(guān)系，沒想到彼此早有往來。
    這其實也很正常，丘神勣司掌神都城防，弓氏兄弟多在洛州為官，彼此難免公事的往來繼而延伸到私下的交情，如果完全沒有什么關(guān)系，反而不大可能。
    這么簡單就得知一條重要資訊，李潼不免有感于渠道的重要性。事實就擺在那里，就看你能不能打聽得到。如果這一條訊息能夠在接下來揮出大作用，今天給魏國寺交的錢倒也值。
    抵達(dá)寺中安排的廂院，諸仗身并王邸奴仆們早已經(jīng)安頓下來。李潼喚來鄭金問了一下，得知唐靈舒那位小娘子已經(jīng)趁著寺中耳目松懈溜了出去，只等著稍后拿到魏國寺寺籍，隨便找個機(jī)會打個轉(zhuǎn)返回來，有了一個來歷就可以安頓在家里，不必再擔(dān)心邸中耳目。
    少王風(fēng)流，收留幾個來歷清白的嬌美女子不叫大事，寡人有病，寡人好色，你能咋滴？
    這件事安排好以后，李潼又喚來田大生，吩咐他從寺里找點方便路徑，趕緊聯(lián)絡(luò)安排在左近人手去搞小動作。
    原本他還打算自己出面去招搖過市，吸引耳目，現(xiàn)在既然知道了丘家這座別業(yè)本來與弓家就有聯(lián)系，那么連自己出面都省了，更可以撇清自己的關(guān)系。
    丘神勣這家伙堵了他家門這么久，總算找到機(jī)會還以顏色！你他媽堵得我不敢出門，自己兒子在外邊設(shè)外宅養(yǎng)小老婆快活得很，老子弄不死你！